P. O. Box 126, Richmond, Surrey tw9 2UD, uk
Yüklə 9,74 Kb. Pdf görüntüsü
|
127 Diqqətlə baxdıqda görürük ki, ikiüzlülük (səmimiyyətsiz- lik) qoxusu gələn adət-ənənələr – ikiüzlülük şirkdir – evli- liyi insanın qəddini ikiqat edən yükə çevirib. İslam dünya- sının şərqində də, qərbində də yayılmış bu qəddar adətlərin nəticəsidir ki, müsəlman gənclər qadına ağır zəhmət hesabına sahib olurlar (evlənə bilirlər). Bu səbəbdən həmin gənclər Avropaya, Amerikaya getdik- lərində ac canavar təki şəhvətlərini təmin edirlər. Çünki halal qapısı ağır rəzələrlə bağlanmış, harama aparan min bir yol açılmışdır! Deməli, bu qəddar adət-ənənələrə görə, bir ana öz uşaq- larının dərs tapşırıqlarını yerinə yetirib-yetirməməklərinə nə- zarət edə, onlara tutarlı fikir söyləyə bilməz. N-e-c-ə? Bəli, düz eşidirsiniz: qadın savadsız olmalıdır!!! Habelə, qadın öz ümmətinin sionistlərlə, səlibçilərlə olan problemləri haqda heç nə öyrənməməlidir! Əgər o, ümmə- tinin məhəlli işlərindən bixəbərdirsə, onun beynəlxalq prob- lemlərini haradan bilsin?! Başqa qadınlara dünyagörüşünü genişləndirmək, uğurlu idarəetməni öyrənmək olar, müsəlman qadınlarına isə olmaz! Müasir dünyada qadınlar kosmosu fəth edirlər, biz isə fit- va veririk ki, qadının evdə namaz qılmağı Peyğəmbər məs- cidində namaz qılmağından daha fəzilətlidir. Yox, yox, qoy həmin məscidə getsin, amma, yaxşı olar ki, orada özünə qa- ranlıq bir künc seçsin! Ağıllı və bilikli insanlar yuxudan tez ayılmalı, modern mə- dəniyyətin qarşısına sağlam islam alternativi ilə çıxmalı idilər! Onlar hey hücum çəkən fitnəni dayandırmalı idilər. Bu elə 128 bir fitnədir ki, onu ancaq Peyğəmbər və səhabələrinin za- manında tətbiq olunmuş islam dayandıra bilər, şüursuz ba- şıboşların, dünyaya nümunə olmağı bacarmayanların təmsil etdiyi islam deyil! Peyğəmbər (Ona Allahın xeyir-duası və salamı olsun!) ordunun arxasınca gedən, tibbi və digər dinc yardımları göstərən qadınları mü- kafatlandırmışdı... Qadınlar “Əqəbeyi-kübra” və “Ağacaltı” bey`ətlərində Pey- ğəmbərə sadiqlik andı içmişdilər. Peyğəmbər eşidəndə ki, bəzi qadınlar kafirlərlə savaşmışlar, bərk sevinmişdi... Elə isə nə üçün bəzi şeyxlər (alimlər) islamı qadın həbs- xanası halına gətirməkdə maraqlıdırlar? Hal-hazırda bəziləri istəyirlər ki, İslam ümməti bu iki- sindən birini seçsin: a) ya qadını dörd divar arasında həbs etsin; b) ya da onu küçəyə atsın (yəni küçə qadını halına gətir- sin). Bu, iki şərdən birini seçmək deməkdir! Nə üçün qadın problemi ilə əlaqədar olaraq, Peyğəmbər və Raşidi xəlifələri dövrü əsasında islam alternativi irəli sü- rülmür? Dinimiz mədəni və hərbi qəsbkarlıq qarşısında nəticəsi qorxuducu olacaq məğlubiyyətlərlə üz-üzədir. Milçək bal qa- bına düşüb adamın ürəyini necə bulandırırsa, bəzi müsəl- man müəlliflər də Quran və Sünnə “qabı”na düşüb eyni tə- əssüratı oyadırlar... 129 Elə dəvətçilər vardır ki, Qiyamət günü fitnəkarlar olaraq dirildiləcəklər. Çünki onlar dövrümüzdə islama dair yanlış təsəvvürlərin yaranmağına səbəb olur, Allaha və peyğəmbə- rinə əziyyət edirlər. Elə bil ki, bu insanların vəzifəsi insan- ları Allahın yolundan uzaqlaşdırmaqdır. 130 “Nəfsə qul olmaq” problemi Həqiqəti bilməyənlər bəzən hirslənir, bəzən də özlərindən çıxa bilirlər. Amma elə ki həqiqəti öyrəndilər, sakitləşirlər, danışıqlarına da mülayimlik qonur. Bir çox xoşagəlməz dav- ranışların, əxlaqdan kənar hərəkətlərin və qarşı tərəfi kiçik görməyin kökündə cəhalət (nadanlıq, bilməmə) gizlənir. Belə olduqda çatışmazlığı aradan qaldırmaq asandır: yetər ki, həmin kəsə həqiqəti başa salasan, gözündəki pərdəni qaldırasan. Vay o gündən ki, cahil adam həqiqəti görsün, amma nadanlığının daşını atmasın, xətasını da boynuna al- masın! Çünki öyrəndiklərinin ona faydası toxunmaz. Aydın məsələdir ki, bəzi insanlar müalicəsi qeyri-mümkün gizli xəstəliklərdən əziyyət çəkirlər. Elmin çoxluğu bəzən bu xəstəlikləri müalicə etmir, əksinə, gücləndirir, onların məhve- dici təsirini intensivləşdirir. Bəlkə də, məhz bu cəhət yüksək elmi dairələrə aid bəzi insanların “səthiliy”inə aydınlıq gəti- rir. Əvəz Mənsurun bir yazısını oxumuşdum. Elmi saxtakarlığa imza atmış bəzi “alim”lərdən bəhs edirdi. Məqalədə oxu- dum: “Ağrıdıcı haldır ki, həmin saxtakarlardan biri də iorda- niyalı bir gəncdir. Adı İlyas Səbtidir, professordur, 27 yaşı var. “Sayns” jurnalının 1980-ci il iyun ayı nömrəsində bildiril- Yüklə 9,74 Kb. Dostları ilə paylaş:
|