Microsoft Word seyid c?F?R pis?V?RI. doc



Yüklə 1,72 Mb.
Pdf görüntüsü
səhifə47/111
tarix06.10.2018
ölçüsü1,72 Mb.
#72542
1   ...   43   44   45   46   47   48   49   50   ...   111

 
86 
komitəyə  məlum  edəsiniz.  Ehtiramati-Faiqə  ilə.  (dərin 
hörmətlə)  Hizbi-Tudeyi- ranın  Azərbaycan  əyalət  Komitə
Qətnamə  Cümə  16  şəhrivər  1324-cü  il  (7  sentyabr  1945-ci) 
Hizbi-Tudeyi- ranın  Azərbaycan  təşkilatının  geniş  əyaləti 
konfransında  Azərbaycan  Demokrat  Firqəsinin  12  şəhrivə
haman  il  tarixli  müraciətnaməsini  oxuyub  və  onun  ətrafında 
bəhs  və  mütaliə  etdikdən  sonra  konfrans  bu  qərara  gəldi, 
Azərbaycan 
Demokrat 
Firqəsi 
Azərbaycan 
xalqının 
ehtiyaclarını  doğru  və  düzgün  düşünüb,  ona  yaxınlaşşdır. 
Azərbaycan  xalqı  qırx  il  əvvəldən  məşrutiyyət  və  azadlıq, 
qanuni-əsası  və  milli  hökumət  quruluşu  üçün  ran  daxilində 
yaşayan  millətlərin  hamısından  artıq  fədakarlıqlar  edib, 
qurbanlar verib və xəsarətə mütəhhəmil (təhəmmül) olmuşdur. 
Buna qırx il tarix boyu yazılan bütün ruznamələr hətta mürtəce 
ruznamələrin səhifələri də belə şahiddir. Bununla belə istər Rza 
xan  diktaturasından  qabaq,  istər  Rza  xan  dövrü  istər  isə 
şə
hrivər 1941-dən bu tərəfə Azərbaycan xalqı hər gün, hər saat 
və  hər  dəqiqə  iqtisadmaarif,  səhiyyə  və  zindəganlıqda  olan 
bütün sahələrdə geri gedib və öz fəqr və fəlakətini artırmışdır. 
Azərbaycan 
kəndləri 
və 
şə
hərləri 
gördüyümüz 
kimi 
xarabazarlığa  dönmüşdür.  Azərbaycan  xalqı  ona  baxmayaraq 
ki,  ranın  Mərkəzi  Hökuməti  üçün  bütün  əyalət  xalqlarından 
artıq ərzaq və maliyyat verir, bütün əyalət xalqlarından dalıda 
qalmışdır.  Mərkəzi  Hökumət  nəzərində  təhqir  və  tohinə 
məruzdur:  
Azərbaycan  xalqınıın  üçdə  bir  hissəsini  isteshal  nəticəsində 
Tehran və digəəyaləşəhərlərində səfil və sərgərdən  (avara) 
bir  halda  yaşayırlar.  Azərbaycan  və  onun  xalqı  Mərkəzi 
Hökumə
nəzərində 
imperialist 
məmləkətlərin 
müstəmləkələrindən heç də fərqli deyildir. Təbiidir ki, hər hizb 
millətin  səadəti,  azadlığı,  öz  məmləkətinin  ümran  (abadlıq)  və 
abadlığı  onun  əsas  məqsədini  təşkil  edir.  Azərbaycan  xalqının 
digər  əyalətlərdə  yaşayan  xalqlar  kimi  olan  ümum 
ehtiyaclarından  savay  bir  sıra  xüsusi  ehtiyacları  da  vardır  ki, 
 
287 
bilməzlər”. Deyib öz rəylərini sandıqlara tökmüşlər. Kəndlinin 
məntiqi  tamamilə  doğru  və  düşünülmüş  bir  məntiqdir.  Millətə 
rəhbərlik etmək iddiasında olan bir firqə belə də olmalıdır. Tək 
kəndli deyildir. Şəhərdən və bitərəf camaat məxsusən kəsəbə və 
tüccarda  sadə  bir  surətdə  kəndlilərin  məntiqi  üzrə  rəftar  edib, 
firqənin  göstərdiyi  kandidlərə  rəy  vermişlər.  Bu  vaxta  qədər 
randa bu  görülməmiş bir iş olduğu üçün biz millətin gələcəyi 
üçün  bunu  fale  nik  (yaxşıya  doğru)  hesab  edirik.  Millət  nə 
qədər  münəzzəm  hərəkət  edərsə,  nə  qədər  öz  firqəsinə  və 
başçılarına  artıq  inana  bilərsə  yüz  o  qədər  tez  bir  surətdə  öz 
arzularına yetişməyə müvəffəq ola bilər. Milli Məclisimiz təzə 
bir  müəssisə  olduğu  üçün  onda  cürbəcür  nöqsanlar  ola  bilər. 
Bunu biz heç vaxt unuda bilmərik. Lakin bu məclis ümumxalqa 
dayanıb,  təzə  bir  dövlət  yaratmaq  və  milli  muxtariyyətimizin 
binasını  qoyduğu  üçün  ağır  və  mühüm  vəzifə  daşıdığına  görə 
olduqca  calib-təvəccüh  (diqqətə  layiq),  olduqca  böyük  bir 
məclisdir.  Orada  danışılan  sözlər  və  çıxarılan  qərarların  xalqa 
yetirilməsində  artıq  dərəcədə  əhəmiyyət  vermək  lazım  gəlir. 
Gərək  roşənfikr  və  ziyalı  cavanlarımız  məxsusən  yazı  və 
mətbuat  ilə  məşğul  olanlar  bu  yolda  böyük  fədakarlıq 
göstərsinlər.  Biz  gərək  özümüzü  millətimizə  və  bütün  dünya 
millətlərinə tanıtdırıb, ölkəmizi idarə etməyə layiq olduğumuzu 
isbat edək. Bunu da milli məclisimizdən gözləyirik. Bu məqalə 
ilə  intixabat  məsələsini  qurtarmaq  lazımdır.  Bu  işi  daha  yaxşı 
öyrənmək  üçün  “Azərbaycan”  ruznaməsinin  azər  (ay) 
ş
umarələrini  diqqətlə  mütaliə  etməyi  tosiyə  edirik.  Fədai 
dəstələrinin  təşkili  Hər  kəs  nə  deyir  desin  mükərrər  surətdə 
gördüyüm  acı  təcrübələr  mənə  sabit  etmişdir  ki,  sülh,  səfa  və 
təbliğat  yolu  ilə  bir  millət  və  ya  bir  cəmiyyət  öz  istədiyini  ələ 
ala  bilməz.  Hakim  təbəqə  və  ya  hakim  millət  işi  başlanğıcda 
dözsə  də  ciddi  və  qəti  mərhələyə  gəldikdə  ixtiyarında  olan 
bütün qüvvə və bütün vasitələrini işə salıb, azadlıq üçün qiyam 
edən  təbəqə  və  ya  milləti  əzib  ortadan  çıxarar.  Bu  ictimai 
mübarizə  və  azadlıq  məktəbinin  sadə  əlifbasıdır.  ran  xalqı 


Yüklə 1,72 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   43   44   45   46   47   48   49   50   ...   111




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©genderi.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

    Ana səhifə