------------- БЮЙЦК ЮVLИYA - АЬА MИRBAЬЫR аьа ------------
57
Hər gün bu müqəddəs məscidə onlarla adam pənah gətirir.
Xəstəsi olan, nəzir deyən məscidə ziyarətə gəlir, niyyətləri qəbul
edildiyi üçün Allaha dua edirlər.
Biz orada olarkən Neftçaladan Surma xalanın sudurğa
keçirən oğlunun sağalması üçün bu məscidə nəzir dediyinə,
niyyəti qəbul olduğuna görə iməkləyə-iməkləyə məscidə
gəldiyinin, sevindiyindən ağladığının şahidi olduq.
İllərlə övlad üçün tamarzı olan, Biləsuvar rayon sakini
Gültəkinin yuxusuna bu məscid girir. Axtara-axtara bu məscidi
tapır. Ziyarətə gəlib niyyətinə çatır.
Onu da xatırlayaq ki, bu məscid üç dəfə tikilmişdir. Birinci
tikilişi xatırlayanlar dünyasını dəyişmişdir. Amma ikinci dəfə
məscidi Səməd bəy tikdirmişdir. O, dövrünün varlı-karlı
kişilərindən biri olub. Bu məscidi də Аğа Mirbağır ağa ilə
məsləhətləşdikdən sonra tikdirib.
Səməd bəy Həccə getmək istəyir, odur ki, Аğа Mirbağır
ağanın yanına məsləhətə gedir. Ziyarətinin məscidin
tikdirilməsində görən Аğа Mirbağır ağa onun gətirdiyi 5 kq
qızılı üç yerə bölür və bir hissəsini Səməd bəyin özünə verir, bir
hissəsini kasıb-kusublara, əlsiz-ayaqsızlara xərcləməsini və bir
hissəsini də məscidin tikdirilməsinə sərf edilməsini məsləhət
görür.
Səməd bəy də ağanın məsləhətinə qulaq asır. O, Ərəb
Bəbirxanlı kəndindəki müqəddəs yerdə məscid tikdirir, məscidin
daşının üstünə də öz adını yazdırır: (hicri-qəməri tarixi ilə
1332, miladi tarixi ilə 1911-1912-ci illər. Kərbəlayi Səməd
Kərbəlayi Cəbrayıl oğlu).
Deyirlər ki, bu yerdə X əsrdə İslamın Azərbaycanda
yayılması zamanı şəhid olmuş iki nəfər mücahid, imamlarımızın
yaxınları dəfn edilib. Elə o vaxtdan da bu yer yaxın-uzaq ellərin
iman yeri olub.
Hаcı Ağahüseyn hələ 1918-1919-cu illərin erməni rus
qüvvələrinin Ərəb Bəbirxanlıya qədər gəlib çıxmasını
atasının söylədiklərindən xatırlayır:
------------- БЮЙЦК ЮVLИYA - АЬА MИRBAЬЫR аьа ------------
58
- Ermənilər üç gəmi ilə Bakıdan Bankəyə gəlib çıxır, Diro
dağında dinc əhalini qırırlar. Silahsız camaat naəlac qalır, arvad-
uşağı kənddən Salyana köçürməyə başlayır. Bankədən Salyana
qədər camaat didərgin düşür. Bu zaman Seyid Mirbağır ağa,
Mirəşrəf ağa, Mirhəşim ağa və başqa hörmətli din xadimləri
türklərə xəbər göndərir. Əli silah tutanlar ağaların çağırışına
yığılır.
Türk komandirlər - Ənvər paşa, Nuru paşa, İsmayıl paşa,
Ramazan paşanın başçılığı ilə türk əsgərləri köməyə gəlirlər.
Kurqaraqaşlının cənub tərəfində mövqe tuturlar. Onların bir
topları da olub. Paşalar ağaların yanına gələrək qüvvələrinin,
silahlarının az olduğunu bildirirlər. Ağalar da deyir ki, biz də
varıq, hələ ki, ölməmişik. Camaata müraciət edirlər. Ağaların
başına onlarla silahlı adam yığılır. Camaat Ərəb Bəbirxanlıdan
bir az aralıda pusquda durur. Gözləməyə başlayırlar. Nuru paşa
tapşırır ki, mənim işarəm olmadan bir nəfər də atəş açmasın.
Bu vaxt ermənilər xəbər göndərirlər ki, Salyana girəndən
sonra Mirbağır ağanı gəminin dаr ağacından asacağıq. Ağa da
onlara cavab göndərir ki, sizin kimilərin heç dırnağı da bu
torpağa dəyməyəcək...
Ermənilər yavaş-yavaş irəliləməyə başlayırlar. 30-40 metr
qalmış Nuru paşa işarə edir və ermənilərin hamısını darmadağın
edirlər. Məşədi Nağı İsmayıl oğlu, Nəzir Ağayar oğlu,
Ağababa Hüseyn oğlu, Həşim Ələsgər oğlu, Məşədi
Məhəmməd oğlu şəhid olmuş, Əli Kərbəlayi Hüseyn oğlu,
Məcid İslam oğlu, Abbas Aslan oğlu xüsusi qəhrəmanlıq
göstərmişlər. 2004-cü ildə Hаcı Ağahüseyn öz şəxsi vəsaiti
hesabına məscidin həyətində onların xatirəsinə abidə kompleksi
ucaltmışdır.
Həmin döyüşdə türklər Mirbağır ağaya fəs və üçatılan tüfəng
bağışlamışlar. Həmin döyüşdə Hаcı Ağahüseynin atası Əli
Səfərov da iştirak edib.
30-cu illərdə həmin məscidi sökmək istəyirlər. Sökmək
istəyənlərdən 2 nəfəri yuxarıdan yıxılaraq qol-qıçlarını
------------- БЮЙЦК ЮVLИYA - АЬА MИRBAЬЫR аьа ------------
59
sındırırlar. Sonradan məscidi sökməyə traktor göndərirlər.
Traktor məscidin divarlarının bir metrində sönür. Buna
inanmayan rayon rəhbəri gəlib özü şahid olur və çıxıb gedir,
məscidə toxunmamağı tapşırır.
Sonralar məscidi anbar edirlər. Arаdan xeyli keçmiş məscidi
yenə də sökmək istəyəndə qapının üstündəki şəklin qeybdən
həkk olunmasına inanmayanlar, şəklin rəsmini bıçaqla
qaşıyanda dəhşətli hadisə, möcüzə baş verir. Şəkildəki
yaralanmış insanın yara yerindən həqiqi qan axmağa başlayır.
Bununla da daha heç bir şeyə toxunmurlar və məscid bərbad
hala düşənə qədər toxunulmaz qalır. Bunu o vaxtın fəal
kommunistlərindən olan Ərəstun Manafov ölümündən əvvəl, bu
yaxınlarda açıb danışdı. Bunu Qardaşbəyli kənd sakini, el
ağbirçəyi, dünyanın hər üzünü görmüş, bir çox hadisələrin
şahidi olmuş Mina xala da təsdiq etdi.
Kərbəlayi Ağahüseyn:
- Keçmişdə Salyan rayonu «Darülmöminin diyarı» kimi çox
yüksək bir ad qazanmışdı. Amma təəssüf ki, Sovet hakimiyyəti
illərində bu ad qismən kölgədə qalsa da, Allaha çox şükür ki,
rayonun nurlu ağsaqqalları, o cümlədən Hacı Salman, Hacı
Əlqəmə, Hacı Oqtay, seyid Mirnadir ağa kimi nüfuzlu din
xadimlərimizin sayəsində yenə də öz əvvəlki şöhrətini bərpa edə
bilmişdir.
İnanırıq ki, qədirbilən xalqımız Kərbəlayi Ağahüseyn kimi
xeyirxah əməl sahiblərinin xidmətlərini heç vaxt unutmayacaq,
həmişə onunla fəxr edəcəkdir.
«KASIBLAR AĞASI»
«Darülmöminin diyarı» olan Salyan torpağı nəcib el
ağsaqqalları, nurlu seyidləri ilə tanınır.
Onlardan biri də Seyid Mirhəşim ağadır.
Seyid Mirhəşim ağa 1870-ci ildə Salyan şəhərində, seyidlər
məhəlləsində ruhani ailəsində anadan olmuşdur. Hələ kiçik
Dostları ilə paylaş: |