Redaktor: Korrektor: Cildin



Yüklə 2,78 Mb.
Pdf görüntüsü
səhifə64/119
tarix14.05.2018
ölçüsü2,78 Mb.
#44094
1   ...   60   61   62   63   64   65   66   67   ...   119

Məntiq _____________________________________________    __________  

Dəfi  -  məntiqi  əsasla  məntiqi  nəticənin  cəm  olması  qeyri- 

mümkün, dəf olması isə mümkün olan təqsimi hökmdür. Məsələn: 

"Bu  ya  daşdır,  ya  da  ağac".  Yəni  bunlarm  cəm  olması  mümkün 

deyil, amma hər ikisinin dəf olması mümkündür. 



Cəmi  -  məntiqi  əsasla  məntiqi  nəticənin  dəf  olması  qeyri- 

mümkün, cəm olması isə mümkün olan təqsimi hökmdür. Məsələn, 

"Cisim ya qeyri-ağdır, ya da qeyri-qara", "Kamil ya dərsdədir, ya da 

yazı lövhəsi qarşısmda deyil". 

"Həqiqi",  "dəfi"  və  "cəmi"  öz  növbəsində  iki  yerə  bölünür. 

Zəruri və Təsadüfi. 



Zəruri  - məntiqi əsasla məntiqi nəticə  arasmdakı ziddiyyət və 

əksliyin  həqiqi  və  zati  baxımdan  olduğu  təqsimi  hökmdür. 

Məsələn, "Bu ya daşdır, ya da qeyri-daş". 

Təsadüfi  -  məntiqi  əsasla  məntiqi  nəticə  arasmdakı  ziddiyyət 

və əksliyin təsadüfi baxımdan olduğu təqsimi hökmdür. Məsələn: 

"Sinifdəki ya Kamildir, ya da Aqil". 

Bu  qisimləri  sadalamaqda  məqsəd,  şərti  hökmlərdə  hökmün 

həqiqi  və  yalan  ohnasma  diqqət  ediknəsmə  görədir.  Yəni  diqqət 

edilməhdir  ki,  məntiqi  əsasla  məntiqi  nəticə  arasmdakı  əlaqə 

həqiqidir,  yoxsa  qeyri-həqiqi,  cəm  olması  mümkündür,  yoxsa 

qeyri-mümkün? 



Mürəkkəb şərti hökmlər 

Nəzərə alsaq ki, ümumiyyətlə, hökm ya qəti, ya tam şərti, ya da 

təqsimidir,  bu  zaman  şərti  hökmlər  məntiqi  əsasla  məntiqi 

nəticənin bu üç növ kombinasiyasma görə 9 qisün olar. 

1.

 

Məntiqi əsas qəti, məntiqi nəticə qəti 



2.

 

Məntiqi əsas tam şərti, məntiqi nəticə tam şərti 



3.

 

Məntiqi əsas təqsimi, məntiqi nəticə təqsimi 



4.

 

Məntiqi əsas qəti, məntiqi nəticə tam şərti 



5.

 

Məntiqi əsas qəti, məntiqi nəticə təqsimi 



6.

 

Məntiqi əsas tam şərti, məntiqi nəticə qəti 



7.

 

Məntiqi əsas tam şərti, məntiqi nəticə təqsimi 



238 


Formal Məntiq 

8.

 



Məntiqi əsas təqsimi, məntiqi nəticə qəti 

9.

 



Məntiqi əsas təqsimi, məntiqi nəticə tam şərti 

Nəzərə  alsaq  ki,  şərti  höklərin  zəruri,  təsadüfi,  həqiqi,  dəfi, 

cəmi, ümumi və xüsusi növləri var, bu zaman bu hökmlərin sayım 

daha da artırmaq olar. Bunlarm araşdırılmasım oxucu- larm qəti və 

şərti  hökmlərlə  ümumi  tanışlığım  nəzərə  alaraq,  onlarm  öhdəsinə 

buraxırıq. 

SUALLAR: 

1.

 



Tam şərti və təqsimi hökmə aid bir neçə misal gətirin. 

2.

 



Dərsdə göstərilən hər növ hökm üçün bir misal gətirərək, riyazi 

şəkildə göstərin. 

3.

 

"Əgər  insan  sədaqətlidirsə,  onunla  dostluq  etmək  lazımdır" 



hökmünü qəti hökm şəklində necə göstərmək olar? 

4.

 



Yuxarıdakı hökmün riyazi şəklini verin. 

5.

 



Qəti və şərti hökmlərin bir-birinə çevrilməsi haqda  əvvəlcədən 

öz nəzərinizi verin. 

6.

 

"Əgər  yağış  yağsa,  hava  sərinləşəcək",  "Əgər  yağış  yağsa, 



torpaqda yaşıl otlar cücərəcək", "Əgər yağış yağsa, tarlaya gedəcəyik" 

hökmlərinin təsadüfi, yaxud zəruri olduğunu müəyyən edin. 

7.

 

Zəruri tam şərti hökmün hər növünə aid misal çəkin. 



8.

 

Sizcə, bu iki növ hökmdən hansından əqli elmlərdə daha geniş 



istifadə olunur? 

9.

 



Nisa surəsinin 80-85-d ayələrində tam şərti hökmləri göstərin. 

10.


 

Tapançadan  atəş  açılsa,  hədəfə  dayəcək.  Bu  tam  şərti  hökm 

hansı növdür? 

11.


 

Kamil  evlərində  onu  tamyan  bülbül  saxlayır.  O,  hər  dəfə  evə 

daxil  olanda,  bülbül  oxumağa  başlayır.  Bu  zaman  Kamilin  evə  daxil 

olması ilə bülbülün oxuması zəruridir, yoxsa təsadüfi? 

12.

 

Tam şərfi və təqsimi hökmlərə rrüsallar çəkin. 



13.

 

Həqiqi təqsimi hökmə aid misal gətirin. 



14.

 

Aşağıdakı  hökmün  təqsiminin  hansı  növünə  aid  olduğunu 



deyin: 

"Kamil ya dərsdədir, ya da yazı lövhəsi qarşısında deyil". 

239 



5-

 

CI DƏRS 



HÖKMLƏRİN ÇEVRİLMƏSİ 

Qeyd  etdik  ki,  zehin  müxtəlif  qabiliyyətlərə  malikdir, 

bunlardan biri də zehnin hər hansı bir hökmü müxtəlif formalarda 

verə  bilməsidir.  Yəni  zehin  hər  növ  hökmü  başqa  növ  hökmə 

çevirərək, onu digər bir ifadə ilə verə büər. 

Zehnin 


bu 

qabiliyyəti 

təfəkkürün 

dörd 


formasmdan 

dördüncüsünə  aiddir.  Yəni  zehin  əqli  nəticə  sayəsində  belə  bir 

əməliyyat  apara  bilir.  Əlbəttə,  bu  mövzu  üçüncü  fəsli  əhatə  edən 

əqli  nəticə  bəhsinə  aid  olsa  da,  amma  hökmlərlə  bağlı, 

məqsədəuyğun olduğundan burada verilir. 

1.  Həqiqi:  Təqsimi  həqiqi  hökmü  dörd  tam  şərti  hökmə 

çevirmək  olar.  Həqiqi  -  yəni  məntiqi  əsasla  məntiqi  nəticənin  nə 

cəm, nə də dəf olması mümkündür. Elə isə ya məntiqi əsas, ya da 

məntiqi nəticə termin götürülməlidir. Bu da aşağıdakı dörd haldan 

xaric obnur. Alman yeni tam şərti hökmün məntiqi əsas və məntiqi 

nəticəsindən  biri,  verilən  təqsimi  hökmün  məntiqi  əsasla  məntiqi 

nəticəsinin  ziddi  olmalıdır.  Əgər  biz  təqsimi  hökmdə  "əsas=A", 

"nəticə=B", "həqiqi=v", "zidd=~" (zidd burada: şərti hökmün məntiqi 

əsas  və  məntiqi  nəticənin  hökmün  keyfiyyətinin  dəyişməsidir), 

"Tam şərti==3" əvəzlə- məsi aparsaq, çevirmə aşağıdakı kimi olar: 

241 



Yüklə 2,78 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   60   61   62   63   64   65   66   67   ...   119




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©genderi.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

    Ana səhifə