Reja: bte bir qator axloqiy tamoyillar va standartlar

Sub’ekt muammosi ham munozarali hisoblanadi: shifokor kimga bemorni tashxisi, tadqiqoti yoki test natijalari to‘g‘risida ma’lumot berishi kerak. Birinchidan, bemorning avtonomiyasi va "axborot kelishuvi" prinsiplari nuqtai nazaridan bunday ma’lumotlar majburiy ravishda bemorga etkazilishi kerak. To‘g‘ri, paternalistik axloq doirasida bunday ma’lumotlar ko‘pincha bemor uchun "yopiq" bo‘lib qoladi va faqat shifokorlarning o‘zlari biladi va muhokama qilinadi. Bundan tashqari, bemorning qarindoshlari ham bunday ma’lumot bo‘lishi mumkin, ayniqsa bu unga g‘amxo‘rlik qilish zarurati bilan bog‘liq bo‘lsa va uning irodasiga zid kelmasa. Ammo ba’zi holatlar mavjudki, qarindoshlar yaqin kishining o‘limini xohlashadi yoki bemor ular bilan ziddiyatli holatda bo‘lganda yoki uning manfaatlarini ifoda etadigan boshqa vakil bo‘lishi mumkin.
Yuqorida ko‘rib o‘tilgan sadoqat, maxfiylik va konfidensiallik qoidalari shifokor va bemor o‘rtasidagi ishonchli munosabatlarning asosini yaratadi, ularga o‘zlarini hurmatli va obro‘li insonlardek his qilishlariga imkon beradi va ular o‘rtasidagi suhbatga yordam beradi. Albatta, jamiyatda insonning shaxsiy sohasiga tegishli ba’zi cheklovlar mavjud, genetik ma’lumotlar, biobank va tibbiyot va biotexnologiyaning boshqa sohalari kabi ma’lumotlar bemor haqida u yoki bu shaxsiy ma’lumot tadqiqot ob’ekti bo‘lishi mumkinligi bo‘yicha munozaralar olib borilmoqda. Shu bilan birga, shaxsiy hayot va maxfiylik qoidalariga murojaat qilish ayniqsa muhimdir, chunki zamonaviy tibbiyotda elektron texnologiyalar sohasi bemor haqida ma’lumotni (tekshiruv natijalari, davolash, tashxis) ro‘yxatga olishga imkon beradi.

• SHUNDAY QILIB, TIBBIYOTDA AXLOQIY TAMOYILLARNI AMALGA OSHIRISH QUYIDAGILARNI O‘Z ICHIGA OLADI:
• bemorga uning huquqlari, sog‘lig‘i, davolanish yoki tekshirish usullari to‘g‘risida ma’lumot berish;
• bemorga bo‘lgan insoniy munosabat;
• bemorning avtonomligini va uning insoniy qadr-qimmatini hurmat qilish;
• bemorga ma’naviy va jismoniy zarar etkazilishining oldini olish

(zarar etkazmaslik);

• bemorning tibbiy muolajalarga rozi bo‘lish yoki rad etish huquqini hurmat qilish;
• bemorning sifatli va o‘z vaqtida tibbiy yordam olish huquqiga rioya qilinishi;
• vafot etgan bemorga g‘amxo‘rlikning namoyon bo‘lishi (qadr-qimmat bilan o‘lish);
• Kasbiy sirlarni saqlash;
• shifokorni o‘zining kasbiy mahoratining yuqori darajasida saqlab turish;

Gippokrat qasamyodi-shifokor xulq-atvorining asosiy axloqiy va axloqiy tamoyillarini ifodalovchi tibbiy qasamyod. So‘zlashuv nutqida oliy tibbiy ta’lim to‘g‘risidagi hujjat qabul qilinganida e’lon qilingan "shifokor qasamyodi" ning
qonuniy tasdiqlangan tafovutlari sinonimi sifatida ishlatiladi
Shifokor xulqining axloqiy me’yorlarini shakllantiruvchi qasamlar qadimgi Misrda mavjud bo‘lgan[1].
Bu qasamyodning kelib chiqishi Gippokrat hayoti davridan ancha oldin paydo bo‘lgan: afsonaga ko‘ra, qasamyodi Asklepiyning bevosita avlodlariga borib taqaladi, u og‘zaki ravishda avloddanavlodga oilaviy an’ana sifatida o‘tgan.