Sathya Sai Baba as Avatar: "HIs Story" and the History of an Idea

4

4

1

1

8

8

R

R

E

E

F

F

E

E

R

R

E

E

N

N

C

C

E

E

S

S

/

/

B

B

I

I

B

B

L

L

I

I

O

O

G

G

R

R

A

A

P

P

H

H

Y

Y

view)’, History of Religions 40 (4) 396. 

 

(1995)  Kālī’s  Child:  the  mystical  and  the  erotic  in  the  life  and  teachings  of Ramakrishna

(Chicago: University of Chicago Press). 

Laine, James (2003) Shivaji: Hindu King in Islamic India (New York: Oxford University Press). 

 

(1989) Visions of God: Narratives of Theophany in the Mahābhārata (Vienna:Gerold & Co.). 

Lee, Raymond L.M. & Ackerman, Susan (1997) Sacred Tensions: Modernity and Religious Trans-

formation in Malaysia (Colombia: University of South Carolina Press). 

Lorenzen, David (1983) ‘The Life of Śaṅkarācārya’ in Fred W. Clothey, J. Bruce Long (eds.) Ex-

periencing Siva: encounters with a Hindu deity (Columbia: South Asia Books), pp.155-176 

Majumdar, A.K. (1969) Caitanya: His life and Doctrine (Bombay: Bharatiya Vidya Bhavan). 

Malik, Aditya (2005) Nectar Gaze and Poison Breath: An Analysis and Translation of the Ra-

jathani Oral Narrative of Devnārāyaṇ (New York: Oxford University Press). 

Malinar,  Angelika (2001)  ‘Śaṅkara  as  Jagadguru  According  to  Śaṅkara-Digvijaya’  in    Dalmia, 

Malinar & Martin Christof (eds.) Charisma and Canon (New Delhi, OUP), pp.93-112. 

Malkovsky, B. (1997) ‘The Personhood of Śaṁkara's “Para Brahman”’, The Journal of Religion 

77 (4) 541-562. 

Marshall, J. (1998) Learning Spirituality: Narratives of Five South Asian Women (M.Ed. thesis, 

University of Alberta). 

Matchett, Freda (2001) Krishna, Lord or Avatara: The Relationship Between Krishna and Vishnu

(Taylor & Francis, 2001). 

McKean,  Lise  (1996)  Divine  Enterprise:  Gurus  and  the  Hindu  Nationalist  Movement  (Chicago, 

University of Chicago Press). 

Mearns, David (1995) Shiva’s other children: religion and social identity amongst overseas Indi-

ans (New Delhi: Sage Publications India Pvt. Ltd.). 

Menen, A. (1974) The new mystics and the true Indian tradition (London: Thames & Hudson). 

Miller, J. (1986) ‘The Myth of the Churning of the Ocean of Milk’, in P. Connoly (ed.) Perpsec-

tives on Indian Religions (Delhi). 

Misra, Ram Shankar (1998) The Integral Advaitism of Sri Aurobindo (Delhi: Motilal Banarsidass) 

Moffitt, John (1977) ‘Incarnation and Avatara: an Imaginary Conversation’, Journal of Ecumeni-

cal Studies 14. 

Nath, R.C. (1982) The New Hindu Movement 1886-1911 (Calcutta, Minerva, 1982). 

Nesbitt, E., Henderson A. (2003) ‘Religious Organisations in the UK and Values Education Pro-

grammes for Schools’, Journal of Beliefs and Values 24 (1) 75-88. 

Neufeldt, Ronald (1989) ‘Hindu Views of Christ’ in Coward (ed.) op. cit. (1989), pp.162-175. 

Palmer,  Norris  (2005)  ‘Baba’s  World:  A  Global  Guru  and  His  Movement’  in  Forsthoefel  & 

Humes (eds.) (2005), pp.97-122. 

Pandey, R.K. (1979) The concept of avatars (Delhi: B.R. Publishing Corp). 

Parrinder, Geoffrey (1970) Avatar and Incarnation (London: Faber and Faber). 

Potter, Karl (1982) ‘Śaṃkarācārya: The Myth and the Man’ in Michael A. Williams (ed.) Cha-

risma and Sacred Biography (American Academy of Religion). 

Prasad,  M.  (1973)  Some  aspects  of  the  Varāha-kathā  in  Epics  and  Purāṇas  [PhD  dissertation] 

(Göttingen, 1983). 

Purdom, C.B. (1964) The God-man: the life, journeys and work of Meher Baba with an interpreta-

tion of his silence and spiritual teaching (London: Allen & Unwin). 

---

S

S

e

e

c

c

o

o

n

n

d

d

a

a

r

r

y

y

S

S

o

o

u

u

r

r

c

c

e

e

s

s

4

4

1

1

9

9

Radice,  William  (ed.)  (1998)  Swami  Vivekananda  and  the  modernization  of  Hinduism  (Delhi; 

Oxford: Oxford University Press). 

Raj, Selva J. (2005) ‘Passage to America: Ammachi on American Soil’ in Forsthoefel & Humes 

(eds.) (2005), pp.123-146. 

Raychaudhuri, Tapan (1998) ‘Swami Vivekananda’s conctruction of Hinduism’ in Radice (ed.) 

Swami Vivekananda and the modernization of Hinduism (Delhi; Oxford: OUP), pp.1-16. 

Retnadas, C. (1998) Analysis of the Concept of Avatar in South Indian Tamil Hindu Culture and 

its Relevance in Contextualization of the Message on Incarnation [PhD Dissertation, Trinity 

International University, Deerfield]. 

Richards, Glyn ‘Vivekananda and Essentialism’ in Radice (1998), pp.213-223. 

Rigopoulos, Antonio (1993) The life and teachings of Sai Baba of Shirdi (Delhi, India : Sri Sat-

guru Publications). 

Rinehart, Robin (1999) One Lifetime, Many Lives: The Experience of Modern Hindu Hagiography

(Atlanta: Scholars Press; New York: Oxford University Press). 

Rüstau, Hiltrud (1997) ‘Swami Vivekananda’s ideal society and its impacr on Govind Chandra 

Dev’ in in Radice (ed.) (1998), pp.264-280. 

Sarkar, Sumit (1997) Writing Social History (Oxford; Delhi: Oxford University Press). 

 

(1989) ‘Kalki-Avatar of Bikrampur’ in Guha (ed.) Subaltern Studies IV (Delhi). 

Sharma, Arvind (1986) ‘New Hindu religious movements in India’ in J. Beckford (ed.) New reli-

gious movements and rapid social change, pp.220-239. 

 

(1983)  ‘Siva,  Skanda  and  the  urban  middle  class:    a  study  in  the  sociology  of  religion’, 

Man in India 64 (1984) 379-387. 

 

(1979) ‘All Religions Are: Equal? One? True? Same?: A Critical Examination of Some For-

mulations of the Neo-Hindu Position’ Philosophy East and West 29 (1) 59-72. 

Sharpe,  Eric  (1975)  ‘Avatāra  and  Śakti:  Traditional  Symbols  of  the  Hindu  Renaissance’  in 

Biezais, Haralds (ed.) New Religions (Almquist & Wiksell International). 

Shepherd, Kevin R.D. (2005) Investigating the Sai Baba Movement: A Clarification of Misrepre-

sented Saints and Opportunism (Dorchester: Citizen Initiative). 

 

(1988) Meher Baba: An Iranian liberal (Cambridge, Anthropographia Publications). 

Sheth, Noel (2002) ‘Hindu Avatāra and Christian Incarnation: A Comparison’, Philosophy East & 

West 52 (1) 98-126. 

Smith, H.  Daniel  (1978)  ‘Hindu  “desika”-figures:  some  notes  on  a  minor  iconographic  tradi-

tion’, Religion 8 (1) 40-67. 

Soifer, Deborah (1991) The Myths of Narasiṁha and Vāmana (Albany, SUNY Press). 

 

(1976) ‘Toward an understanding of Viṣṇu’s Avatāras’ in Purāṇa 18 (2) 128-148. 

Somvir, Yadav (2004) ‘Cultural and religious interaction between modern India and Indonesia. 

Hinduism, identity and social conflict: The Sai Baba movement in Bali’ in Ramstedt, M. 

(ed.) Hinduism in modern Indonesia: a minority religion (Routledge-Curzon) pp.255-263. 

Srinivas, Smriti (forthcoming, early 2008) In the Presence of Sai Baba: Body, City, and Memory 

in a Global Religious Movement (Boston/Leiden: Brill). 

 

(2001) ‘The Advent of the Avatar: The Urban Following of Sathya Sai Baba and its Con-

struction  of  Tradition’  in  Vasudha  Dalmia,  Angelika  Malinar  &  Martin  Christof  (eds.) 

Charisma and Canon (New Delhi, Oxford Universtiy Press), pp.293-309. 

 

(1999a) ‘The brahmin and the fakir: suburban religiosity in the cult of  Shirdi Sai  Baba’, 

---