Bu gün beynəlxalq birlik qarşısında
mədəni
hüquqların daha möhkəm təminatı vəzifəsi du
rur. Bunun üçün müvafiq beynəlxalq hüquq nor
malarının daha da möhkəmləndirilməsi və tək
milləşdirilməsi, mədəni hüquqların pozulmasına,
xüsusən etnik təmizləmələr nəticəsində ayrı-ayrı
xalqların hüquqların kütləvi pozulmasına görə
cəzanın labüdlüyünü təmin edən normaların
yerinə yetirilməsi üçün beynəlxalq proseduralara
yenidən baxılması zəruriliyini xüsusi qeyd etmək
lazımdır. Bu, Ermənistanın təcavüzü nəticəsində
torpaqlarının 20%-ni işğal edildiyi, əhalisinin et
nik təmizləməyə məruz qaldığı Azərbaycan üçün
xüsusi əhəmiyyət kəsb edən məsələdir.
Dünyanın ayn-ayrı regionlarında baş ver
miş münaqişələr nəticəsində ayn-ayrı xalqlarm
insanların mədəni hüquqlarının kobud şəkildə
pozulması ilə bağlı beynəlxalq səviyyədə bir
neçə dəfə sənəd qəbul etməyə cəhdlər göstərilsə,
o cümlədən Avropa mədəniyyət xartiyasının
qəbul edilməsi ideyası ortaya atılsa da, hələlik
beynəlxalq birlik bu sahədə əməli nəticələrə nail
ola bilməmişdir.
Genişlənməkdə olan qlobalizasiya prose
si mədəniyyətlərin bir-biri ilə əlaqələrinin daha
da zənginləşməsinə, onlar arasmda qarşılıqlı
asılılığın möhkəmlənməsinə təsir göstərməklə
yanaşı, bir sıra hallarda mədəni müxtəlifliyə
və mədəni plüralizmə də mənfi təsir göstərir,
mədəniyyətlərin eyniləşməsi təhlükəsini artı-
Sevda Ağamirzə qızı Əhədova
m
nr. Qloballaşmanın aspektlərinin mədəniyyətin
gələcək inkişaf perspektivlərinə təsiri hələ də
tam müəyyənləşdirilməsə də, demokratiya, insan
hüquq və azadlıqları üçün böyük nəticələrə gətirib
çıxaracağı şübhəsizdir. Buna görə də ən yaxın
gələcəkdə mədəni hüquqlarm daha da möhkəmlən
dirilməsi, ədalət, insan hüququ, demokratiya, mə
dəni inkişaf
kimi ümumi dəyərlərə hörmət, qarşı
lıqlı anlaşma, mədəniyyətlərin dinc yanaşı yaşama
sı, mədəni müxtəlifliyin və mədəni irsin qorunma
sı istiqamətində həqiqi səylərin artınlması bütün
bəşəriyyətin başlıca məqsədləri olaraq qalacaqdır.
Müasir dünyada mədəniyyətlərarası münasibətlər
əməkdaşlığın inkişafına layiqli töhfə vermək, baş
verən mədəni proseslərin üstünlüklərindən fay
dalanmaq üçün onların mahiyyətini dərketmək,
mədəni əməkdaşlıq və ünsiyyət prosesini, dialoqa
girdiyimiz tərəfdaşlarımızın davranışı formaları
nın, psixologiyasının, mədəniyyətinin, tarixinin
bütün kompleksini dərindən bilmək tələb olunur.
Qloballaşma ölkələr, dövlətlər, xalqlar arasın
da siyasi, ideoloji, mədəni sərhədləri aradan qaldı
rır, onların qarşılıqlı əlaqəsini və qarşılıqlı təsirini
müasir dövrümüzün qaçılmaz amilinə çevirir.
Bu gün dünyada elə bir xalq tapmaq olmaz ki, o
digər xalqların siyasi-mədəni təsirini öz üzərində
hiss etməsin. Bu təsir mədəni nailiyyətlərin və
sərvətlərin qarşılıqlı mübadiləsi, dövlət institut
ları, qeyri-dövlət təşkilatları, insanların təmasları,
elmi-texniki, mədəni əməkdaşlıq, ticarət, tu
rizm və digər vasitələrlə həyata keçirilir. Müasir
nəqliyyat və rabitə vasitələri, qlobal informasiya
şəbəkəsi humanitar, mədəni təmasları daha da
intensivləşdirmiş, dünyamız daha da sıxlaşmışdır.
Bununla yanaşı, etiraf etmək lazımdır ki,
müxtəlif
mədəniyyətlər və onların nümayəndələri ara
sında qarşılıqlı anlaşma, ünsiyyət vərdişlərinin
inkişafı texniki tərəqqidən və xalqlararası təmas
ların formalarının coşqun inkişafından geridə
qalır. Məhz bu amil mədəniyyətlərin dialoqu
nun və qarşılıqlı əlaqəsinin aktuallığını bir daha
təsdiq edir. Mədəniyyətlərin unifikasiyasına
səbəb olan qlobal dəyişikliklər həm də eyni za
Sevda Ağamirzə qızı Əhədova
manda müxtəlif xalqlarda hər vəchlə öz mədəni
özgünlüyünü, mədəni dəyərlərini qoruyub sax
lamaq arzusu yaratmışdır. Buna görə də bir çox
dövlətlər və xalqlar dünyada gedən mədəni
dəyişiklikləri, mədəniyyətlərin qloballaşmasını
qəti qəbul etmək istəmirlər. Mədəni baryerlərin,
mədəni sərhədlərin aradan qaldırılması, mədəni
mübadilənin genişlənməsinə qarşı onlar müxtəlif
qadağalar, məhdudiyyətlər qoyur, öz mədəni
özünəməxsusluğunu, milli fəxarət hissini hiper-
trofik formada nümayiş etdirməyə can atır
lar. Mədəni qloballaşmaya müqavimət - digər
mədəniyyətlərin nailiyyətlərindən imtinadan tut
muş onların yayılmasına və mənimsənilməsinə
qarşı fəal müqavimətə qədər müxtəlif formalarda
özünü göstərir. Bu: isə öz növbəsində etnik milli
münaqişələrə, ekstremist hərəkatlara, qatı millətçi
əhval-ruhiyyənin, fundamental dini cərəyanların
yaranmasına səbəb olur.
Bu ziddiyyətlər xalqlar və mədəniyyətlərarası
ünsiyyət və anlaşmanı daha geniş şəkildə nəzərdən
keçirməyi zəruri edir. Belə bir zəruriyyət yeni elm
sahəsinin - "Mədəniyyətlərarası ünsiyyət" (ingiliscə
Cross-cultural communicationjelmininyaranmasma
gətirib çıxarmışdır. Onun əsas məqsədi də müxtəlif
mədəniyyətlərin
nümayəndələrində
ünsiyyət
vərdişləri və bacanqlannın inkişaf etdirilməsidir.
Müstəqil fənn kimi "'Mədəniyyətlərarası ünsiyyət"
ABŞ-da yaranmış və Amerika diplomatlarının,
siyasətçilərinin, biznesmenlərinin praktik maraqla-
Müasir dünyada mədaniyyatlərarası münasibətlər