77
başını qaldıranda baxışları qızın gözlərinə tuşlandı. İçinə dolan
“dəniz gözlərin ilğımında” yenə özünü itirdi və tez də özünü ələ
alaraq mütaliədən söz saldı:
– Mən öyrənəndə ki, Gertsen mənim təhsil aldığım fa kül-
təni bitirib, çox sevindim, deyəsən, bu fakültədə təhsil almağım
mənə də çox şeylər verəcək. Məsələn, fizika, riyaziyyat elmi, təbiət
elmlərinin riyazi məntiqi Gertsenə dərindən düşünüb cəmiyyətdəki
nöqsanları hamıya daha çevik çatdırmağın yolunu diktə edib, o da
mətbu orqan yaratmaqla, “Kolokol” məcmuəsini çap etdirməklə
bu işə başlayıb. Bəlkə, ellikcə maariflənmənin yolu, doğrudan
da, mətbuatdır. Düşünürəm, mən də bu yolu seçərdim, hər şeyə
maarifçilikdən başlardım.
– Sən böyük ideallarla yaşayırsan, Həsən, düşünürəm, biz
gələcəkdə sənin yanında olsaq da, olmasaq da, gördüyün böyük
işlərlə fəxr edəcəyik, xoş sədalarını eşitdikcə qürur duyacağıq.
– Vera, tələbəlik dostları ailə üzvləri qədər adama əziz olur, bir-
birinin uğurlarıyla daim sevinir. Mən inanıram, bizim dostlu ğumuz
da belə dərin və sağlam olacaq, getdikcə inkişaf edib böyüyəcək.
Vera donub qalmışdı. Bu qartal baxışlı qafqazlı balası onun
qarşısında əlçatmaz zirvə kimi dayanmışdı. “Dost söhbətini sal-
maqla, görünür, mənə çatdırır ki, bizim münasibətlərin sərhədini o
özü müəyyənləşdirəcək,” – Veranın ağlından keçdi.
Bu zaman professor Solovyov qapıda göründü. Vera və
Həsənlə hal-əhval tutdu, onların kitab oxumasına sevinərək,
Həsənə müraciətlə:
– Hə, demək, belə şərtləşdik, sənə bu kitabxanadan daimi
istifadəyə icazə verirəm, amma kitablar yalnız burada oxunsun.
Razılaşdıqmı?
– Mütaliədən söhbət gedəndə mən hər şeyə razıyam.
Solovyov qaşlarını çataraq dilləndi:
– Gərək ki, sizin peyğəmbəriniz belə deyirdi: “Elm Çində olsa
belə, onu əldə etməyə gedin”, yaxud “mənə bir hərf öyrədənə qul
olaram”.
– Bəli, cənab Solovyov, siz bunları çox gözəl qeyd etdiniz, –
Həsən özünün mənsub olduğu islam dinindən rektorun məlumatlı
78
olmasına, hətta hədis söyləməsinə təəccüb etdi.
– Mənim sənə tövsiyə edəcəyim kitablar illərlə topladığım
xəzinəmin ən qiymətli nümunələridir. Unutma! Sən zamanını və
vaxtını gərəkli olan elmləri öyrənməyə sərf et. Gələcək fəaliy-
yətində onlar sənə məsləhət verən dost və sirdaş olacaqlar. Necə
deyərlər, bədii həzzi oxu prosesindən dərhal sonra unudulan
mütaliədən uzaq ol. Xeyirli və faydalı mütaliədən sən elə xəzinə
toplayacaqsan, bütün bəylik sərvətin əlindən çıxsa, o biliklər sənə
həyatın boyu havadar olacaq, dadına çatacaq.
Həsən qarşısındakı bu müdrik insanı elə diqqətlə dinləyirdi,
sanki belə öyüd-nəsihəti bir də heç zaman eşitməyəcəkdi.
Solovyovun nəsihətlərini həm də böyük tarixçi ailmin nəsihətləri
kimi dinləyirdi. Bu müdrik insan tək Moskva Universitetinin
rektoru deyildi, həm də “Rusiyanın tarixi” adlı iyirmi doqquz
cildlik möhtəşəm tarixi kitabların müəllifi, görkəmli alim idi.
Solovyov tarixi qanunauyğunluqları düzgün izah edərək
dövlətçiliyi, dövlət hakimiyyətini əsərlərində ön plana çəkirdi.
Həsən digər böyük rus tarixçisi Karamzinin
7
subyektiv baxış la-
rına qarşı çıxan və öz əsərlərində rus tarixinin yeni şərhini verən
Solovyovun kitablarını oxumaqda davam edirdi. Oxuduqca qəl-
bində onun xarakterdən irəli gələn “üstün olmaq”, “hakim olmaq”
ideyalarının altından xətt çəkirdi. Həsən yaşının, təfəkkürünün elə
inkişaf mərhələsini yaşayırdı ki, onu hər şey maraqlandırırdı, hər
şeyi düzgün dəyərləndirməyi çoxundan yaxşı bacarırdı.
Solovyov Həsənə Azərbaycan ədəbiyyatı, tarixi haqqında
daha çox məlumatlar əldə etmək istədiyini söylədi.
– Məsələn, Şeyx Nizami haqqında az-çox məlumatım var.
Amma daha çox öyrənmək yaxşı olardı. Bir də Şah İsmayıl Xətai
haqqında müəyyən şeylər oxumuşam. Mən tarixçi olduğum üçün
onu daha çox İran, fars dövlətinin şahı kimi tanıyıram. Bəllidir, o
həm də böyük şair olub. Özü də Azərbaycan dilində yazıb-yaradıb.
7
Nikolay Mixailoviç Karamzin (1766-1826) – rus tarixçisi, yazıçısı, şairi. 12
cildlik “Rus dövlətinin tarixi” kitabını – Romanovların tarixinə qədər (1613) –
yazıb.
79
– Sergey Mixayloviç, Şah İsmayıl Xətai fars dövlətinin
yox, Səfəvilər dövlətinin banisi olub. Bu dövlət öz tərkibində
həm azərbaycanlıları, həm də farsları birləşdirib. On üç yaşında
hakimiyyətə gəlməsinə baxmayaraq, avropalılardan əvvəl, Şərqdə
ilk mərkəzləşmiş dövlətlərdən birini qurmağı bacarıb.
– Bəs niyə Osmanlı sultanıyla döyüşdə asanlıqla məğlub oldu?
– Şah İsmayıl da türk idi, yoldaş Solovyov. Hər iki tərəf siyasi
oyunların qurbanı olaraq bu döyüşə təhrik edilmişdilər.
– Sən bunları hardan öyrənmisən, Həsən? Məncə, sizə
öyrədilən tarix proqramında bunlara yer ayrılmır.
Həsən yenə Fərəc bəyin söhbətlərini xatırladı: “Gərək belə
mövzularda ehtiyatlı olam”.
– Mənim tarix elmini öyrənməyə marağım çox böyükdür.
Harda əlimə nə keçsə, oxuyuram. Yəqin, bizi dostlaşdıran da elə ilk
növbədə tarixə olan böyük marağımızdır, – Həsən söhbəti dəyişdi.
O, axşam düşməsini bəhanə edərək yüksək ədəb-ərkanla izin
istədi:
– İcazəniz olarsa, mən getmək istərdim.
– Buyur, amma səni yenə gözləyəcəm.
Həsən tarixi mülahizələrilə Solovyovu valeh etmişdi: “Bu
qafqazlılar elmə və hərbə maraq göstərəndə onlardan çox dəyərli
mütəxəssislər çıxır. Bunlar üçün orta hədd yoxdur. Ya əla, ya da
heç nə…”
– Həsən məhz belə yüksək göstəriciləri olan tələbələr dən-
dir, – Həsən gedəndən sonra Verayla onu müzakirə etdi. – Gərək
bu oğlanı qoruyaq. Özü də qorxu-hürkü bilmədən hər şeyə bir başa
münasibət bildirir. Onu gərək Moskvanın “xatalı” dər nəklərindən
çəkindirək. Bu əqidə və arzu ilə o, özünü dünyanı dəyişdirə
biləcək gücdə hiss edir. Amma içindəki azad fikirliliyi, heç nədən
çəkinməməyi ona həmişə müəyyən çətinliklər yaradacaq. Mənim
ona çox heyfim gəlir…
Atasının Həsən haqqındakı yüksək fikirləri Veraya elə bir
güc verdi, o öz sevgisinin mütləq qalib gələcəyinə bir qədər də
inanmağa başladı. Onların münasibətləri qeyri-adi sirli məna
aldığından hər ikisi tərəddüd və təsdiq qarşısında çaşıb qalmışdı.
Dostları ilə paylaş: |