TöVHİD – allahin qullari üZƏRİNDƏ olan haqqi

"Onun əmrinə qarşı çıxanları 
başlarına gələcək bir bəladan, yaxud da düçar olacaqları bir əzabdan 
qorxsunlar". 
(ən-Nur 63).
"Bu bəlanın nə olduğunu bilirsiniz? Bəla – şirkdir. 
Çünki, bir kimsə Peyğəmbərin 

sözlərindən bəzilərini rədd edəcək olursa, 
18
əl-Buxari 4920. 
19
Durrul-Mənsur 6/ 269, İbn Urvə Hənbəli "Kəvakibud-Dərari" 6/ 112/ 2. 

---

 
TÖVHİD – 
Allahın Qulları Üzərində Olan Haqqı
13 
qəlbinə bir miqdar azmaq düşər və sonda da məhv olar"
20
. Onların niyyətləri 
gözəl idi. Heykəlləri qoyduqda niyyətləri, onlara çox ibadət etmələrini 
xatırlamaq idi. Onlar şirk qoşmaq haqda heç düşünmürdülər. Ona görə də 
gözəl niyyət haramı halal etmir. Saleh kimsələr öldükdən sonra, elm yaddan 
çıxandan sonra şeytan öz vəsvəsəsini etdi. Ümmətdə alimlərin yeri onda 
bilinir. Ona görə də günümüzdə İbn Bazzı, əl-Albanini, Useymini 

 
pisləyənlər bilsinlər ki, dolayı yolla şirkin yayılmasını istəyirlər. Bu hadisədə 
alimlərin insanlar arasında olan yeri bilinir. Onların getməsi dəhşətli 
hadisələrin baş verməsidir. Şeytan alimlərin vaxtında ibadət etməyi əmr 
etmədi, lakin alimlər ölən kimi, elm yox olan kimi dəvətinə başladı.
Artıq onlarda belə bir etiqad yaranmışdır ki: Mən bu qəbrin ətrafına gəlib 
burada Allaha dua etsəm, qurban kəssəm, nəzir desəm daha tez qəbul olunar, 
nəinki evimdə oturub dua etsəm. Vaxt keçdikcə artıq bu heykəllərdən 
istəməyə başladılar. Ey filankəsin cəddi Allaha dua et ki, bizə şəfa versin. 
Şeytan bir başa onlara şirki göstərərək demədi ki: “Gəlin Allaha şərik qoşun”. 
Çünki bilirdi ki, bunu bir başa etsə heç kəs qəbul etməz. Mərhələ-mərhələ, 
addım-addım gəldi. Halbuki, Adəm ilə Nuh 

 
arasında on əsr var idi. Bütün 
insanlar da bir din üzərində idilər. 
Xatırlama
-
İblis Adəm 

 
necə vəsvəsə 
etdi? Allah Adəmə 

 
əmr etdi ki – “Bu ağacdan yemə! Qalan nə istəyirsənsə 
et!” Lakin şeytan ona vəsvəsə edərək dedi ki: “Bilirsənmi ki, Allah sənə bu 
ağacdan yeməyi nə üçün qadağan edib?” Adəm dedi: “Xeyr”. Şeytan: “Çünki, 
sən bu ağacdan yesən sənə əbədi həyat və tükənməz bir mülk veriləcəkdir”.