618
QARIŞIYA ÇIXAN YENİ MƏSƏLƏLƏR
öz şərtinə əməl etməyə vadar edə bilməsə, malikin razılığı
olmadan, icarəçi o yerdən istifadə edə bilməz.
Məsələ 2924: İcarə qərardadında icarə müddəti qurtarandan
sonra hər il həmin qiymətə yaxud məsələn: neçə fayız bahasına
icarəni artırmaları və qərərdadın öz-özünə artmasını şərt etmələri
mümkündür. Bu çür şərtləri, nəticə şərti adlandırırlar və onun
düzgün olması qeyri mümkün sayılmaz. Belə olan surətdə yalnız
mülk sahibi icarə almaq haqqı var. Əgər icarəçi digərinə
verməsini şərt etsə, icarə olunan yeri digərinə təhvil verməsi
üçün mülk sahibindən icazə alması lazım deyil.
BƏDƏN YARMAĞIN HÖKMLƏRİ
Məsələ 2925: Ölü müsəlmanın bədənini yarmaq icazəli
deyildir. Əgər bir kəs bu işi görərsə, diyə kitablarında qeyd
olunan təfsilə əsasən, ona diyə vermək vacib olur.
Ölü kafirin bədənini yarmaq, hansı qrupdan olsa belə, caizdir.
Lakin zimmi kafir olsa bədəninin yarılması işkallıdır. Əgər onun
bədəninin yarılması öz şəriətində caizdirsə, onun bədənini
yarmaq icazəlidir.
Məsələ 2926: Əgər bir müsəlmanın canının qorunması digər
insanın bədəninin yarılmasına bağlıdırsa, mümkün olan halda
zimmi olmayan kafirin və ya zimmi olub-olmamasında şəkk
etdikləri kafirin bədənini yarsınlar. Əgər bu da mümkün olmasa
şəriətlərində bədənin yarılması icazəli olan zimmi kafitin
bədənini yarsınlar. Əgər zimmi kafitin bədənini yarmaq da
mümkün olmasa, hər bir halda müsəlmanın bədəninin yarılması
ehtiyata əsasən icazəli deyil.
Məsələ 2927: Təlim və başqa məqsədlə müsəlman bədənini
yarmaq icazəli deyildir. Müsəlmanın canının qorunması hal-
hazırda ona bağlı olsa ehtiyat budur ki, tərk olunsun.
İzahlı şəriət hökmləri
619
BƏDƏN ÜZVLƏRİNİN CALAĞI VƏ KÖÇÜRÜLMƏSİNİN
HÖKMLƏRİ
Məsələ 2928: Ölmüş müsəlmanın bədən üzvlərini, məsələn
gözünü, əlini və s. diri bir şəxsin bədəninə peyvənd etmək üçün
kəsilməsi icazəli deyildir. Əgər bir kəs bu işi görərsə onun diyə
verməsi lazımdır. Kəsilmiş üzvün dəfn edilməsi də vacibdir.
Amma əgər biri peyvənd vurarsa və diri insanın bir üzvü
sayılarsa onu yenidən kəsmək vacib deyildir.
Məsələ 2929: Əgər bir müsəlmanın həyatının qorunması bir
ölmüş insanın bədəninin zahir üzvünün kəsilməsinə bağlıdırsa
onun kəsilməsi işkallıdır, onu kəsən şəxsə diyə vacib olur. Əgər
bir şəxs günah edib bir üzvü kəssə və diri insanın bədəninə
peyvənd vurulsa onun bir hissəsi sayılır və diri şəxsin bədənində
olan hökmlər də ona aid olur.
Məsələ 2930: Əgər bir müsəlmanın, bədən üzvlərinin birinin
yaşaması, bir ölmüş müsəlmanın bədən üzvünün kəsilməsinə
bağlıdırsa, onun kəsilməsi icazəli deyil.
Məsələ 2931: Əgər bir şəxs öləndən sonra onun bədən
üzvlərindən birini kəsib başqa diri adama köçürülməsinə
vəsiyyət etsə bu vəsiyyətə əməl etmək işkallıdır. Əgər o üzv
böyrəy kimi daxili orqan olsa icazəlidir. Onu kəsənə diyə vacib
deyil. Ümumiyyətlə insan öldükdən sonra bədən üzvləri peyvənd
etməyə yararlı deyil.
Məsələ 2932: Əgər bir şəxs onun bədən üzvlərindən birini
başqasına köçürülməsinə razı olsa iki haldan qıraq deyil:
1. Əgər o üzv göz, qulaq, əl və ayaq kimi əhəmiyyətli
üzvlərdaən olarsa icazəli deyil.
2. Əgər ət və dəri kimi olsa icazəlidir. Böyrək kimi daxili
orqanlarda isə bədən üçün çox ziyanı olmazsa icazəlidir.
Məsələ
2933:
Yeməkdən
qeyri
vasitələrlə
qandan
faydalanmaq və ondan halal istifadə etmək üçün onu satmaq
620
QARIŞIYA ÇIXAN YENİ MƏSƏLƏLƏR
icazəlidir. Deməli bu gün qanı yalnız xəstələr və yarılılar üçün
istifadə etdiklərinə görə satmağın heç bir eybi yoxdur. Amma
ehtiyat budur ki, öz qanını başqasına verən şəxs pulu gərək qan
götürməyə verdiyi icazənin müqabilində alsın. Qeyd olunan
ehtiyat mümkün olduğu qədər tərk olunmasın. Amma qan
götürmək qan verən şəxs üçün zərli olarsa işkallıdır. Əgər zərəri
çox olarsa icazəli deyil.
Məsələ 2934: Qanı möhtərəm olmayan, yaxud şəkkli olan
ölmüş kafirin bədən üzvünü müsəlmana peyvənd etmək üçün
kəsmək caizdir. Peyvənd edildikdən sonra müsəlmanın
bədəninin hökmləri o üzvə də şamil olur. Çünki onun
bədənindən bir hissə kimi hesab olunur.
Məsələ 2935: İt kimi nəcisül-eyn (zatən nəcis olan) heyvanın
bədən üzvlərindən birini kəsib müsəlmanın bədəninə peyvənd
edilməsinin işkalı yoxdur. Peyvənd edildikdən sonra da
müsəlman bədəninin hökmləri ona şamil olur. Çünki artıq diri
şəxsin bədən üzvündən hesab olunur və o hissədə həyat vardır,
pakdır və onunla namaz qılmaq caizdir.
SÜNİ MAYALANDIRMA
Məsələ 2936: Qadını, ərindən başqasının mənisi ilə
mayalandırmaq icazəli deyildir, istər ərli olsun istər ərsiz, istər ər
və arvad buna razı olsunlar, istər razı olmasınlar, istər bu iş
ərinin vasitəsi ilə baş versin, istərsə də başqasının vasitəsi ilə.
Məsələ 2937: Əgər bir qadın, öz ərindən başqasının mənisi ilə
mayalandırılsa və hamilə olub övlad dünyaya gətirsə, bu hadisə
səhv üzündən baş vermiş olduğu halda, yəni onu ərinin mənisi
ilə mayalandırmaq istədikləri halda başqasının mənisi ilə səhvə
düşübsə, belə olan surətdə şübhəsiz övlad məni sahibinindir. Bu
məsəlinin hökmü vəty be şübhə kimidir. Lakin əgər belə bir
mayalandırma agahlıq üzündən və qəsdən olarsa, yenə də
övladın məni sahibinin olması uzaq deyildir və bütün nəsəb
Dostları ilə paylaş: |