190
nəhayət 1848-ci ildə dirildilmişdi.
Köçürülmə və məskunlaşdırılmanın uğurları barədə general Zass
Astarxanin erməni patriarxina məlumat verərək bildirirdi ki, о 300 erməni ailəsini
(2 minədək adamı) toplamağa və onları Kubanın sol sahilində məskunlaşdırmağa
nail olmuşdur. Onların asayişi həm mülki, həm də hərbi cəhətdən tam təmin
edilmişdir.
I Nikolay kimi müstəbid hökmrandan və qaniçən istilaçı generallardan
belə ənamlar erməni başbilənlərinin məharəti sayəsində baş tuturdu. Bu erməni
köçünün də ilhamvericisi erməni maarifçisi və ruhanisi Varapet Artsivyanın səyləri
nəticəsində olmuşdu. О erməniləri müsəlman çərkəzlərdən ayırıb rus təbəəsi kimi
cəm halda yaşamağa ruhlandırdı və bu işi layiqincə təşkil etdirə bildi. Onun
Armavirdə qəbri müqəddəs sayılır və daim ziyarət edilir.
Kubanın hündür sahilinə arabaçılar daş, kərpic, ağac daşıyırdılar. 1840-
cı ildə ilk erməni kilsəsi ucaldılır. 1846-ci ildə isə ilk erməni məktəbi...
1876-cı ildə aul böyük kəndə çevrilməkdə idi. 1900-cü ildə artıq
Armavir Qafqazda iri ticarət-sənaye mərkəzinə çevrildi. İndi Krasnodar şəhərindən
sonra ölkənin ikinci böyük şəhəridir.
XX əsrin əvvəllərində Azərbaycan əhalisinə qarşı vuruşa göndərilən
erməni könüllülərinin toplanış məntəqələrindən biri olmuşdu.
ŞAH MAMAY. İNDİ AYVAZOVSKİ
"Dünən mən Feodosiyadan 25 verst aralı Şah Mamayda Ay-
vazovskinin malikanəsinə getmişdim," - deyə yazıçı Çexov öz ailəsinə 22 iyun
1888-ci il tarixli məktubunda yazırdı. Məktubda adı çəkilən Şah Mamay kəndinin
indiki adı Ayvazovski kəndidir. Bu qədim kənd Kırım vilayətinin indiki Kirov
rayonuna daxildir. İgid sərkərdə, mahir siyasətçi Mamay
422
. Birbaşa xan ailəsindən
çıxmasa da Qızıl Orda xanı Berdi bəyin bacısı ilə evlənib (Özbək xanın nəvəsi)
kürəkən kimi böyük imtiyazlar əldə etdi. Kırım onun idarəsində idi. 1380-ci ildə
əvvəl Kulikovo çölündə, sonra Kalka çayı üzərindəki döyüşdə məğlubiyyətə
uğramış, hakimiyyəti qalib çıxan Toxtamış xana buraxaraq öz yurd topraqlarına
çəkilmişdi. Az sonra Kafada öldürülmüşdü
423
. Əski Kırımla Kafa (Feodosiya)
arasında Mamay Kurqan - Şah Mamay abidəsi vardır; deyilənlərə görə Mamay
burada dəfn olunmuşdur.
Mamay (mama) sözünün əski inamlarla bağlı olması (qohumluq termini
"mama" bu izləri əks edir) şübhəsizdir. Odur ki, geniş türk adları xəritəsində, eləcə
422
Л.Н.Гумилев. Древняя Русь и Великая Степь, М., Мысль, 1989 с.621.
423
Татарский энциклопедический словарь, Казань, 1999, с.342.
191
də digər onomastik vahidlər sırasında bu ada müəyyən qədər rast gəlmək olar:
Mama çayı (İrkutsk vil.), Mamaykino (Mari MR), Mamadış şəhəri (Tatarıstan),
Mamay Kutan kəndi (Dağıstan, Qayakənd r.), Krasnodar ölkəsində Qruzinskaya
Mamayka, Adler rayonunda Russkaya Mamayka, Kırımda təkcə Yevpatoriyada
(keçmiş adı: Gözləvə) üç Mamay kəndi olmuşdur. Volqoqrad ətrafında möhtəşəm
bir abidə sayilan Mamay Kurqanı tarixi adında hifz olunan bu ada yurdumuzun da
coğrafi adları sırasında rast gəlinir: Mamaylı kəndi (Qəbələ r.), bununla yanaşı
Şuşa şəhərində Mamayı məhəllə adı olmuş, Abşeronda Saray кəndinin
mikrotoponimləri içərisində də Mamay adı vardır.
TAQANRAQ. TAQAN ROQ
Taqan roq Azov dənizi üzərində liman şəhəridir; Dənizdən Uzun və
Aksaray dilləri ilə ayrılan Taqanoq körfəzinin qayalı burnunda yerləşir. Hazırda
Rostov vilayətinə daxildir. Та qədimdən əsasən Noqay türkləri yaşayan Taqan,
Taqanrək adı ilə tanınan şəhəri I Pyotr ələ keçirdikdən (1698) sonra müdafiə
qalaları tikərkən onurı adını "Troitsk" (ilk tikilən kilsənin adı ilə) qoyur. Sonra
Purut sülhü şərtlərinə görə bir çох Azovüstü qalalar kimi о da sökülmüş, ruslar geri
çəkilmişlər. Qaları rus qalası kimi yenidən bərpa etmək II Yekatirinaya müəssər
olur; 1769-cı ildə qala təkrar möhkəmləndirilir və Taqanroq adlandırılır (roq
"buynuz" burada "mis, burun" mənasında istifadə olunmuşdur). 1783-cü ildə
Akyar (Sevastopal) qalası tikilməklə Taqanroq özünün hərbi -strateji əhəmiyyətini
itirir və Rusiyanın limanına çevrilir.
Bir çox tədqiqatçılar bir qayda olaraq taqan sozünün türk mənşəyinə
bələd olduğundan onu Türk dillərində taqan "dəstəkli tava, saplıca", həmçinin
ocaqda qazanı asmaq üçün - üç ayaq sözü ilə bağlayırlar
424
və bu fikri
əsaslandırmaq üçün adətən Moskvada tarixən qazançı sənətkarların yaşadığı
Taqanka tarixi slab-da adını misal gətirirlər.
Taqan sözünü coğrafi silsilə adlar sırasında görmək mümkündür. Kiyev
ve Çerkassk vilayətlərində Taqança, Novosibirsk vilayətində Taqan, Altay
ölkəsində Altın Taqan, Rostov vilayətində Taqanroq... Lakin Maks Fasmer taqan
sözünün mənasını toğan "şahin" sözü ilə bağlayır
425
.
Eyni zamanda qədim türklərdəki tarixi şəxsiyyət adı olan Tuğan xan
adını da nəzərə almaq lazımdır.
Bütün hallarda Taqan (habelə coğrafi adların tərkibindəki) yaşayış
məntəqəsi adlarını bənzərlik əsasında ifadə edə bilmişdir "Təpə, dağ, qayalı burun,
424
Шипова Е.Н. Словарь тюркизмов в русском языке, Алма-ата, 1976, с. 301.
425
Фасмер М. Этимологический словарь русского языка, т. 4. с.9.
Dostları ilə paylaş: |