Bildiyimiz kimi, orta əsrlər dövründə də Azərbaycana türk axınları davam etmişdir. Həmçinin köçürmə
siyasəti nəticəsində Azərbaycanda farslar və ərəblər məskunlaşdırıldı. Yerli əhali ilə qaynayıb-qarışdıqdan sonra
onlar öz dillərini itirirdilər.
Türk etnoslarının Azərbaycana etnik axınları
Azərbaycanda yaşayan tayfaları birləşdirən ümumi xüsusiyyətlər
Orta əsrlər dövründə Azərbaycan ərazisində yaşayan çoxsaylı tayfaları bir-birinə bağlayan bir çox ümumi cəhətlər
var idi. Həmin xüsusiyyətlər aşağıdakılardı:
•
Birinci xüsusiyyət - tayfaların eyni ideologiyanın təsiri altında olması idi. Müxtəlif dövrlərdə bu tayfalar
bütpərəstliyin, Zərdüştliyin, xristianlığın və nəhayət, İslamın ayinlərini icra etməli olmuşdular.
•
İkinci xüsusiyyət – tabe olduqları imperiyanın milli əsarətinə qarşı birlikdə mübarizə aparmışdılar.
•
Üçüncü xüsusiyyət - yadelli istilaçıların hücumlarına qarşı birlikdə müqavimət göstərirdilər.
QEYD: IV-VII əsrlərdə Cənubi Qafqaz və bütünlükdə Azərbaycan əvvəlcə Sasani və Bizans
imperiyalarının, sonralar isə Xəzər xaqanlığı və Xilafətin maraq dairəsinə düşmüşdü. Bu zaman həmin tayfalar
işğalçılara birlikdə müqavimət göstərmişdilər.Təkallahlı dinlərə sitayiş edənləri müsəlmanlaşdırmaq İslamın
prinsiplərinə zidd olduğu üçün ərəb işğalları dövründə Albaniyanın xristian əhalisi İslam dininin təsir dairəsindən
kənarda qaldı.
Azərbaycan xalqının təşəkkülü prosesində İslam dininin rolu
Ərəb işğalının VII-VIII əsrlərdə mənfi tərəfləri ilə yanaşı, müsbət cəhətləri də vardı. Belə ki, xalqımızın
iqtisadi və mədəni inkişafında islam dininin mühüm rolu olmuşdur. Ümumiyyətlə ərəblərin işğalı və İslam dininin
Azərbaycan ərazisində yayılması nəticəsində:
•
Əvvəlki müxtəlif dini baxışlar sıxışdırılıb sıradan çıxarıldı, İslam dini ölkədə hakim din oldu.
•
Ölkəyə yadelli orduların hücumlarının qarşısı alındı, siyasi sabitlik yarandı.
•
Təsərrüfatın canlanmasına və mədəniyyətin inkişafına zəmin yarandı.
•
Ümumislam mədəniyyəti tərkibində Azərbaycan mədəniyyəti inkişaf etdi.
•
Türk tayfalarınınölkədəki birliyi möhkəmləndi, türk dilinin təşəkkülü başa çatdı.
•
İslamın dəyərlərindən Azərbaycan xalqı faydalandı, dini mübarizə sona yetdi.
•
Azərbaycanın Xilafətə tabe olan ölkələrin xalqları ilə iqtisadi və mədəni əlaqələri genişləndi.
•
Azərbaycan xalqının formalaşması üçün zəruri şərtlərin hamısı yarandı.
•
Ünsiyyət dili olan Azərbaycan türk dilinin təşəkkülü prosesi başa çatdı.
•
Azərbaycan ərazisində yaşayan türk və qeyri-türk tayfaları arasında vahid adət-ənənələr yaranıb
genişləndi onların qaynayıb-qarışma prosesini daha da sürətləndi.
QEYD: Ərəblərin VII—VIII əsrlərdə Azəribaycanı işğal etməsi bütpərəstliyi, atəşpərəstliyi tamamilə aradan
qaldırdı. Xristianlıq isə Şimali Azərbaycanın ucqar dağ və dağətəyi rayonlarında İslamla yanaşı əsas din kimi
qalmaqda idi.
E.ə VII əsrdə kimmer, iskit, sak tayfalarının
Azərbaycanda məskunlaşması
I-V əsrlərdə hun tayfalarının başçılığı ilə
xəzər, sabir,
oğuz və.b tayfaların Azərbaycanda məskunlaşması
X-XI əsrlərdə Səlcuq türklərinin başçılığı
ilə türk
tayfalarının Azərbaycanda məskunlaşması
Üçüncü
etnik axın
Birinci
etnik axın
İkinci
etnik axın
Azərbaycan xalqının təşəkkülü prosesinin başa çatması
Xalqımızın təşəkkülü prosesi hələ eramızdan çox əvvəl başlanmış, Əhəməni işğalları dövründə də davam
etmişdi. Atropatena və Albaniya dövlətlərinin yaranması ilə bu proses sürətlənmiş, sasani, ərəb işğalları və İslam
dininin yayılması dövründə isə başa çatmaqda idi.
XI əsrin ortalarında Böyük Səlcuq imperiyasının yaranması Azərbaycanda tarixi hadisələrin gedişinə ciddi
təsir etdi. Azərbaycan türkləri, o cümlədən burada yaşayan müxtəlif oğuz tayfaları səlcuqlarla eyni soykökdən idilər.
Cənubi Qafqazın müsəlman əhalisi Bizans və erməni-gürcü təcavüzünə qarşı mübarizədə səlcuq türklərinə müttəfiq
kimi baxırdılar. Səlcuq türklərinin ölkəmizə axını xalqımızın formalaşması prosesini qəti olaraq başa çatdırdı.
Oğuz-səlcuq türkləri ilə Azərbaycan türkləri tez bir zamanda qaynayıb-qarışdılar. Xalqımızın dili ümumi ünsiyyət
vasitəsinə çevrildi.
Vahid Azərbaycan türk xalqının formalaşmasına müsbət təsir göstərən amillər
Dünyada Təqribi sayı 60 milyon göstərilən dünya azərbaycanlılarının 10
milyondan çoxu hazırda tarixi torpaqlarından kənarda yaşayır və Azərbaycan
diasporunu təşkil edir. Dünyanın 5 qitəsində yaşayan Azərbaycanlılar
Amerika qitəsinin Şimal, Mərkəzi və Cənub hissəsində daha çox
məskunlaşıblar. Onların sayı Amerika Birləşmiş Ştatlarında bir milyona,
Argentinada 12 minə, Braziliyada 75 minə, Kanadada 170 minə, Meksikada
isə 27 min nəfərə çatır. Amerika qitəsində məskunlaşan azərbaycanlıların
əksəriyyəti İran ərazisindən gələn soydaşlarımızdır. Aərbaycan diasporunun
yayılma coğrafiyası və say tərkibinə görə geniş olduğu ikinci qitə Avropadır.
Son zamanların statistik göstəricilərində azərbaycanlıların sayı Türkiyədə və
Rusiyada milyonlarla, Ukraynada və Belarusda, Almaniyada, Böyük Britayinyada yüz minlərlə, Norveçdə, Danimarkada,
İsveçdə, Macarıstanda, Fransada, İtilayada on minlərlə, Polşada, İspaniyada, Avstriyada, Albaniyada, Finlandiyada,
Portuqaliyada on mindən çox göstərilir. Azərbaycan diasporunun üçüncü böyük hissəsi Asiya qitəsində məskunlaşıb. Onların
sayı Banqladeşdə, Hindistan, Əfqanıstan, Pakistan, İordaniya və Orta Asiya respublikalarında yüz minlərlə, İndoneziya, Yəmən,
Çin, Birləşmiş Ərəb Əmirliklərində, Oman, Səudiyyə Ərəbistanı və Suriyada on minlərlə, İraqda isə təqribən bir milyona çatır.
Hər il dekabr ayinin 31-də bütün Dünya Azərbaycanlılarının Milli Həmrəylik Günü qeyd olunur. 1993-cü ildə Azərbaycan
Respublikası prezidentinin fərmanı ilə 31 dekabr dünya azərbaycanlıların həmrəylik günü elan edildi. Həmrəylik Günü bayramı
dünyanın 70-dən çox ölkəsində azərbaycanlılar tərəfindən qeyd olunur. Bu bayram ayrı-ayrı ölkələrdə yaşayan azərbaycanlılarla
əlaqələr qurmaq, onlar arasında birlik və həmrəylik yaratmaq prosesində mühüm rol oynayır.
Azərbaycan
türk xalqı
Səlcuq axınları nəticəsində türk tayfalarının yeni dəstələrinin
Azərbaycanda məskən salması
Ərəb xilafəti dövründə İslam dinini qəbul
olunması
Oğuz-səlcuq türkləri ilə Azərbaycan türklərinin
qaynayıb qarışması