Yeqzar Cəfərli
76
qoy onlar da bir abbasilik çıxarsınlar”. Tez-tez təkrar
edərdi: ”O müəllim ki, tələbələrin qəlbinə girə bilmir, o
məlumdur, amma müəllim deyildir”.
Tələbləri xatırlayır ki, ”Əli Fəhmi çoxşaxəli şəxsiyyət
idi. Tarix fakültəsində oxuyan çox tələbələr bu əvəzsiz ali-
min mühazirələrini həvəslə dinləyərdik. Bizi təkcə onun
dərslərində oturmaq qane etmirdi, tez-tez universitetin
həyətində biz tələbələr onun başına yığışar, səmimi söh-
bətlər edərdik. O, universitetdə tələbələrə bilik verməklə
kifayətlənmirdi, Bakının Suraxanı, Maştağa, Bilgəh, Bu-
zovna və xüsusilə də Sabunçu və Bülbülənin yas və toy
məclilərində onu dinləyənləri zəngin biliyilə bəhrələndi-
rərdi. Buzovnada Molla Hüseynbala deyilən bir ilahiyyat-
çı var idi. Onun zəngin bir kitabxanası var idi. Bu kitabxa-
nadan həm Əli Fəhmi özü bəhrələnədi, həm də tələbələri-
nə çatdırardı. Məsələn: Osmanlı tarixini, Türk dilində çap
olunmuş və tədrisi qadağan edilmiş dərslikləri tələbələri-
nə çatdırardı”. Tələbləri qeyd edir ki, “əruz vəzninin
böyüklüyünü, mürəkkəbliyini Əli Fəhmi qədər dərk edən
yox idi. O, əruzu və ərəb dilinin incəliklərini elə sadə dildə
danışardı ki, bizim üçün hər şey aydınlaşardı. Nardaran
kəndində qəzəlxan Hacı Mail, Ələmdar Mahirlə aralarında
tez-tez görüşlər olardı və bu görüşlərdə ən çox Seyid Əzi-
min qəzəllərinin təfsirindən söhbət gedərdi. Məsələn: Biz
onun Seyid Əzimin:
Guş qıl ey, ki bilirsən özünü vaqifi-kar,
Qulaq as gör ki nədir naleyi-ney, nəğmeyi-tar.
ƏLİ FƏHMİ DÜNYASI
77
Qəzəlinin təfsirində iştirak etmişik. Əli Fəhmi ”Guş
qıl”qəzəlini tələbələrə elə sadə dildə izah edirdi ki, tələbə-
lər indiyə qədər onlar üçün anlaşılmaz olan məsələləri
asanlıqla əxz edirdilər”.
Əli Fəhminin ailəsi
Müxtəlif dini kitablardan oxumuşam ki, insanın axi-
rət dünyasındakı mövqeyi onun sağ ikən qoyduğu əməllə-
rindən və ölümündən sonra necə xatırlanmasından asılı-
dır. Əgər bu həqiqətən belədirsə, onda Əli Fəhminin
dünyamızdakı uca məqamı axirətdəki cənnət məkanları
ilə tamamlanmalıdır. O, saysız-hesabsız xeyirxah əməlləri
ilə yanaşı, 4 gözəl övlad böyüdüb boya-başa çatdırmışdır.
Övladları da özü kimi mərddir, gözütoxdur, mehribandır.
Sevimli peyğəmbərimiz buyurub: “Valideynin övlad üçün
ən böyük sərvəti tərbiyədir”. Əli Fəhmi tükənməz elmi ki-
mi xeyirxah əməlləri kimi, öz tərbiyəsini də övladlarına
ötürə bimişdi. Bədii əsərlərdə, eləcə də həyatda övladların
öz valideynlərinə oxşamamaları hallarına çox rast gəlinir.
Məsələn, hüqüqşünas balalarının cinayətkar, alim balaları-
nın cahil olması faktları məlumdur. Çox nadir hallarda
olur ki, övlad öz valideynini tamamlasın. Nəsimi yazırdı:
Bir mədəndən çıxarırlar poladı da, dəmiri də,
Biri safdır ayna kimi, o birindən nal düzəlir.
Əqlin və gücün irsən keçməsində gen xüsusiyyətləri-
nin rolu haqqında təbabətdə çoxdan danışırlar. Belə bir
fakta fikir verək: Vaxtı ilə Avropalı tacirlər Afrikadan qul
daşıyarkən bu qulların ən ağıllılarını, ən güclülərini alırdı-
Yeqzar Cəfərli
78
lar. Nəticə göz qabağındadır. Bu gün Afrika ölkələrində öz
ölkələlərini dünyaya tanıdacaq nə bir siyasi, nə də ictimai,
mədəni xadim yoxdur. Amma vaxtı ilə Avropaya daşınan
qulların indiki varisləri yaşadıqları Avropa ölkələrini
dünyada çox gözəl təmsil edirlər.
1905-1911-ci illərdə Cənubi Azərbaycanda Səttarxa-
nın başçılığı ilə Məşrutə hərəkatı nəticəsində İran şahı
Məmmədəli şah Rusiyaya mühacirət etməyə məcbur olur.
O qatarla Peterburqa yola düşür, yolu Qazaxın Poylu stan-
siyasından keçir. Burada şah xahiş edir ki, qatarı dayan-
dırsınlar və onu Qaçaq Kərəmin anası ilə görüşdürsünlər.
Şahın xahışinə əməl olunur. Söbət əsnasında şah qadından
soruşur:
“Bir də dünyaya Qaçaq Kərəm kimi oğul gətirə bilər-
sənmi?”,
“Niyə gətirə bilmirəm”- deyir. “Molla Zal oğlu İsgən-
dər olsa gətirrəm”.
“Ot kökü üstə bitər“-deyib atalar. Əli Fəhmi də öz
kökündən, Hacı Gəncəli nəslindən qaynaqlanmışdı. Ona
görə də məğrur idi, mərd idi , səxafətli idi, əyilməz idi.
Alimin yaxın dostu şair qəzəlxan Həkim Qəni xatırlayırdı
ki, “20 il onunla bir yerdə oturdum- durdum heç eşitmə-
dim ki, O, eyni sözü təkrar etsin”. Əli Fəhmi hər hansı bir
dövlət məmurunda özünə qarşı müsbət rəy oyatmaq fik-
rindən çox-çox uzaq idi. 1959-1969-cu illərdə Azərbaycan
KP-MK- nın birinci katibi işləyən Vəli Axundov onun tələ-
bə yoldaşı idi. O, Əli Fəhmiyə onun həyat şəraitini yaxşı-
laşdırmağa hazır olduğunu dəfələrlə bildirsə də və hətta
ona Şeyxülislam vəzifəsini təklif etsə də bu məğrur insan
ƏLİ FƏHMİ DÜNYASI
79
imtina etmiş “Mən dindən kənar işlərdə insanlara daha
çox lazımam”-demişdi.
İnsan öz həyatında elə bir məqama gəlib yetişir ki, O,
fani dünyanı tərk etmək məcburiyyətində qalır. Bax, məhz
o zaman insan yalnız bir işlə təsilli tapır. Arxasına boyla-
nıb keçdiyi ömür yoluna bir anlıq nəzər salır, özündən so-
nra qoyduğu xeyirxah əməlləri ilə sevinir. Əlbəttə, əgər bu
xeyirxah əməllər varsa. Əli Fəhminin arxada qoyduğu 56
illik ömür xoşbəxt bir ömürdür, ləyaqətli ömürdür, şərəfli
ömürdür.
Pul, var-dövlət çox müşkülləri həll edir. Çox insanla-
rı öz yolundan döndərir, amma hər insanı yox. Məsələn,
Əli Fəhmi kimi insanları milyonlar belə öz əqidəsindən
döndərə bilməzdi. Bu böyük şəxsiyyətin özündən sonra
qoyduğu ömür-dilində həmişə Allahın adı, əməlində pak-
lıq, səmimiyyət, işinə vicdanlı münasibət, ürəyi sərgi kimi
açıq, təvazökar, halal bir ömürdür. “Mayası halallıqla
yoğrulanın kündəsi küt getməz”-deyirlər. Böyük alim zə-
ngin irs, qiymətli xatirələrlə yanaşı özündən sonra ol-
duqca xeyirxah, mərd, məğrur bir ailə qoyub getmişdir.
Əli Fəhminin 4 övladı vardır.
Qızı İnayət Ələkbərova 1942-ci ildə Sabirabad ray-
onunda anadan olmuşdur. Sabunçu qəsəbəsindəki 155
saylı məktəbi, 1964-cü ildə ADU-nun Şərqşünaslıq fakultə-
sinin ərəb filologiyası şöbəsini bitirmişdir. Bir müddət
Azərbaycanın İraqda və Yəməndəki səfirliklərdə çalışmış,
hazırda Radio və Televiziya verilişləri Qapalı Səhmdar
Cəmiyyətində Türk dili redaksiyasında çalışır.
Dostları ilə paylaş: |