Toziholmasael
Yüklə 4,66 Mb. Pdf görüntüsü
|
- Bu səhifədəki naviqasiya:
- Məsələ 432
- Məsələ 436
- HEYZ
- Məsələ 442
- Məsələ 445
- Məsələ 447
- Məsələ 452
İzahlı şəriət hökmləri 111
istihazəsi əməllərini, yerinə yetirsin. Həmçinin əgər mütəvəssitə istihazə qəliləyə çevrilsə, gərək birinci namaz üçün mütəvəssitə, sonrakı namazlar üçün isə, qəlilə istihazəsi əməllərini yerinə yetirsin.
hər hansı birini, hətta pambığı dəyişməyi tərk etsə, namazı batildir.
halda bədəninin bir yerini Quranın yazısına toxundura bilməz. Amma çarəsiz halda eybi yoxdur. Amma ehtiyata əsasən namaz üçün olan qüsl və ya dəstəmaz vəzifəsini, Quranın yazısına toxunmaq üçün yerinə yetirsin.
yetirdiyi təqdirdə, məscidə daxil olması, orada dayanması, vacib səcdəsi olan ayəni oxuması və əri ilə yaxınlıq etməsi, hərçənd namaz üçün yerinə yetirmiş olduğu, pambığı və parçanı dəyişdirmək kimi digər işləri yerinə yetirməmiş olsa belə, ona halal olur. Məsələ 435: Kəsirə və mütəvəssitə istihazəsi olan qadın, əgər namaz vaxtından əvvəl, vacib səcdəsi olan ayəni oxumaq və ya məscidə getmək istəsə, ehtiyat-müstəhəb budur ki, qüsl etsin. Əri onunla yaxınlıq etmək istədiyi təqdirdə də, eyni hökmü daşıyır. Məsələ 436: Ayət namazı istihazəli qadına vacibdir və gərək ayət namazı üçün də gündəlik namazlar üçün deyilən bütün işləri yerinə yetirsin.
ayət namazı vacib olsa, hər ikisini ardıcıl yerinə yetirmək istəsə, hər ikisini bir qüsl və dəstəmazla qıla bilməz.
ağıllı insanların nəzirində olan bir ehtimal versə ki, namazını təxirə salsa bir daha qıla bilməyəcək belə olan halda qıla bilər.
112 VACİB QÜSLLƏR
Amma hər namaz üçün əda namazında vacib olan əməlləri yerinə yetirsin. Məsələ 439: Əgər qadın, ondan xaric olan qanın, yara və bəkarət qanı olmadığını bilsə və şərən də heyz və nifas hökmündə deyilsə, gərək istihazə göstərişlərinə əməl etsin. Hətta əgər qanın istihazə qanı, yoxsa sair qanlar olduğunda şəkk etsə, bu halda sair qanların əlamətləri olmasa, gərək istihazə əməllərini yerinə yetirirsin. HEYZ Heyz, əksər halda, hər ayda, bir neçə gün müddətində, qadınların bətnindən xaric olan bir qandır. Qadın heyz gördükdə haiz adlanır. Məsələ 440: Heyz qanı əksər hallarda qəliz və istidir, rəngi qara yaxud qırmızıdır. Təzyiqlə və yandırıcılıqla xaric olur. Məsələ 441: Məşhur nəzərə əsasən səyyid olmayan qadınlar əlli yaşları tamam olandan sonra yaisə olurlar. Amma ehtiyata əsasən səyyid olmayan və səyyid olan qadınlar əlli yaşından sonra altımış yaşının tamam olmasına qədər heyz əlamətləri olan və ya adət günlərində bir qan görsə haizə haram olan şeyləri tərk edib, istihazəliyə lazım olan işləri yerinə yetirməlidir. Məsələ 442: Qızın (hicri-qəməri tarixilə) doqquz yaşı tamam olmamışdan əvvəl və qadının yaisə olduqdan sonra gördüyü qan heyz deyildir.
mümkündür. Məsələ 444: Yaşının doqquz olub-olmadığını bilməyən bir qız, əgər heyzin nişanələri olmayan qan görsə, heyz deyildir. Əgər heyzin nişanələri olarsa, onun heyz olma hökmü, işkallıdır. Amma əgər onun heyz olduğuna xatircəmlik hasil edərsə, heyzdir və bu təqdirdə, doqquz yaşını tamamladığı məlum olur.
İzahlı şəriət hökmləri 113
görsə və heyz olub-olmamasını bilməsə, gərək yaisə olmaması qərarına gəlsin.
olmur, əgər üç gündən azacıq az olsa, heyz deyildir. Məsələ 447: Heyzin əvvəlinci üç günü ardıcıl olmalıdır. Deməli, əgər məsələn; iki gün qan görüb, bir gün pak olursa və yenidən bir gün qan görürsə, heyz deyildir.
deyil; hətta əgər övrətinin daxilində qan olsa, kifayətdir. Üç gün müddətində müxtəsər olaraq pak olsa, (belə ki,) onun pak olduğu müddət “bütün üç gün ərzində övrətində qan olub” deyilsə, yenə də heyzdir.
deyil. Amma ikinci və üçüncü gecələrdə qan dayanmamalıdır. Deməli, əgər birinci günün sübh azanından üçüncü günün qürubunadək ardıcıl olaraq qan gəlsə; yaxud birinci günün ortalarında başlayıb dördüncü günün həmin vaxtında dayansa, üç gecə ki dörd günün içərisindədir qan dayanmasa, heyzdir. Məsələ 450: Əgər üç gün ardıcıl olaraq qan görüb sonra pak olsa və yenidən qan görsə, bu halda qan gördüyü və arada pak olduğu günlər üst-üstə on günü keçməsə, arada pak olduğu günlərdə də heyzdir. Məsələ 451: Əgər qadın, müddəti üç gündən artıq və on gündən az olan qan görüb o qanın çiban və ya yara yaxud heyz qanı olduğunu bilməsə, onu heyz qanı hesab etməməlidir.
bilmədiyi bir qan görsə, əvvəlki halı heyz olmamışdırsa ibadətlərini yerinə yetirməlidir.
şəkk etsə, bu halda heyzin şərtləri varsa, gərək heyz hesab etsin. Yüklə 4,66 Mb. Dostları ilə paylaş:
|