За тысячелетнюю историю человечества сложились две ветви воспитания подрастающего поколения: семейное и общественное



Yüklə 30,72 Kb.
səhifə1/3
tarix05.10.2023
ölçüsü30,72 Kb.
#125857
  1   2   3
Ta\'lim muassasasi va oilaning o\'zaro ta\'siriga zamonaviy yondashuvlar


Mavzu: Ta'lim muassasasi va oilaning o'zaro ta'siriga zamonaviy yondashuvlar
Reja:
1. Ta'lim muassasasi va oila o'rtasidagi o'zaro munosabatlar muammosi bo'yicha psixologik-pedagogik adabiyotlarni tahlil qilish.
2. Oila va ta'lim muassasasining o'zaro hamkorligini tashkil etishning zamonaviy yondashuvlari
3 . Oila va ta'lim muassasasi o'rtasidagi o'zaro munosabatlar shakllari
4. Xulosa
5. Foydalanilgan adabiyodlar


1. Ta'lim muassasasi va oila o'rtasidagi o'zaro munosabatlar muammosi bo'yicha psixologik-pedagogik adabiyotlarni tahlil qilish.
Psixologik-pedagogik adabiyotlar va ommaviy amaliyot tahlili shuni ko'rsatadiki, oila va xalq ta'limining o'zaro ta'siri muammosi ko'p yillar davomida dolzarb bo'lib kelgan.
Uzoq vaqt davomida insonning shakllanishida nima muhimroqligi haqida bahs-munozaralar mavjud: oila yoki xalq ta'limi (bolalar bog'chasi, maktab, boshqa ta'lim muassasalari). Ba'zi buyuk o'qituvchilar oila foydasiga suyandilar, boshqalari davlat muassasalariga xurmo berdilar. Shunday qilib, Ya.A. Komenskiy onalik maktabini onaning og'zidan bola oladigan bilimlarning ketma-ketligi va miqdori deb atagan. Onaning darslari jadvalga o'zgartirishlarsiz, dam olish va bayramlarsiz. Bolaning hayoti qanchalik xayoliy va mazmunli bo'lsa, onaning tashvishlari doirasi shunchalik kengayadi. Ya.A. Komenskiy yana bir gumanist o'qituvchi I.G. Pestalozsi: oila chinakam tarbiya organi, u amal bilan o‘rgatadi, tirik so‘z esa faqat to‘ldiradi va hayot shudgorlagan tuproqqa tushib, butunlay boshqacha taassurot uyg‘otadi (5, 165-bet).
Bundan farqli ravishda, utopik sotsialist Robert Ouen oilani yangi shaxs shakllanishi yo'lidagi yomonliklardan biri deb hisoblagan. Uning bolani yoshligidan faqat ijtimoiy tarbiyalash zarurligi haqidagi g'oyasi mamlakatimizda oilani bir vaqtning o'zida "qoloq" an'ana va urf-odatlarga ega "hujayra" mavqeiga tushirish bilan faol o'z zimmasiga oldi. Ko'p yillar davomida so'z va amalda bola shaxsini shakllantirishda xalq ta'limining etakchi roli ta'kidlangan.
Rossiyada Sovet hokimiyati o'rnatilgandan keyin maktabgacha ta'lim davlat ahamiyatiga ega bo'lgan masalaga aylandi. Sotsialistik jamiyat - yangi tipdagi jamiyat a'zolarini tarbiyalash maqsadida butun mamlakat bo'ylab bolalar bog'chalari va bolalar bog'chalari tashkil etildi. Agar inqilobdan oldin maktabgacha ta'limning asosiy maqsadi bolaning barkamol rivojlanishi bo'lsa, undan keyin uning maqsadi , birinchi navbatda, Sovet davlati fuqarosini shakllantirish edi. Shu munosabat bilan, maktabgacha ta'lim rahbarlarining "bepul ta'lim" kontseptsiyasiga bo'lgan munosabati dalolatdir, unga ko'ra ta'lim bolaning tabiiy, o'z-o'zidan rivojlanishini rag'batlantirishi kerak, bunda asosiy rol tashqaridan yuklanmaydi. Oilaga. Masalan, D.A. Lazurkina "bepul ta'lim" ga qarshi kurashga chaqirdi va maktabgacha ta'lim muassasalarida ta'lim oilaviy ta'limdagi kamchiliklarni qoplash vositasi va ko'pincha ilgari mavjud bo'lgan oila institutini yo'q qilish vositasi sifatida ko'rila boshladi. To'siq yoki hatto huquqning dushmani sifatida ko'rilgan "eski oila" ga qarshi kurashning, ya'ni. Xalq ta'limi.
Shunday qilib, maktabning ta'lim imkoniyatlarini baholab, A.V. Lunacharskiy ta'kidlaganidek, "davlat ta'lim muassasasi sifatida u ijtimoiy hayotdan oldin yangi ruh bilan to'yingan bo'lishi kerak, u kundalik hayotdan yuqori bo'lishi kerak, tarbiyaviy kuchlar undan kelib chiqishi kerak. Maktab hayot bolaga beradigan buzilishlarni tuzatishi kerak”. Shu bilan birga, u maktab, jamoatchilik va oilaning sa'y-harakatlarini maktabning rahbarlik roli va oilaga ta'sirini uyg'unlashtirish orqaligina ta'limda ko'zlangan natijalarga erishish mumkin deb hisoblagan.
Bunday g'oyalar A.S.ning asarlarida yanada rivojlangan. Makarenko: “Oilalar yaxshi va yomon. Biz oila o'zi xohlagancha ta'lim bera olishiga kafolat bera olmaymiz. Biz oilaviy tarbiyani tashkil etishimiz, tashkil etuvchi tamoyil esa davlat ta’limi vakili sifatida maktab bo‘lishi kerak. Maktab oilani boshqarishi kerak”. Makarenko pedagogik xodimlarni ularning hayoti va tarbiyasini yaxshilash, shuningdek, ota-onalarga ta'sir qilish uchun oiladagi bolalar hayotini o'rganishga chaqirdi. Shu bilan birga, oilaviy tarbiya "jamiyat tartibi"ga bog'liq bo'lgan bo'ysunuvchi rol o'ynashi kerak edi (8, 78-bet).
Keyinchalik, 40-60-yillarda maktabgacha ta'lim muassasasi va oila o'rtasidagi "kurash" muammosi endi u qadar keskin emas edi, lekin asosiy tendentsiya - oilani maktabgacha ta'lim muassasasi ta'siriga bo'ysundirish istagi saqlanib qoldi. Global maqsad hali ham ta'lim, birinchi navbatda, jamiyat a'zosi edi, shuning uchun xalq ta'limi oilaviy tarbiyadan ko'ra to'g'riroq hisoblangan. Bundan xulosa kelib chiqadi: oila maktabgacha ta'lim muassasasiga nisbatan bo'ysunuvchi rol o'ynashi kerak. Shuning uchun oila, avvalgidek, hamkorlik sub'ekti emas, balki maktabgacha ta'lim muassasasining ta'sir ob'ekti sifatida qaraldi. Masalan, 1944 yil 15 dekabrda tasdiqlangan bolalar bog'chasi ustavida shunday deyilgan edi: "Bolalar bog'chasi ... Maktabgacha yoshdagi bolalarni to'g'ri tarbiyalashda namuna bo'lib xizmat qilishi va ota-onalarga bolani tarbiyalashda yordam berishi kerak. RSFSR Vazirlar Kengashining 1960 yil 8 martdagi qarori bilan tasdiqlangan Maktabgacha tarbiya muassasasi to'g'risidagi vaqtinchalik nizomda shunday deyilgan: "Maktabgacha ta'lim muassasasi - bolalar bog'chasi - bolalar bog'chasi yaratilmoqda. Maktabgacha yoshdagi bolalarni kommunistik ta'limning yagona tizimini joriy etish manfaatlarida ".
Akademik S.G.ning prognozlariga ko'ra. Strumilin (1960), kelajakda "har bir sovet fuqarosi tug'ruqxonadan chiqib, kechayu kunduz xizmat ko'rsatadigan bolalar bog'chalariga yoki bolalar uyiga, so'ngra internatga yo'llanma oladi va u erdan u bilan birga boradi. Mustaqil hayotga chipta ..."
Ammo hamma olimlar ham bu fikrga amal qilishmagan. Masalan, 1960-1970-yillarda Ijtimoiy va oilaviy tarbiyani uyg'unlashtirishga katta e'tibor berildi. Pedagogik tadqiqotlar olib borildi, uning maqsadi “maktab-oila-jamoat” tizimining faoliyatini ta’minlovchi yo‘l va vositalarni ilmiy asoslashdan iborat edi. I.V asarlarida. Grebennikova, A.M. Nizovoiy, G.I. Legenkiy , N.P. Xaritonova va boshqa mualliflar turli xil tushunchalardan foydalanganlar: "pedagogik ta'lim", "pedagogik targ'ibot", "ota-onalarning jamoat va oilaviy tarbiyasining uzviy uyg'unligi", "oila va xalq ta'limining o'zaro ta'siri" va boshqalar. Ota-onalarga pedagogik yordam ko'rsatish shakllari va usullarining samaradorligi o'rganildi.
Pedagogik targ‘ibot – pedagogik tarbiya va ta’limning pedagogik vositalari, usullari va shakllarini keng xalq ommasiga e’lon qilish va reklama qilish.
Pedagogik ta'lim - bu shaxsning zamonaviy tarbiya va ta'lim masalalarida amaliy qo'llanilishi va nazariy bilimlari, oldingi avlodlar tomonidan to'plangan bilim, ko'nikma va malakalarni yosh avlodga o'tkazish qobiliyatidir.
SSSR APS Ilmiy-tadqiqot institutining turli laboratoriyalarida erta va maktabgacha yoshdagi bolalarni rivojlantirish va tarbiyalash muammolari ko'rib chiqildi, shuningdek, maktabgacha yoshdagi bolalarning oilaviy tarbiyasi masalalarini o'rganishga e'tibor berildi. Tadqiqotchilarning xulosasiga ko'ra, ularning hech biri oilaning hamkorligisiz bolalar bog'chasi tomonidan muvaffaqiyatli hal etilmaydi. Bu maxsus muassasalarning maqsad va vazifalari umumiy bo‘lsa-da, ularning har birida bolalarni tarbiyalash va tarbiyalashning mazmuni va usullari o‘ziga xosdir. Men E.P tomonidan ishlab chiqilgan sxemani beraman. Arnautova va V.M. Ivanova, unda xalq va oilaviy tarbiyaning kamchiliklari va ijobiy tomonlari muhokama qilinadi.
Yuqoridagi jadvalga asoslanib, ijtimoiy institutlarning har birining o'ziga xos afzalliklari va kamchiliklari bor degan xulosaga kelish mumkin. Demak, farzand faqat oilada tarbiyalanib, uning a’zolaridan mehr va mehr, vasiylik, g‘amxo‘rlik, tengdoshlari bilan muloqotga (muloqotga) kirmasdan, jamiyat, muhit talablariga moslashmagan, xudbin bo‘lib ulg‘ayishi mumkin. , va boshqalar. Shuning uchun bolani oilada tarbiyalash bilan uni tengdoshlar guruhida tarbiyalash zarurati bilan uyg'unlashtirish muhimdir. Yuqoridagi tahlillar bolalar bog'chasi va oila o'rtasidagi hamkorlik, oila va ijtimoiy ta'limning bir-birini to'ldiruvchi, o'zaro boyituvchi ta'siri zarurligini tasdiqlaydi .
Pedagogik bilimlarni targ'ib qilish tizimi sifatida 70-80-yillarda ota-onalar uchun pedagogik umumta'lim ta'limi mavjud edi. Bu ota-onalarning turli toifalarini hisobga olgan holda pedagogik bilimlarni targ'ib qilish shakllarining yaxlit tizimi edi. Pedagogik umumta’limning maqsadi ota-onalarning pedagogik madaniyatini oshirish edi (12, 89-b.).
70-yillarda T.A. rahbarligida. Makarova, SSSR Pedagogika ta'lim akademiyasining Maktabgacha ta'lim ilmiy-tadqiqot instituti direktorining ilmiy ishlar bo'yicha o'rinbosari, oilaviy ta'lim laboratoriyasi tashkil etilmoqda. Ota-onalar boshdan kechiradigan odatiy qiyinchiliklar, oilada bolada axloqiy fazilatlarni shakllantirishga ta'sir qiluvchi eng muhim omillar aniqlandi (D.D. Bakiev , S.M. Garbey , D.O. Dzintre , L.V. Zagik , M.I. Izzatova , V.M. Ivanova, N.A. Starodubov). Shunday qilib, muallif-mutaxassislar axloqiy tarbiyaning bir qator muammolarini muvaffaqiyatli hal qilish uchun ota-onalar uchun zarur bo'lgan pedagogik bilim va ko'nikmalarning mazmunini aniqlashga harakat qildilar. Tadqiqotlar shuni ko'rsatdiki, ota-onalarning pedagogik tayyorgarligi qanchalik yuqori bo'lsa, ularning pedagogik faoliyati shunchalik faol va muvaffaqiyatli bo'ladi.
Bolalarni tarbiyalash va ota-onalarga yordam berishda bolalar bog'chasi va oilaning o'zaro ta'siri nuqtai nazaridan, V.I. "Maktabgacha yoshdagi bolalar va tengdoshlar o'rtasidagi munosabatlarni pedagogik tuzatishda bolalar bog'chasi va oilaning o'zaro ta'siri" ishida deserted. Muallif ishonchli tarzda ko'rsatadiki, na oila, na maktabgacha ta'lim muassasasi bolaning oiladagi turmush sharoiti va tarbiyasi bilan bog'liq bo'lgan tengdoshlari bilan munosabatlardagi og'ishlarni bartaraf etish muammosini alohida hal qila olmaydi.
Pedagogik umumiy ta'lim muammosini o'rganib, O.L. Zvereva o'qituvchilarning ota-onalar bilan ishlashga tayyor emasligi sababli barcha bolalar bog'chalarida o'tkazilmasligini aniqladi. Amaliyotchilar uning turli shakllaridan foydalanganlar: guruh va umumiy ota-onalar yig'ilishlari, ota-onalar uchun stendlar, papkalar va boshqalarni loyihalash. O'qituvchilar ota-onalar, birinchi navbatda, o'z farzandlari haqida aniq bilim olishni xohlashlarini ta'kidladilar.
O'qituvchilar ko'pincha ota-onalarni hech narsa bilan ajablantira olmasligingizdan shikoyat qiladilar. Ammo O.L tomonidan olib borilgan tadqiqotlar kabi. Zvereva va keyinchalik bu ma'lumotlar E.P. Arnautova , V.P. Dubrova, V.M. Ivanova, ota-onalarning voqealarga munosabati, birinchi navbatda, bolalar bog'chasida ta'lim ishlarini tashkil etishga , ma'muriyatning tashabbusiga, ota-onalarning pedagogik ta'limi masalalarini hal qilishda ishtirok etishga bog'liq . Shunday qilib, ota-onalar bilan ishlashni yaxshilash yo'llarini izlash faqat yangi shakllarni topish bilan chegaralanadi va uning mazmuni va usullariga kamroq e'tibor beriladi.
Psixologlar, notiqlik bo'yicha mutaxassislar o'qituvchining og'zaki nutqi, tinglovchilar bilan to'g'ridan-to'g'ri muloqot qilish ota-onalar tomonidan teledasturlarni tomosha qilish, kitob o'qishdan katta afzalliklarga ega ekanligini ta'kidlaydilar (A.A.Leontiev, E.A.Nojin , N.I.Mexontsev ) .
O'qituvchilarning bir qator ishlari (E.P. Arnautova , V.M. Ivanova, V.P. Dubrova) ota-onalarga nisbatan pedagogning pedagogik pozitsiyasining o'ziga xos xususiyatlari haqida gapiradi, bu erda ikkita funktsiya birlashtirilgan - rasmiy va norasmiy. Pedagog ikki shaxsda harakat qiladi - rasmiy va xushmuomala, diqqatli suhbatdosh. Uning vazifasi tarbiyaviy pozitsiyani engish, oila a'zolari bilan suhbatlashish va ishonchli ohangni rivojlantirishdir. Mualliflar tarbiyachining ota-onalar bilan muloqotda bo'lgan qiyinchiliklarining sabablarini aniqlaydilar. Bularga ta’lim jarayoni ishtirokchilarining ijtimoiy-psixologik madaniyatining pastligi; ota-onalar tomonidan maktabgacha yoshdagi bolalik davrining ahamiyati va uning ahamiyatini tushunmaslik; ularning shakllanmagan “pedagogik mulohazasi”, bolalar bog‘chasining oila bilan ishlash mazmuni, shaklini belgilashda maktabgacha ta’lim muassasalari emas, balki ijtimoiy buyurtmachi sifatida faoliyat yuritishini e’tiborsiz qoldirmaslik; ota-onalarning maktabgacha ta'lim muassasasida bolalarning hayoti va faoliyatining o'ziga xos xususiyatlari to'g'risida, tarbiyachilar esa - har bir bolani oilaviy tarbiyalash shartlari va xususiyatlari to'g'risida etarli darajada xabardor emasligi. O'qituvchilar ko'pincha ota-onalarga o'zaro ta'sir sub'ekti sifatida emas, balki ta'lim ob'ekti sifatida munosabatda bo'lishadi. Mualliflarning fikriga ko'ra, bolalar bog'chasi faqat ochiq tizim bo'lsa, oila ehtiyojlarini to'liq qondiradi. Ota-onalar o'z xohishlariga ko'ra, o'zlari uchun qulay vaqtda, bolaning bog'chadagi faoliyati, o'qituvchi va bolalar o'rtasidagi muloqot uslubi bilan tanishish va bolalarning hayotiga qo'shilish uchun haqiqiy imkoniyatga ega bo'lishi kerak. Guruh. Agar ota-onalar bolalarni yangi muhitda kuzatsalar, ularni "boshqa ko'zlar" bilan qabul qiladilar.
Oila va xalq ta'limining o'zaro ta'siri g'oyalari V.A. asarlarida ishlab chiqilgan. Suxomlinskiy, xususan, u shunday deb yozgan edi: "Maktabgacha yoshda bola o'zini deyarli butunlay oila bilan tanishtiradi, o'zini va boshqa odamlarni, asosan, ota-onalarning mulohazalari, baholari va harakatlari orqali kashf etadi va tasdiqlaydi". Binobarin, maktab oila bilan aloqada bo‘lsa, tarbiyachi va ota-ona o‘rtasida ishonch va hamkorlik munosabatlari o‘rnatilgan bo‘lsa, tarbiya vazifalarini muvaffaqiyatli hal etish mumkinligini ta’kidladi (1, 125-bet).

Yüklə 30,72 Kb.

Dostları ilə paylaş:
  1   2   3




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©genderi.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

    Ana səhifə