1,5
m ln yil oldin homo erectus, ikki o y oqda tik yura oladigan o d a m la r
paydo b o ‘ldi (23.07). Ulaming ov yoki ish qurolini q o ‘lda olib yurishdek
taraqqiyotga erishishi, qaddini rost tu tib yurishga odatlangan bu m avjudot-
lam ing olovdan o ‘z maqsadlarida foydalana olishi 500 ming yil ilgari yuz
berdi (23 soat, 42 daqiqa, 30 soníya) nihoyat, bevosíta ongli íiisonlar, n o m o
sapiens, 200 m ing yil oidin (23.53) paydo b o ‘ldi. Yer sharida bugun
yashaydigan odam lam ing barchasi ongli inson toifasidandir.
O ngli insonlar, albatta, ja m o a b o ‘lib yashagan. U zluksiz ax borot
aJmasbuvi, ibtidoiy shaJdlarda b o ‘lsa h a m , ongli insonning nafaqat p a y d o
boMishiga, balki uning keyingi rivojlanishiga h am yaqindan t a ’sir ko ‘rsa t-
gan. S hubhasiz aytish mumkjnki, tasvirli va tovushli kom m unikatsiya
ibtidoiy odam larga yashay olish u ch u n asosiy zarur vositalardan biri edi.
J.G o d fru a keltirgan chizm ada sh a rh im izn i yakunlaylik. U n d a yozili-
shicha, qoyalarga o 'y ib solingan birin ch i tasvirlar 30.000 yil o ldin p aydo
bo'lgan (23.58.57). D ehqonchilik davri esa 20.000 yil ilgari b o sh lan g an
(23.59.18) va nihoyat, Iogann G u ten b e rg n in g bosm a m atbaa ixtirosi 550 yil
oldin (23.59.59) am alga oshirilgan. S h u n d a y qilib, zam onaviy o m m av iy
kom m unikatsiya vositaJari (OKV) tarixi b u tu n borliq tarixida b ir so n iy a n j
tashkil etarkan, xolos.
Ayrim mutaxassislarning aytishlaricha, om m aviy k om m unikatsiya
vositalari tarixini o'rganishni bevosita b o sm a kitob davridan boshlash to ‘g*-
ri bo'ladi. B unday fikrga qo ‘shilish qiyin. C h u n k i OKVni o ‘rganish b evo
sita ushbu vositalardan ko’ra insonning ijtim oiy tabiati va psixologiyasiga
ko ‘proq bogMiqdir. OKV texnikasi — jo n siz, o ‘lik vosita. U nga hay o t va
m a’no bag'ishlovchi esa insonlardir. M isol keltiraylik: m atbuot p aydo
bo'lganiga 550 yil to ig a n bo‘lsa, te levidenie b o r-y o ‘g ‘i 70 yil oldin k ash f
etiJdi. Y a’ni, rasm iy xronologik yondashuvga k o ‘ra, m atbuot te lev id en ie d an
8 m arta ko‘p roq u m r ko‘rgan, dem ak, tarixiy, kasbiy tajribasi va xizm atlari
jih atid an O K V orasida, so'zsiz, birinchi o ‘rin n i egallashi kerak. A slida esa,
bunday em as. D oim iy teleko'rsatuvlar efirga chiqqandan keyin yigirm a yil
o ‘ta r- o ‘tm as televidenie m atbuotni o rq a d a qoldirdi va h anuzgacha h a m
O K V orasida hukm ronlik qilib kelm oqda.
Bugungi k unda aniq b oldiki, te lev id en ie d an g ‘oliblikni hozircha faqat
internet olishi m um kin. Keyin esa vaqt k o ‘rsatadi: fan-texnika ta ra q -
qiyotining bu q a d a r jadal sur’atlari yaqin o ra d a tag‘in ham ilg(o rro q a lo q a
va axborot vositalarini dunyoga keltirishi h e c h gap em as.
Lekin nega shunday bo'ldi? C h u n k i in sonning psixologiyasi va o m
maviy axborotni qabul qilish xususiyatlari nafaqat m atbuotga xos m a n tiq iy
flkrlashga, balki u n d an ham k o 'ra k o 'p ro q insonning audiovizual im k o -
niyatlariga asoslangan. Audiovizual x ususiyatlar va im koniyatlar esa, o d a m -
zodda uzoq m ing yífííklar davom ida shakllanib keigan. B uni biim asdan
turib na insoniyat tarixini, na zam onaviy O K V sam aradorligini tu sh u n ib
bo ‘lmaydi.
OKV tarixining umumiy davriylanishi. Biz O K V tarixini ikki yirik
davrga b o ‘lib k o ‘rishni maqsadga m uvofiq d e b hisoblaymiz:
www.ziyouz.com kutubxonasi
I d av r — m atb u o tg ach a b o ‘lgan ommaviy kom m unikatsiyalar;
II davr — m a tb u o t, rad io va televideniening paydo b o ‘lishi va
rivojlanishi.
Birinchi davr a n c h a u zo q davom etgan va o ‘z navbatida, xronologiya
jih a tíd a n katta ichki qism va bosqichlaiga ega. Yer shari vujudga kelishidan
ongli inson paydo b o ‘lishigacha b o ‘lgan bírinchi qism to 'rt bosqichdan
iborat. Birinchisi — y er shari (borüq)ning paydo b o iis h va rivojlanísh
bosqichi. Y uqorida aytganim izdek, ushbu jarayon bir m lid yil davom etgan.
D em ak, shu vaqt m obaynlda y er yuzida hayot paydo b o ‘lishi uchun shatt-
sh aro itlar asta-sekin sh akllana boigan. Ushbu bosqich yerda hayot, ya’ni,
jo n li m avjudotlar vujudga kelishi bilan tugallangan.
Jo n li m avjudotlar b o sq ich i deb atash m um kin b o ‘lgan ikkinchi
b o sqichníng davom iyligi 930 m ln yilga teng. Bu davrda yer sharida jo nli
m avjudotlam ing h ar xil tu rla ri paydo bo‘lib, rivojlanib, o ‘zgarib va yangi
tu rla rg a aylanib, birin ch i p rim a tla r ro'yobga chiqishi bilan tugagan. Jonli
m avjudotlam ing rivojlanishi hay o tiy am aliyot va o ‘zaro kom m unikatsiyalar
shaklida am alga oshgan.
U ch in c h i - p rim a tla r bosqichi - 62,5 m ln yilni tashkil qiladi.
B irinchi p rim atlar — o ziq -o v q a t qidirish, sovuq va issiqlikdan o ‘z¡ni asrash,
ijtim oiy m uloqot o ‘rn atish natijasida rivojlangan ushbu bosqich bugungí
k u n d an 7,5 mln yil ilgari dastlabki odam qiyofasidagi m avjudotlar
(xom inidlar) paydo boMishi bilan yakun topgan.
T o 'rtin c h i bosqich - x o m in id lar bosqichi bo*lib, 7,3 m ln yil davom
etgan. 0 ‘zlaridan o ld in yashagan jo n li mavjudotlar kabi, ular ham yashash
va rivojlanish u chun tu rli xildagi axborotlarga m uhtoj bo'lgan Amaliy
faoliyat va yangi axborotlarga ehtiyoj esa borib-borib, b u ndan taxm inan
200000 yil a w a l b irin c h i o ngli odam lar paydo b o ‘lishida asosiy omil
xizm atini o ‘tagan.
II qism - ongli inson vujudga kelishidan m atbuot ixtiro etilishigacha
b o ‘lgan qism . Jam i ta x m in a n 200000 yilni o ‘z ichiga oluvchi b u qism besh
b o sq ic h d an iborat.
B irinchisi — aks e ttiru v ch i ho lat bosqichi. M azkur bosqich jarayonida
in so n la r ongi borliqni sh u n c h a k i aks ettiruvchi holatdan aks ettiruvchi
tushunish, bilish va nih o y at, b o rliq n i ongli o ‘rganish bosqichlaridan o ‘tgan
A lbatta, ushbu ja ra y o n lar faq at o ‘z qabilasi va boshqa qabila a ’zolari bilan
bo Igan ijtim oiy m u lo q o tlar p a y tid a amalga oshirilishi m um kin edi.
Ikkinchisi — aks e ttiru v c h i on g bosqichi. O dam ongi rivojlanishining
ik k in ch i bosqichi natijasida in so n la r fikrlashning dastlabki c h o ‘qqilariga -
m ifologik fikrlash darajasiga yetdilar. Bu, albatta, inson ongi aw algi bos-
qich larg a nisbatan yangi p o g ‘o n ag a k o ‘tarilganligining ko'rsatkichi edi.
A m m o mifologik fikrlash h a m b ir holatda to 'x ta b q olm agan K undalik
am aliy faoliyat, ijtim oiy kom m unikatsiya va yangi axborotlarga bo'lgan
ehtiyoj o d am lar ongi h a m d a h ayotining rivojlanishini uzluksiz ta ’m inlab
turgan.
www.ziyouz.com kutubxonasi
Dostları ilə paylaş: |