Ziyaos-salehin
az.ziaossalehin.ir
Camaatdan “Bismillah”-ı namazda uca səslə oxumalarını
istəsəm
)7(
;
səh:29
1
-
[
1
. ]
Ömər ibn Xəttab İraqda torpaq maliyyəsini Sasani İran
maliyyəsinin qanunları kimi, Misirdə isə Rum imperiyasının
maliyyə qanunlarının əsası kimi düzəltmişdir .
2
-
[
2
. ]
Ömər, əcəmilərlə ərəb qızlarının evlənməsini qadağan
etmişdir .
3
-
[
3
. ]
Xəlifələr Peyğəmbərdən (s) sonara “Zəvil-qurba”- nın
haqqını xumsdan ləğv etdilər .
4
-
[
4
“ . ]
Xəff” heyvan dərisindən hazırlanmış ayaqqabı ya çarığa
deyilir. Əhli-sünnə öz əsillərindən itaət edərək dəstəmazda
ayağı yumağı vacib, lakin dəri çarıqda olarsa ona məsh etməyi
caiz bilirlər .
5
-
[
5
. ]
Xəlifə Ömər, iki mutəni haram etdi. Həcc mutəsi -
Hacılar ümrə həccini yerinə yetirdikdən sonra ehram halından
çıxıb sonar ikinci dəfə həcc üçün ehram bağlayırlar. Bu İslamın
əmri idi. Lakin Ömər əmr etdi ki, həcc əməllərinin axırına kimi
ümrə ehramında qalsınlar. Qadınların mutəsi - Həmin
müvəqqəti nigahdır ki, Quranın ayələrinə və əhli-sünnənin
rəvayətlərinə əsasən İslam qanunlarından biri sayılır .
6
-
[
6
. ]
Əbu Hüreyrənin rəvayətinə əsasən əhli-sünnə məzhəbi
meyyit namazının təkbirini dörd dəfə deyirlər. Müraciət edin:-
İbn Ruşd Əndəlusi-“Bidayətul muctəhid” 1-ci cild, səh-240 .
Ziyaos-salehin
az.ziaossalehin.ir
7
-
[
7
. ]
Əhli-sünnə məzhəbinin bir qrupu namaz vaxtı Həmd və
Surədə “Bismillah”-ı oxumurlar. Zahirən bu məsələdə onlar
Müaviyədən itaət edirlər. Müraciət edin:- “Əl-Kəşşaf “ təfsir
kitabı, həmd və surənin təfsirində 1-ci cild, səh – 24 - 25 .
.19Təlağı Peyğəmbərin (s) buyurduğu və göstərdiyi kimi yerinə
yetirsəm
)1(
;
21
. Başqa ümmətlərin müharibə əsirləri ilə Allah və Peyğəmbər
(s) buyurduğu kimi rəftar etsəm
)2(
;
Xülasə, əgər camaatı İlahi əmrlərə və Qurani-Kərimin
göstərişlərinə rəayət etməyə çağırsam, belə halda onlar mənim
ətrafımdan dağılacaqlar”.
“And olsun Allaha ! Elə ki, müsəlmanlara Ramazan ayında əmr
etdim ki, vacibi namazlardan savayı başqa namazları camaatla
birgə qılmasınlar və dedim ki;- Müstəhəb namazları camaatla
qılmaq bidətdir_ ,
)3(
qoşunumun_ bir qismi səs-küy salaraq
dedilər!! هاَرَمُع َهَنُساو :
“Ey müsəlmanlar, Əli istəyir Ömərin sünnəsini dəyişsin. Bizi
Ramazan ayında müstəhəb namazlar qılmaqdan saxlasın. İş o
yerə çatdı kı, qorxdum qiyam etsinlər”.
“Aman bu ümmətin əlindən, mənimlə müxalifət etmələrindən,
yolunu azmış başçılardan itaət etməklərindən, onları uçuruma
aparan başçılardan itaət etməklərindən, acılar çəkdim”.
Ziyaos-salehin
az.ziaossalehin.ir
İmam (ə) öz işini elə tənzimləmişdi ki, Peyğəmbərin (s)
səh:30
1
-
[
1
. ]
Əhli-sünnə qadının üç təlağını bir məclisdə caiz sayırlar.
Adil şahid olmadan bu işi görmürlər. Müraciət edin:-
“Bidayətul - muctəhid” 1-ci cild,səh-80-84 .
2
-
[
2
. ]
İkinci xəlifə əmr etdi:- Ərəb əsirlərini azad etsinlər. Lakin
fars əsirlərini hətta İslam mərkəzi olan Mədinəyə buraxmırdı.
Həmçinin onun Peyğəmbər (s) sünnəsi ilə etdiyi
müxalifətlərdən biri də bu idi ki, ərəb olmayan qadınların
körpələri əgər ərəb torpaqlarından başqa yerlərdə dünyaya
gəlsəydilər, onların övladlarına irs vermirdi. Müraciət edin: -“
Əlmuvəttə ” kitabı Ənəs ibn Malikin təlifi 1-ci cild, səh -80 .
3
-
[
3
. ]
Bidət: İslamda olmayan, sonradan dinə daxil olunmuş
yanlış şeylərə deyilir .
getdiyi yolu davam etdirərək xəlifələrin əksinə davranmışdı.
Xüsusən hədis məsələlərində xəlifələrin buraxdığı böyük
səhvləri və qoyduqları mənfi təsirləri məhv etmək üçün
davamlı mübarizəyə başlamışdır
)1(
.
Qureyş tayfası öz şəxsi ambisiyalarının ziddinə olan Əlinin (ə)
bu işlərini görüb onunla müxalifət etməyə başladılar. Buna
görə də “Cəməl” və “Suffeyn” döyüşlərində çoxlu qanlar
axıdıldı. Şəxsi mənafelərinin təhlükədə olduğunu gördükdə Əli
(ə) ilə öz düşmənliklərini göstərdilər. Bu düşmənlik o qədər
uzun sürdü ki, dörd il yarımdan sonra Həzrət Əlini (ə)
mehrabda ibadət edərkən şəhid etdilər.
Ziyaos-salehin
az.ziaossalehin.ir
Çox keçmədi ki, Allahın və Peyğəmbərin (s) düşməni olan
Müaviyə hiyləgərliklə xilafəti ələ keçirdi. O, Muğeyrə ibn Şöbə
ilə söhbətində öz mənfur siyasətini ona belə açıqladı. Muğeyrə
demişdi: “Ey Əmirəl-möminin! Indi ki öz arzu və istəklərinə
çatdın, bu yaşının çoxluğunda ədalət və mürüvvətə riayət
etməkdə sənə mane olan nədir? Ləyaqətli işlər görməklə
özündən sonra ad-san qoya bilmərsənmi? And olsun Allaha!
Bu gün daha Bəni-Haşimdə sənin qorxundan başqa heç nə
qalmayıb. Buna görə də yaxşı olardı onlarla mehriban
davranaraq öz qohumluq əlaqəni daha da gücləndirəsən.”
Müaviyə belə cavab verdi: “Heyhat, heyhat- uzaqdır uzaq!
Əbu Bəkr hakimiyyətə gəldi, ədalətlə iş gördü. Bütün
çətinlikləri öhdəsinə götürdü. Lakin, vəfatından neçə gün
keçmədi ki, bəzi vaxtlar adı çəkilirdi və ondan heç bir şey
qalmadı. Bu vaxt Ömər hakimiyyətə gəldi. Çoxlu zəhmətlər
çəkərək on il xilafəti dövründə əziyyətlər gördü. And olsun
səh:31
1
-
[
1
. ]
Peyğəmbərin rəvayətlərini cümə günlərində İslam
məscidlərində yenidən söylənilməsinin maneəsiz olduğunu
bildirdi. İmkan daxilində xəlifələrin gətirdiyi yanlış və
öldürücü bidətləri məhv etdi. Müraciət edin:-“Min tarixul
hədis” kitabı .
Allaha ölən kimi adı da öldü. Sonra, hamımızdan üstün olan
qardaşımız Osman xilafətə gəldi. Bir çox işlər gördü. Onunla
başqalarının etdiyi əməllər də ötüb keçdi. And olsun Allaha
ölümündən sonra adı da öldü. Onun yaxşı əməlləri, rəftarı da
unuduldu. Lakin, Haşimi olan o kişinin adını
)1(
hər gün beş
dəfə azan vaxtı dünyanın ucqar yerlərində uca səslə
Dostları ilə paylaş: |