A n a r əsərlər I hekayələr, povestlər
Yüklə 2,48 Mb. Pdf görüntüsü
|
494 QOŞMA
Yanağın üstündə xal gərək olsun Buxaq ağ yaxşıdır, zülflərin siyah Ləblərin yaqutu al gərək olsun. Gəl çapaq atları Murov dağında Çomərdlik vaxtında, iyid çağında Toy-düyün günündə yar qabağında Parça, ipək, atlaz, şal gərək olsun. Yüz namərd yığılıb çıxsalar üzə Biz laçın nəsliyik, sar neylər bizə Yarın mehman olub gələndə sizə Süfrədə yağ, pendir, bal gərək olsun. Əcəldən istəməm möhlət ya aman Yaxşıya yaxşıyam, yamana yaman. Çinarın qoşması oxunan zaman Şairlərin dili lal gərək olsun.
qoşma janrını yeni boyalarla rövnəqləndirmiş, yeni ifadə vasitələri, təşbihlər, qafiyələrlə zənginləşdirmiş, yeni poetik incilərlə parlada bilmiş, şer gülüstanımıza öz ətri, öz rayihəsi olan tər çiçəklər ərmağan etmişdir. Çinar Girdimani-Beyləqaninin əlimizdə olmayan maraqlı şerlərindən biri də "S. hərfi" adlı şerdir. Bu şer sərbəst vəzndə yazılmışdır. Həmin fakt bir daha sübut edir ki, sərbəst vəznin yenilik olduğunu iddia edənlər yanılırlar, bu forma ədəbiyyatımızda hələ çox qədimdən məlum idi. Çinar Girdimani–Beyləqani hələ neçə yüz, bəlkə də neçə min il bundan qabaq sərbəst vəzndə şer yazaraq nəinki müasir ədəbiyyatın, hətta müasir texnikanın da bir çox nailiyyətlərini
495 uzaqgörənliklə qabaqcadan görə bilmişdir. Fikrimizin həqiqət olduğuna inanmaq üçün şerdəki "telefon" sözünə diqqət eləmək kifayətdir.
Qulaqımda telefonun dəstəyi Titrəyib əsən
bir səs
səsləyir
səni
Qəsdən
pəsdən
Bəs sən?
Qulağımda telefonun dəstəyi Qulağım səsdədir
Qulağım xəstədir
səsdən.
Bəs yoxmu
bir kəs kəssin
əzsin bu səsin səsini səsləyəndə səni sənsizləşərək …Səs. Yenə səs: —Siz? —Sus.
—ssssssss.
və çoxcəhətli bir istedada malik olan sənətkar imiş. Bəzi 496 alimlərin fikrincə, Çinar Girdimani-Beyləqani adlı bir adam ümumiyyətlə yerli-dibli olmayıb. Biz hələlik bu barədə nə "hə", nə də "yox" deməkdən qəti boyun qaçırırıq. Çünki namizədlik dissertasiyamızda bu məsələni həll etməyi qarşımıza məqsəd qoymamışıq. Namizədlik dissertasiyasını müdafiə etdikdən sonra, müəllif tədqiqatını davam etdirmək, doktorluq dissertasiyası yazmaq və Çinar Girdimani-Beyləqaninin mövcud olub-olmaması məsələsini ətraflı işıqlandırmaq fikrindədir. SON SÖZ. Müəllif Çinar Girdimani-Beyləqaninin qəzəllərini yazan qəzəlxan Cümşüd Cümşüdova, qoşmanı qoşmuş aşıq Mürşüd Mürşüdova, "S. hərfi" şerini işləmiş kibernetik maşın "S. S.-Səksən Səkkizə" səmimi qəlbdən təşəkkürünü bildirir".
497 KƏLAM QONAĞLIĞI
Şanlı məktub! Əzizim Baldadaş! Bazar ertəsi, yerin məlim, zavmaq Baloğlan, bizi fisincan plova çağırmışdı. Sağlığına yedik içdik, day kef boğazdan. Araq vurdu bazarkom Atobbanın başına, dedi, bəs siz öləsiz, bütün bu əhli-məclis kamal-ədəblə dəvət olunur sabah bizim xanə–xaraba, kababa... Xas günü Atobbagildə, yerin məlim, iç-bağırsağı, lüləni, tikəni, ciyəri, böyrəyi, təzəcə qurtarıb keçmişdik ağ ətə ki, tovaroved Xosməmməd dedi, sabah gərək bizə buyurasız düşbərə qutaba. Çərşənbə axşamı yerin məlim, düşbərə qutabı bədənə vurub bəh-bəh deyəndə, zavsklad Ənnağı qalxdı ki, bəs sabah mənim qonağımsız, Səlyandan yaxşı balıq göndəriblər. Cümə axşamı, yerin məlim, balığın axırına çıxırdıq ki, elə bu dəm zavsex Nağdalı dedi: sabah bozbaşa bizə təşrif gətirməsəz ta qiyamətəcən sizdən inciyərəm. Cümə günü, yerin məlim Nağdalıgildə bozbaş qonaqlığı çox çəkdi. Tamadanın sağlığına badə qaldırıb məclisi xətm eləyirdik ki, Baksovetin saatı 6-nı vurdu, baza müdiri Burcəli dedi, bu saat burdan birbaş gedirik bizə xaş, baş-ayaq, dırnaq, kəllə–paça, xolodes yeməyə. Əsil məqamıdır. Yerin məlim, şənbə günü Burcəligilə getdik xaşa, həftəni vurduq başa. Qaldı bir bazar, bir də müəllim Əhməd Nəzər. Əhməd Nəzəri tanıyırsan da, müəllim babadır. Amma gördü ki, qeyrət vaxtıdır, boğazını arıtlayıb: sabah inşallah bizə qonaqsız —dedi, —sizi dəvət edirəm kələm qonaqlığına. –Kələm qonaqlığı? O nə deyən şeydir? –Kələm qonaqlığı — yəni pervi kələm borşu — po yevropeyski, vtoroe kələm dolması — nasyonalnı, treti də tutma kələm —internasyonalnı. –A, dinmə, bu nədisə ayrı aləmdi! —dedik.
Yüklə 2,48 Mb. Dostları ilə paylaş:
|