173
Natijaning yomonligi uchun o‘zining
aybdorligini tan
olish har kimning ham qo‘lidan kelavermaydi. Boburda mana
shunday mardonalik har doim ochiq namoyon bo‘ladi. Bu
yerda ham shu xislatning yana bir qirrasi ko‘rinib turib-
di. Ammo taqdir buyrug‘iga bo‘ysunmaslikning ham imkoni
yo‘q. Oxirgi misra mana shu e’tirofning go‘zal ifodasi sifatida
yaratilgan.
Bobur ruboiylari bu janrni yangi mavzu bilan boyitdi.
Ularga hasbi hol ohanglarining, yurtsevarlik,
vatanparvarlik
g‘oyalari
ning ustuvor tarzda singdirilishi mana shu yangilik-
ning bir qismini tashkil etadi. Yana bir yangilik ularning
tabiiy, samimiy ruhi bilan belgilanadi.
Bobur ruboiylari hayotning turli qirralari haqida bahs
yuritadi. Bobur ruboiylari ham g‘azallari kabi hasbi hol
xarakteriga ega: ularda adib o‘z ko‘rgan-kechirgan tuyg‘ula-
rini ifodalashga ko‘proq e’tibor beradi:
Necha bu falak solg‘usi g‘urbatqa meni,
Har lahza tugangusiz mashaqqatqa meni.
Ne chora qilay, netayki, Tengri go‘yo
Mehnatni
menga yaratdi, mehnatqa – meni.
Ushbu ruboiy mavzusiga ko‘ra boshqa ruboiylarga uyg‘un.
Unda ham yor, ham diyordan yiroqlik, ulardan ayrilib
yashash iztiroblari aks etgan. Ayni paytda, kundalik hayot
maromining o‘zida ham kutilmagan azob-uqubatlar,
ranj-u
kulfatlarning ko‘ngilga beradigan og‘riqlari ham aks etgan.
Dastlabki ikki misrani yana bir marta o‘qib chiqaylik.
E’tibor berdingizmi:
solg‘usi
fe’li qaysi misraga aloqador?
Faqat birinchi misragami?
U har ikki misraga ham daxldor. Gapning mana shu
shaklda tuzilishi undagi fikriy mantiqni kuchaytirgan.
Keyingi ikki misrada ham yangicha shakllar mavjud.
Uchinchi misrada savolning takrorlanishi iztirobning kuchini
tasavvur qilishga yordam beradi. Oxirgi misradagi
mehnat
hamda
men
so‘zlariga qo‘shilayotgan jo‘nalish va tushum
kelishigining qo‘shimchalari oxirgi misrada o‘rinlarini al-
174
O‘ Z B E K M U M T O Z A D A B I Y O T I
mashtirgan. Bu shoir ko‘zda tutgan ma’noning
yanada kuchli
va ta’sirchan bo‘lishiga xizmat qilmoqda.
Boburning yana bir yirik xizmati she’riy asarlar tilini
hayotga yaqinlashtirishda, uning sodda va ravon, tushunarli,
sami miy bo‘lishiga intilishida ko‘rinadi. Ba’zan bu g‘azallarda
og‘zaki nutqqa juda yaqin bo‘lgan ohanglar sezilib turadi.
Asru ko‘p emish jur’at-u himmat sizga,
Ro‘zi qilg‘ay Xudoy nusrat sizga.
Mardonalig‘ingizni
bori el bildi,
Rahmat sizga, hazor rahmat sizga.
Ruboiylarning katta qismi o‘zida Boburning hayotiy tajri-
balari davomida to‘plangan haqiqatlarni mujassam etgan.
Tuz oh, Zahiriddin Muhammad Bobur,
Yuz oh, Zahiriddin Muhammad Bobur.
Sarrishtayi ayshdin ko‘ngulni zinhor
Uz, oh, Zahiriddin Muhamrnad Bobur.
Bobur o‘zbek tilidagi so‘zlardan juda o‘rinli hamda unum li
foydalanadi. Ularning kuchi va qudratini,
ichki imkoniyatla-
rini, tarovatini chuqur his qiladi.
Yuqoridagi ruboiy birgina so‘zning o‘zgarishi asosida hosil
bo‘lgan. Ammo unda boshqa she’rlarda bo‘lgani kabi, ichki
bir dard, abgor bo‘lgan ko‘ngil, afsus va nadomatlar ichidagi
ruh egasi yorqin tarzda namoyon bo‘ladi.
Ruboiyda
Dostları ilə paylaş: