Akademik Tarih ve Düşünce Dergisi



Yüklə 499,78 Kb.
Pdf görüntüsü
səhifə1/10
tarix22.10.2018
ölçüsü499,78 Kb.
#75426
  1   2   3   4   5   6   7   8   9   10


Akademik Tarih ve Düşünce Dergisi                           

                        Academıc Journal of History and Idea Cilt:IV 

CiltIV/Sayı:XIII /Aralık /MMXVII                        ISSN:2148-2292.            Volume:IV /Number:XII /December/MMXVII 

                                                             АКАДЕМИЧЕСКАЯ ИСТОРИЯ И МЫСЛЬ 

                                                Karagözoğlu /atdd / 0000-0001-7867-4724 

 

                                                                                                 Makale Başv. Tarihi:08/09/2017  

                                                                                                      Makale Y. Kabul Tarihi:20/12/2017                                                                                            

 

 



96 

 

Hinduizm ve İslâm Tasavvufuna Yaklaşımı ile 



 Hindistan’ın Ünlü Türk Bilgini Şehzade Dârâ Şükûh

1

 

Berna Karagözoğlu

 

2

 

ORCİD / 0000-0001-7867-4724  

Öz 

17.  Yüzyılda  hoşgörülü  yaklaşımı  ile  tanınan  Babürlü  padişah  Celaleddin  Ekber 

(1556-1605),  Agra’yı  başkent  yapmıştır.  O  dönemde  beş  yüz  bin  nüfuslu  Hindistan’ın  en 

büyük şehirlerinden birisi olan Agra’da ulema, din bilgini ve filozoflar, Ekber’in önderliğinde 

bir  araya  toplanarak  araştırmalar  yapmışlardır.  Bu  araştırmalar  neticesinde  Hindistan’da 

var  olan  Hindu,  İslâm,  Zerdüşt,  Hıristiyanlık  ve  Sikh  gibi  dinler  arasında  uzlaşma  noktası 

bulmaya  çalışılmıştır. 

Sufi  hareketi  ise  on  dördüncü  ile  on  altıncı  yüzyılın  sosyo-din 

hareketidir.  Tasavvufun  manevî  misyonu,  öncelikle  Hindistan'da,  Müslüman  yöneticilere 

politik  hakimiyetlerinde  yardımcı  olmak  ve  İslam'ın  yayılmasını  sağlamaktır.  Bu  sebeple 

mutasavvıflar

  Müslümanlara  fetihleri  sırasında  eşlik  etmişlerdir.  Mutasavvıfların 

öğretilerinin özü sevgiyle ve bağlılıkla insan ruhunun Allah ile birleşmesidir. Vedantik felsefe 

ve  Hint  Budizmi  üzerine  yoğun  çalışmalara  sahip  olan  Müslüman  din  adamları,  çeşitli  dini 

metinde buluşmuş, Hindistan'ın büyük bilgeleri ile temas kurmuş ve Hint dinini çok yakından 

idrak edebilmişlerdir.

 

Ekber,  uzun  saltanatı  boyunca  Hint  alt  kıtasının  tüm  şehirlerinde  barış  ve  refahı 

sağlayabilmek için dinlerin bileşiminden “İlahi Din” adı ile adlandırdığı yeni bir dinî ortaya 

çıkarmaya çalışmıştır. Ekber’in ortaya koyduğu bu çalışma İmam Rabbani gibi pek çok İslâm 

bilgininin  tepkisine  yol  açtığı  gibi  padişahlardan  Şah  Cihan  ve  Evrengzib  de  Ekber’in  bu 

                                                             



1

 “Ünlü Türk Bilgini Dara Şükuh” III. Uluslararsı Türk Dünyası Araştırmaları Sempozyumu, Bakü, Azerbaycan 

25-27 Mayıs 2016,’da sunulmuş yeni ilâvelerle makale haline dönüştürülmüştür.

 

2

 Yrd.Doç. Dr.,Ağrı İbrahim Çeçen Üniversitesi, brnkrgzgl@gmail.com 


Akademik Tarih ve Düşünce Dergisi                           

                        Academıc Journal of History and Idea Cilt:IV 

CiltIV/Sayı:XIII /Aralık /MMXVII                        ISSN:2148-2292.            Volume:IV /Number:XII /December/MMXVII 

                                                             АКАДЕМИЧЕСКАЯ ИСТОРИЯ И МЫСЛЬ 

                                                Karagözoğlu /atdd / 0000-0001-7867-4724 

 

                                                                                                 Makale Başv. Tarihi:08/09/2017  

                                                                                                      Makale Y. Kabul Tarihi:20/12/2017                                                                                            

 

 



97 

 

fikrine karşı çıkmıştır. Ancak Şah Cihan’ın oğlu Dârâ Şükûh (1615-1659) Ekber’in din ve ilim 



konusundaki  düşüncelerini  benimsemiş,  padişah  Ekber’den  devraldığı  bu  mirası  babasının 

tepkisine rağmen yaşatmaya çalışmıştır. 

Görüldüğü  gibi  Hindistan,  tüm  dinleri  eşit  gören  Ekber,  Cihangir,  Dârâ  Şükûh  gibi 

hoşgörülü  Müslüman  yöneticileri  tarafından  idare  edildiği  gibi  uzun  soluklu  bu  yönetim 

sürecinde  Evrengzib  (Âlemgir)  ya  da  Şah  Cihan  gibi  radikal  düşünceye  sahip,  Sünni 

yöneticiler tarafından da yönetilmiştir. 

Dârâ  Şükûh’un  çalışmaları  iki  kısımda  sınıflandırılmıştır.  Birinci  kısım  Azizler  ve 

Mistisizm  konulu  çalışmalar  başlığında  toplanırken  ikinci  kısım  ise  Hinduizm  ve 

Sanskritçeden  Çeviriler  başlığında  toplanmıştır.  Azizler  ve  Mistisizm  ile  ilgili  çalışmalarını 

Sefînetü’l–Evliyâ,  Sekînetü’l-Evliyâ,  Risâle-i  Haknûma,  Tarikâtü’l-Hakikât,  Hasanatü’l-

Ârifîn,  İksir-i  Â’zam  (Divan-ı  Dârâ  Şükûh)  isimli  kitaplarla  ele  almış,  Hinduizme  dair 

görüşlerini  Mecmau’l-Bahreyn  ve  Mukâleme-i  Baba  Lâl  ve  Dârâ  Şükûh  isimli  kitaplarında 

toplamış,  Yoga  Vasista,  Sırr-ı  Ekber  (Upanişadlar),  Bhagwat  Gita  gibi  aslı  Sanskritçe  olan 

eserleri ise Farsçaya çevirmiştir. 

Çalışmamızda  Türk  bilgin  Dârâ  Şükûh’un  şahsiyeti,  ismi  zikredilen  eserleri  ve 

tasavvufa olan bakış açısı anlatılacaktır. 

Anahtar  kelimeler:  Dârâ  Şükûh,  Hinduizm,  Hindistan’da  dini  inançlar,  Hindistan, 

Farsça eserler. 

 

 

 

 


Yüklə 499,78 Kb.

Dostları ilə paylaş:
  1   2   3   4   5   6   7   8   9   10




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©genderi.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

    Ana səhifə