Akademik Tarih ve Düşünce Dergisi
Akademik Tarih ve Düşünce Dergisi
Yüklə 499,78 Kb. Pdf görüntüsü
|
- Bu səhifədəki naviqasiya:
- CiltIV/Sayı:XIII /Aralık /MMXVII ISSN:2148-2292. Volume:IV /Number:XII /December/MMXVII
- Karagözoğlu /atdd / 0000-0001-7867-4724
- Akademik Tarih ve Düşünce Dergisi Academıc Journal of History and Idea Cilt:IV
- АКАДЕМИЧЕСКАЯ ИСТОРИЯ И МЫСЛЬ
Akademik Tarih ve Düşünce Dergisi Academıc Journal of History and Idea Cilt:IV CiltIV/Sayı:XIII /Aralık /MMXVII ISSN:2148-2292. Volume:IV /Number:XII /December/MMXVII АКАДЕМИЧЕСКАЯ ИСТОРИЯ И МЫСЛЬ Karagözoğlu /atdd / 0000-0001-7867-4724 Makale Başv. Tarihi:08/09/2017 Makale Y. Kabul Tarihi:20/12/2017
102
Dârâ Şükûh ismini koymuştur. Dârâ Şükûh, babasından ve önemli âlimlerden ilim öğrenmekle kalmayarak batınî ve zahirî ilimlere karşı da ilgi duymuştur. Zaman içerisinde onun dinî konulardaki bilgisi, onu İslam ve Hindu dinlerini kıyaslamaya sevketmiştir. Hocalarına derin saygı besleyen Dârâ Şükûh’un kalbinde, zahirî ilimler hocası Mirek Şeyh’in yeri farklıdır. Ona duyduğu bu sevgiyi Dârâ, Sefînetü’l- Evliyâ isimli kitabında anlatmaktadır. Bir süre sonra Dârâ Şükûh, Şeyh Ahmet Dehlevi’nin de yanında bulunmuş onun da talebesi olmuştur. Sekînteü’l-Evliyâ isimli eserinin baş kısmında da hocası Ahmet Dehlevî’den bahsetmektedir. Dârâ’nın, çocukluk dönemlerine dair geniş bilgiye ise ulaşılamamaktadır 9
Dârâ Şükûh, dönemin diğer aydınları gibi farklı alanlardaki ilim ve sanata aşırı merak duymuş, ancak Hint ve İslâm tasavvufu onun hayatını en derinden etkileyen çalışmaları yapmasına zemin oluşmuştur. Dârâ, hocalarından Sanskritçe öğrenmiş ve Sanskrit dilinde yazılmış kutsal kitapları Farsçaya çevirmiştir. Upanişatlar, onun en değerli çeviri eserlerinden birisidir. Dârâ sadece İslâm dinî aydın ve âlimlerinden dersler almamış, Hindu hocası Baba Lâl’in yardımlarıyla da Hint felsefesi konularında da bilgiler edinmiştir. Özellikle Mecmau’l-Bahreyn isimli eserinin yazımı sırasında hocası Baba Lâl’in büyük desteğini aldığını dile getirmiştir. 10 Ayrıca Molla Abdul Reşit’ten hat ve güzel yazı dersleri almış ve babasının da desteği ile nestâlik hattında ilerleme kaydetmiştir. Hat ve güzel yazı derslerinin yanı sıra önemli nakkaşlardan da nakkaşlığı öğrenmiştir. Bu bakımdan Dârâ Şükûh’un adını dönemin önemli nakkaşları arasında saymak mümkündür. Dârâ Şükûh, edebî çalışmalarında kalemin ne denli güçlü olduğunu da ispat etmiştir. Kısacası o, yaşamı boyunca tüm din, inanış ve mezheplerden oluşan âlim, mütercim, edebiyatçı ve yazarlar ile bir arada çalışarak değerli eserler vermiştir. Dârâ Şükûh, babası Şah Cihan ve annesi Mümtaz Mahal’in isteği üzerine Cihangir Şah’ın ikinci büyük oğlu olan Sultan Perviz Mirza’nın kızı Nadire Begüm ile evlendirilmek
9
Campo Juan E, Dara.İnfobase Publication, New York. 2009, s.43. 10 Hasret Jit Bikrama, Dara Shukuh Life and Works. Indian Press, Allahabad. 1953, s.71. Akademik Tarih ve Düşünce Dergisi Academıc Journal of History and Idea Cilt:IV CiltIV/Sayı:XIII /Aralık /MMXVII ISSN:2148-2292. Volume:IV /Number:XII /December/MMXVII АКАДЕМИЧЕСКАЯ ИСТОРИЯ И МЫСЛЬ Karagözoğlu /atdd / 0000-0001-7867-4724 Makale Başv. Tarihi:08/09/2017 Makale Y. Kabul Tarihi:20/12/2017
103
istenmiştir. Bu evlilik Mümtaz Mahal’in vefatı ile bir seneyi aşkın bir süre geçtikten sonra mümkün olmuştur. Dârâ Şükûh daha sonra ard arda doğan çocuklarını kaybetmiş, ömrünün orta yaşlarında Kâdirîyye tarikâtına katılarak Kâdirîyye şeyhlerinden Molla Şah’ın talebesi olmuştur. Zamanla hocası Molla Şah ile Dârâ Şükûh’un arasında dostane bir ilişki gelişmiş ve birbirleri için samimi ifadeler kullanmışlardır. Aralarındaki bu güçlü bağa dayanarak hocası Molla Şah, Dârâ Şükûh için övgü dolu gazeller yazmıştır. Dârâ, diğer eserlerinde hocalarından bahsettiği gibi Munesu’l-Ervâh isimli kitabında da Kâdirîyye Tarikâtına ve Muîn Çiştî hazretlerine olan bağlılığını dile getirmeyi unutmamıştır. 11
O, Şah Cihan’ın en sevdiği ve değer verdiği oğullarından birisidir. Onun Dârâ’ya gösterdiği fazla ilgi ve muhabbet diğer çocukları arasında kıskançlığa neden olmuştur. Şah Cihan’ın hastalığı sırasında Dârâ’ya duyulan kin ve nefret daha çok öne çıkmıştır. Timur geleneklerini sürdürme konusunda titiz davranan kardeşler, Dârâ Şükûh’un Hint felsefesiyle örtüşen yaşamını tasvip etmemektedirler. Bilindiği gibi Şah Cihan’ın en aziz oğlu Dârâ Şükûh, savaş kabiliyeti en güçlü olan oğlu ise Evrengzib’tir. Bu iki kardeş arasında bir süre sonra taht kavgası başlamış, iki kardeşin inançları, fikirleri ve davranışları birbirinden tamamen farklılık göstermiştir. Şah Cihan’ın kızları ise erkek kardeşlerine duydukları muhabbet ve düşkünlük ile kendi aralarında ayrılığa düşmüşlerdir. Cihan Arâ Begüm, Dârâ Şukûh’un tarafında; Ruşen Arâ Begüm ise Evrengzib’in tarafında, Zib u Govher Arâ Begüm ise şehzade Murat’ın tarafında yer almıştır. 12
defasında Dârâ Şükûh ordusuyla Evrengzib’e yenik düşmüştür. Savaşları kazanmak için her türlü yolu denese de başarı elde edemeyen Dârâ Şükûh’un ölümü yine Evrengzib’in
11 Mehshar Kemal “Mübahis-i Edyan Der Mecmuau’l- Bahreyn-i Dara Şükuh” Jevahir Lal Nehru University, Mphil Thesis, 2009 s. 19. 12 Mehshar, Kemal “Mübahis-i Edyan Der Mecmuau’l- Bahreyn-i Dara Şükuh” Jevahir Lal Nehru University, Mphil Thesis, 2009, s.20. Yüklə 499,78 Kb. Dostları ilə paylaş:
|