Akademik Tarih ve Düşünce Dergisi


Akademik Tarih ve Düşünce Dergisi



Yüklə 499,78 Kb.
Pdf görüntüsü
səhifə8/10
tarix22.10.2018
ölçüsü499,78 Kb.
#75426
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10

Akademik Tarih ve Düşünce Dergisi                           

                        Academıc Journal of History and Idea Cilt:IV 

CiltIV/Sayı:XIII /Aralık /MMXVII                        ISSN:2148-2292.            Volume:IV /Number:XII /December/MMXVII 

                                                             АКАДЕМИЧЕСКАЯ ИСТОРИЯ И МЫСЛЬ 

                                                Karagözoğlu /atdd / 0000-0001-7867-4724 

 

                                                                                                 Makale Başv. Tarihi:08/09/2017  

                                                                                                      Makale Y. Kabul Tarihi:20/12/2017                                                                                            

 

 



110 

 

Tarikât’ül-Hakikât  özlü  küçük  bir  tezden  oluşmaktadır  Kitap,  manevî  yolda  birlik 

konusu  üzerine  yazılmıştır.  Diğer  eserlerine  göre  az  bilinmesine  rağmen  önemli  bir 

çalışmadır.  Kitap,  bir  dönem  Risâle-i  Maarif  adı  ile  de  tanınmıştır.  Doktrinlerden  oluşan 

kitabın önsözü bulunmamakta ve kitabın yazım tarihi de bilinmemektedir. Kitap, Bij Lâl Press 

Gujranwala matbaasında 1875’te üçer tane basılmıştır. Ancak kitabın herhangi bir kopyasına 

ulaşılması mümkün gözükmemektedir. Risâle-i Tasavvuf adı altındaki başlıkta toplanmış olan 

kitabın  farklı  materyallerle  oluşturulan  baskısının  bir  kopyası  Lahor  Devlet  Halk 

Kütüphanesi’nde  bulunmaktadır.  Lahor’da  1341’de  basılmış  olan  Urduca  taşbaskısının 

metinlerindeki tercümeleri, Gujranwala baskısından çok farklı değildir.

26

 

Tarîkâtü’l-Hakikât’in  ilk  bölümünde  felsefeden  çok  duygu  yüklü  karışık  nesirler, 



şiirler ve karakterlerdeki açıklayıcı  bilgiler  yer almaktadır. Mistik ve  sade  bir dille  yazılmış, 

otuz iki rubâi ve yüz yirmi üç beyitten oluşan kitap otuz altı sayfadır. Kitaptan da anlaşıldığı 

gibi  o  daha  çok  Vidanta  Mektebi’nin  felsefi  görüşlerinin  etkisi  altında  kalmıştır.

27

 



Kitabın 

giriş  kısmında  insanoğlunun  Allah’ın  kudreti  karşısında  zayıflığı  ve  acizliği  konuları  kaside 

şeklinde  yer  almaktadır.  Yazarın  amacının  tarikatlar  hakkında  derleme  yapmak  olduğu 

belirtilmiştir.  Giriş  kısımda  ayrıca  “Allah  inancı  ve  birliği  insanın  zekâsının  ışığında  ve 



ruhani  bilgiye  ait  aydınlatıcı  açıklamalarda  yer  alır”  cümleleri  yazılarak  ve  şöyle  devam 

etmektedir:  “Meleklerin  gerçeği  ve  hayâl  gücünün  aynadaki  yansımalarına  tamamıyla 

rehberlik  yapan  bütün  bu  sözler,  düşüncenin  gizemi  ile  ilgilidir.  Düşüncelerimin  apaçık  bir 

şekilde  görülebilir  kılınmasını  sağlayabilmek  için  ise  yazmaktan  başka  bir  yolum  yoktur. 

Düşüncelerimi aktardığın bu esere Tarîkâtü’l-Hakikât adını ümitle verdim. İnsanın inancında 

yer alan, ancak kendisine uzak gördüğü ve belki de ilk defa tanıştığı bu düşüncelerimi onların 

onaylarına sunmayı  ve kabul etmelerini ümit ettiğim  için  yazdım” der. Dârâ Şükûh’un diğer 

                                                             

26

 Hasret Jit Bikrama, Dara Shukuh Life and Works. Indian Press, Allahabad. 1953 s. 113. 



27

 

Mehshar,  Kemal  “Mübahis-i  Edyan  Der  Mecmuau’l-  Bahreyn-i  Dara  Şükuh”  Jevahir  Lal  Nehru  University, 



Mphil  Thesis, 2009,  s.36.

 

 




Akademik Tarih ve Düşünce Dergisi                           

                        Academıc Journal of History and Idea Cilt:IV 

CiltIV/Sayı:XIII /Aralık /MMXVII                        ISSN:2148-2292.            Volume:IV /Number:XII /December/MMXVII 

                                                             АКАДЕМИЧЕСКАЯ ИСТОРИЯ И МЫСЛЬ 

                                                Karagözoğlu /atdd / 0000-0001-7867-4724 

 

                                                                                                 Makale Başv. Tarihi:08/09/2017  

                                                                                                      Makale Y. Kabul Tarihi:20/12/2017                                                                                            

 

 



111 

 

çalışmalarının  aksine  Tarîkâtü’l-Hakikât’te,  bilgenin  kendi  yolundaki  önüne  çıkan  farklı 



kulvarlardaki sorunlarla rastgele uzlaşması konusuna değinilmiştir. Yazar, okurlarının zihinsel 

gücündense akıllarına hitap eden duyguların onları sarmasını istemektedir. Eser ne olağanüstü 

deneysel  ifadeleri  içermektedir  ne  de  Risale-i  Hak  Nümâ’daki  doktrinleri.  Dârâ,  eserini 

samimi tecrübeleri ve inancındaki gizli etki ile ortaya çıkarabildiğini yazmıştır. Dârâ, eserinde 

sübjektif  dinî  deneyimlerini  bol  ve  belirgin  olarak  göstermiştir.  Kendisi  ruhanî  yönde 

mükemmellik  kazanmış  ve  sınırsız  bilinmeyene  daha  fazla  özlem  duymuştur.  Bütün 

çalışmalarına  çekicilik  katması  için  gösterişli  anlatımlarına  dörtlükler,  vecizeler  ve  şiirler 

serpiştirmiştir. Kitap otuz iki rubâi, yüz yirmi üç beyit ve pek çok farzdan oluşmaktadır. Kitap 

“menzil ya da bilgelik (Âriflik) yolu aşamaları konularında otuz bölüme ayrılmıştır

28

  



e. HASANATÜ’L-ÂRİFÎN VEYA AZİZLERİN VECİZELERİ (1652) 

Hasantü’l-Ârifîn  isimli  bu  kitap,  Şathiyât  ismiyle  de  bilinmektedir.  Dârâ,  kitabı  otuz 

sekiz  yaşında  iken  h.k.1652’de  yazmaya  başlamış  h.k.1654’te  tamamlamıştır.  Kitap,  onun 

evliyâlar,  azizler  konusu  üzerine  olan  üçüncü  çalışmasıdır.  Kitapta  yüz  veciz,  yedi  aziz  ve 

onların  dinî  emirlerinin  çeşitli  gizemlerini  anlatmaktadır.

 

Çalışmanın  amacı  önsözde  şu 



şekilde tanımlanmıştır. “Muhammed Dârâ Şükûh, kendinden geçme ve coşkunluk hallerinden 

önce  Allah’ın  birliğinden  başka  hiçbir  fikir  zihnimde  yer  almıyordu,  bilgelik  yolundaki 

insanın  halleri  üzerine  yapılmış  çalışmaları  okumaya  âşıktım

Beni  bu  kitabı  yazmaya  sevk 



edenler  bazı  çıkarcı,  sefil  yoldaşların  ve  bağnaz  kişilerin  kuru,  tatsız  ve  dar  bakış  açıları 

olmuştur.  Bu  nedenle  sapkınlık  ve  irtidât  ile  suçlandım.  Derlemelerimin  Allah’ın  birliği 

konusunda  büyük  müminlerin  vecizeleri  ve  azizlerin  şimdiye  kadar  edindikleri  bilginin 

gerçekliğinde  Hz.  Muhammed’in  takipçilerini  kabul  etmelerine  rağmen,  Ebu  Cehil  gibi 

davrananlara gerçek taklitçilere (Deccaller) karşı  hizmet eden bir  belge niteliğinde olduğunu 

fark ettim.”  Hasanatü’l-Ârifîn adını verdiği eserinin, âriflik yolundan giden doğru insan için 

                                                             

28

 Hasret, Jit Bikrama, Dara Shukuh Life and Works. Indian Press, Allahabad. 1953 s.113-146. 




Yüklə 499,78 Kb.

Dostları ilə paylaş:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©genderi.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

    Ana səhifə