Ang Kahulugan ng Huling Ikasampung Bahagi ng Marangal na Quran



Yüklə 5,39 Kb.
Pdf görüntüsü
səhifə73/98
tarix16.11.2017
ölçüsü5,39 Kb.
#10379
1   ...   69   70   71   72   73   74   75   76   ...   98

 
154 
mabuting tao. Kaya kapag nabanggit si Imám Abú Hanífah, o Imám Málik, o Imám 
ashSháfi‘í, o Imám Ahmad ay magsasabi ng radiya -lláhu ‘anhu
1
 o rahimahu -lláh.
2
 
 Ang pagkakatay ayon sa panuntunan ng Islam. Isinasatungkulin ang pagkatay 
ayon sa Islam ng ipinahihintulot na hayop upang mapahintulutang kainin ito. Ang 
hayop  na  kakatayin  ay  alinsunod  sa  mga  kundisyon: 
1.
  na  ito  ay  ipinahihintulot 
kainin; 
2.
  na  makakayang  alagaan;
 3.
  na  ito  ay  hayop  na  nabubuhay  sa  katihan. 
Ang pagkakatay ay may apat na kundsiyon:
 
1.
 na ang nagkakatay ay may sapat 
na isip; 
2.
 na ang kasangkapan ng pagkakatay ay isang bagay na hindi ngipin at 
kuko sapagkat hindi ipinahihintulot ang pagkatay sa pamamagitan ng mga ito; 
3.
 
paglalaslas sa lalamunan,
3
 ng esopago,
4
 at ng dalawang malaking ugat sa leeg o isa 
sa  dalawa. 
4.
  ang  pagsabi  ng  bismilláh  sa  paggalaw  ng  kamay  sa  pagkatay  at 
maaari  ring  sabihin  ang  kahulugan  nito  sa  wikang  hindi  Arabe.  Sunnah  na 
banggitin ang Alláhu akbar pagkatapos ng bismilláh. 
 
Ang pangangaso.
 Ang hayop na ipinangangaso ay may mga kundisyon: 
1.
 na ito 
ay ipinahihintulot kainin; 
2.
 na ito ay likas na mailap (wild); 
3.
 na hindi inaalagaan. 
Ang  hatol  kaugnay  rito  ay  ipinahihintulot  para  sa  nangangailangan  nito  at 
kinasusuklaman kung paglilibangan at paglalaruan. Kung makasasakit sa mga tao 
dahil sa paghabol dito, ipinagbabawal ito. 
Ipinahihintulot ang pangangaso alinsunod 
sa  apat  na  kundisyon:
 
1.
  na  ang  nangangaso  ay  kabilang  sa  pinahihintulutang 
magkatay; 
2.
 na ang kasangkapan ay kabilang sa anumang mapahihintulutan kainin 
ang  pinatay  nito:  matalas  gaya  ng  sibat,  palaso,  at  mga  tulad  nito.  Kung  ang 
pangangaso ay sa pamamagitan ng hayop na naninila gaya ng lawin o aso, ito ay 
dapat turuan; 
3.
 ang paglalayong mangangaso: ang pagtudla ng sandata sa layuning 
mangaso  ngunit  kung  nakatama  nang  walang  layunin  ang  may-ari  nito,  hindi 
ipinahihintulot kainin iyon;
 4.
 ang pagsabi ng bismilláh sa pagtudla ng sandata at 
hindi mapahihintulutang makaligtaang banggitin ang bismilláh rito sapagkat bawal 
kainin ito kung hindi nabanggit. 
Paalaala:
 Isinatungkulin sa may-ari ng hayop na 
pakainin at painumin ito. Kung umayaw ito ay pipilitan. Kung tumanggi o hindi 
kayang kumain ay ipagbibili o kakatayin kung maaaring kainin. Ipinagbabawal na 
pagsalitaan ito ng masama, pagpapasanin ng lubhang mabigat, gatasan ng labis sa 
paraang ikapipinsala ng anak nito, paluin, heruhan sa mukha nito. 
 
Ang pagkain.
 Ito ay ang nakakain at naiinom. Sa kabuuan ay ipinahihintulot ito. 
Kaya  naman  ipinahihintulot  ang  bawat  pagkain  alinsunod  sa  tatlong  kundisyon:        
1.
 na ang pagkain ay táhir;
5
 
2.
 na ito ay walang pinsalang dulot; 
3.
 na ito ay hindi 
marumi.  Ipinagbabawal  ang  bawat  pagkaing  najis
6
  gaya  ng  dugo  at  hayop  na 
namatay na hindi nakatay, ang anumang may pinsalang dulot gaya ng lason, at ang 
marumi na gaya ng tae, ihi, kuto, at pulgas. Ipinagbabawal mula sa mga hayop na 
                             
 
1
 Masiyahan nawa si Allah sa kanya. 
2
 Kaawaan nawa siya ni Allah. 
3
 Daanan ng hangin papuntang baga. 
4
 
Daanan ng pagkain at inumin. 
5
 Malinis ayon sa pamantayan ng Islam. 
6
 
Marumi ayon sa pamantayang ng Islam. 


155 
pangkatihan  ang  asnong  inaalagaan;  at  ang  anumang  naninila  sa  pamamagitan  ng 
pangil gaya ng leyon, tigre, lobo, cheetah, aso, baboy, unggoy, pusa, alamid, fox, at 
squirrel,  ngunit  hindi  ang  hyena.  Ipinagbabawal  mula  sa  mga  ibon  ang  anumang 
naninila  sa  pamamagitan  ng  mga  kuko  gaya  ng  agila,  falcon,  lawin,    uwak,  at 
kuwago, ang anumang kumakain ng patay gaya ng agila, buwitre, at tagak. Lahat ng 
minamarumi  ng  mga  Arabe  na naninirahan sa mga bayan gaya ng paniki, putakti, 
bubuyog,  langaw,  paruparo,  hoopoe,
1
  hedgehog,
2
  porcupine,
3
  at  ahas,  at  ang  mga 
maliit na hayop gaya ng uod, bubwit, tuko; ang lahat ng ipinag-uutos ng Islam na 
patayin gaya ng alakdan; ang ipinagbawal patayin gaya ng langgam; ang hybrid ng 
hayop na kinakain at hindi kinakain gaya ng sim‘ na anak ng hyena at lobo. Hindi 
ipinagbabawal  ang  hybrid  ng dalawang  ipinahihintulot  na hayop  gaya  ng  mola na 
anak ng ligaw na asno at kabayo. Ang anumang hayop na hindi nalalaman ng mga 
Arabe  at  hindi  nabanggit  sa  Qur’an  at  Hadíth  ay  ihahambing sa  pinakamalapit na 
nakahahawig nito sa Hijáz.
4
 Kung nakahawig nito ang isang hayop na bawal kainin o 
ipinahihintulot  kainin  ay  ibibilang  siya  rito.  Kung  sakaling  humawig  ito  sa  isang 
hayop na ipinahihintulot at isang hayop na ipinagbabawal kainin ay pananaiigin ang 
pagbabawal. Ipinahihintulot ang anumang iba pa rito gaya ng hayupan
5
  at kabayo; 
mga  ligaw  (wild)  na  hayop  gaya  ng  giraffe,  kuneho,  hyrax,
6
  jerboa,
7
  dabb,
8
at 
antelope; mga  ibon  na gaya  ng ostrich, manok, paboreal (peacock), loro, kalapati, 
maya, pato, itik, bibi, gansa at lahat ng ibon sa tubig; lahat ng hayop na naninirahan 
sa tubig maliban sa palaka, ahas, at buwaya. Ang anumang nainuman o nadumihan 
na  pananim  o  bunga  ay  ipinahihintulot  kainin  maliban  kung  lumitaw  ang  lasa  ng 
najásah  o  ang  amoy  nito  sapagkat  sa  ipinagbabawal  na  kung  nagkagayon. 
Kinasusuklaman  ang  pagkain  ng  uling,  lupa,  at  putik,  at  ang  pagkain  ng  sibuyas, 
bawang, at mga tulad nito kung hindi naluto. Kapag walang makain at kinailangang 
kumain ay maaaring kumain ng sapat sa pagsagip ng buhay. 
 
Ang ‘awrah.
 Ang kahubaran ng tao at ikinahihiya niyang makita mula sa kanya. 
Ang  pag-uusapan  natin  ay  tungkol  sa 
‘awrah  na  hindi  magiging  tumpak  ang 
saláh  at  ang  tawáf  kung  hindi  ito  natatakpan.  Ang  ‘awrah  ng  lalaking 
tumuntong  sa  pitong  taong  gulang  ay  ang  maselang  bahagi  sa  harap  at  likod 
lamang. Ang sa tumuntong sa sampung taong gulang ay ang nasa pagitan ng pusod 
at tuhod. Ang ‘awrah ng babaeng malaya at tumuntong sa sapat na gulang ay ang 
buong  katawan  niya  maliban  sa  mukha,  mga  kamay,  at  mga  paa  sa  saláh  at 
kinasusuklaman  takpan  ang  mga  ito  malibang  mayroong  mga  di-kaano-ano 
sapagkat kung nagkagayon ay kailangang magbelo. Kapag nagsagawa ang babae 
                             
 
1
 Isang uri ng ibon. 
2
 Hayop na malaki nang kaunti sa daga at matulis ang mga balahibo. 
3
 Maladagang hayop na matulis ang mga balahibo at hawig sa hedgehog
4
 Ang kanlurang bahagi ng Saudi Arabia sa ngayon, na kinaroroonan ng Makkah, Jeddah, at Madinah. 
5
 Mga hayop na may apat na paa at kumakain ng damo. 
6
 Hayop na kasinglaki ng kuneho. 
7
 Hayop na hawig sa dagang bukid. 
8
 Hayop na hawig sa iguana. Hindi ito bayawak. 


Yüklə 5,39 Kb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   69   70   71   72   73   74   75   76   ...   98




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©genderi.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

    Ana səhifə