|-u»d ,M?mnv;«ipv
Kulturoloeiva effcktivli havar
ro
faalİYVQt» a p a r a n vol
etməkdir.Bu məsələlərin düzgün həlli
kulturoloji metodologiyaya
əsaslanan elmi yanaşma tələb edir və aşağıdakıları nəzərdə tutur:
• mədəni fəaliyyəti və mədəni siyasəti subyektlərinin fəaliyyət
üsul, vasitə, maraqlarının təhlili;
• mədəniyyət institutlarının mövcud təşkilat formalarının onlann
dəyişən maraqlan və
bütövlükdə mədəniyyət inkişafının yeni
tələblərinə uyğunluğunun aşkar edilməsi;
• sosial-mədəni fəaliyyətin yeni növlərinin layihələndirilməsi və
demokratik mədəniyyətin inkişafinı təmin edən yeni idarəetmə
modellərinin yaradılması.
İdarəetmənin effektivliyi üçün maraqların tənzimlənməsinin
mühüm əhəmiyyəti vardır. Bütöv sosial sistem kimi, mədəniyyətin
inkişafının effektiv təşkili və
idarə edilməsi
mədəni siyasətin
müxtəlif obyekt və subyektlərinin ictimai, kollektiv və fərdi
maraqlarının harmonizasiyasını nəzərdə tutur. Bu, milli və regional,
iqtisadi və sosial, siyasi, etnik və digər maraqlan, dövlət və qeyri-
hökumət mədəniyyət təşkilatlannın
və ayn-ayn vətəndaşlann
maraqlan
daxil olmaqla,
cəmiyyətin sosial-mədəni fəaliyyət
iştirakçılanmn maraqlandır. Belə yanaşma əsasında,
demokratik
sistem, ictimai rifahın inkişafının yeni keyfiyyət imkanlannı açır. Bu
zaman, məcmuu ölkənin ictimai rifahını təşkil edən ruhi və maddi
dəyərlərin inkişafı, istifadəsi, saxlanması, və istehsal zərurəti ilə
bağlı ictimai maraqlar kollektiv və fərdi maraqlara nəzərən, prioritet
xarakter daşımalıdır.
Kulturoloji təhlilin mühüm komponenti insan faktorunun təhlili,
xüsusilə də, mədəni prosesdə cəmiyyətin müxtəlif üzv və qruplannın
rolunun aşkar edilməsidir. Qarşıya qoyulmuş inkişaf məqsədlərinə
nail olmaq üçün, sosial-mədəni fəaliyyət subyektləri intellektual,
etik, hüquqi, təşkilati, istehsalat-maliyyə, bədii və digər resurslardan
istifadə edərək, sosial-iqtisadi qarşılıqlı münasibətə girirlər. İnsanın
mədəniyyətdəki sosial rolu
mürəkkəb xarakter daşıyır.
Onun
mədəniyyətə münasibəti asudə vaxt və əyləncə məqsədi ilə istehlak
xarakteri, peşəkar ruhi istehsal xarakteri və ya sahibkarlıq maraqlan
xarakteri daşıya bilər. Cəmiyyətin müxtəlif üzvləri, vəziyyətdən asılı
olaraq, bir halda mədəniyyətin yaradıcısı, digər halda isə, istehlakçısı
302
F u a d M a m m a d o v
Kullurologiva effcktivli havat ta faaliyyata aparan vol
kimi çıxış edir. Alimlər
mədəniyyətin yaradıcılan, menecerləri,
mədəniyyət işçiləri, resurs sahibləri və əhalidən ibarət bir neçə
kateqoriyanı müəyyən etmişlər. Bu beş qrupdan hər biri üçün
müvafiq tələbat və maraqlar müəyyənləşdirilir. Mədəniyyətin
yaradıcılan üçün bu - elm, təhsil, incəsənət və “ruhi istehsalın” digər
istiqamətlərin inkişafi, mədəni irsin qorunması, mənəvi mədəni
dəyərlərin yaradılması, həmçinin
cəmiyyətin inkişafında yaradıcı
xidmətlərinə görə ədalətli maddi və mənəvi mükafatlandırma üçün
dövlət
tərəfindən zəruri
şəraitin
yaradılmasıdır.
Mədəniyyət
menecerləri
əsas problemi
mədəniyyətin inkişafına, mədəniyyət
idarələrinin maddi-texniki bazasının möhkəmləndirilməsinə büdcə
xərclərinin artırılmasında, eləcə də mədəniyyət məhsullarının ödənişli
növlərinə əhalinin ehtiyacının artırılmasında görürlər. Mədəniyyət
məhsullarının
mənimsənilməsi və tirajlaşdınlmasını təmin edən
mədəniyyət işçiləri üçün başlıca stimul
onlann əməyinin maddi
mükafatlandınlması, mədəniyyət idarələrinin maddi-texniki bazasının
inkişafı və
vəzifədə inkişaf etmək imkanıdır. Büdcə və digər
vasitələri idarə edən resurs sahibkarlan üçün ən başlıcası mədəni
fəaliyyətin, yatınlmış vəsaitə uyğun, nəticəyönümlülüyünün təminatı,
eləcədə onun real gəlir gətirmək qabiliyyətidir. Mədəni dəyərlərin
istehlakçısı olan əhali üçün əsas motivasiya - mədəni nailiyyətlərdən
geniş istifadə etmək imkanıdır.
Demokratik ölkələrdə sosial-mədəni inkişafın strateji məsələləri
demokratik yolla formalaşdırılan
kollegial idarəetmə orqanları
tərəıfmdən idarə edilir. Siyasi qərarların qəbul edilməsində mərkəzi
və yerli hakimiyyətlə birgə qeyri-hökumət təşkilatlan və bələdiyyələr
də iştirak edir. Mədəni siyasətdə yeni prinsip və yanaşmalann bu
təcrübəsindən çıxış edərək, müasir Azərbaycanda mədəni siyasəti
həyata keçirən kollegial orqan kimi, mədəniyyət üzrə Dövlət Şurasını
tövsiyə etmək olar. Şura dövlət və qeyri-hökumət təşkilatlannın
səriştəli nümayəndələri,
ekspert-kulturoloq, iqtisadiyyatçı və
hüquqşünas, təhsil, elm və incəsənət
xadimlərindən
ibarət
olmalıdır.Bu Şura mədəni siyasəti
demokratik əsaslar üzrə
formalaşdınb, həyata keçirməli,
mədəniyyətin inkişafi, mədəni
siyasətin subyektləri və mədəni fəaliyyət üçün maliyyə resurslanndan
istifadə
hüquqlannıtəsdiq
etməli,
monitorinq
və
nəticələrin
303
Fund Vlommodot
Ku|luro)ogİYa_cffe)qiymətləndirilməsini həyata keçiurməli,
mədəniyyətin gələcək
perspektivlərini proqnozlaşdırmalıdır. Bu onunla əlaqədardır ki,
mədəniyyət idarələrinin hüquq və vəzifələri yalnız, siyasi şərait və
insan, maliyyə, texniki, təşkilati resurslardan asılı olan,
real
imkanların olduğu yerdə effektiv istifadə edilə bilər.
Azərbaycan mədəniyyəti inkişafının effektiv idarəedilmə forması
kimi, mədəni siyasətin prioritetləri və əsas istiqamətlərinin, eləcə də
ictimai resurslann paylama strukturlarının müzakirə olunduğu, xüsusi
kulturoloji konfrans və seminarlar ola bilər. Bu görüşlər həm peşəkar,
həm də elm, təhsil, incəsənət xadimləri, iqtisadçı və hüquqşünas,
siyasətçi və jurnalistlər,
parlament, mərkəzi və yerli hakimiyyət,
bələdiyyə və qeyri-hökumət təşkilatlan, sahibkar və xeyriyyəçilər,
diplomat və din xadimlərinin iştirakı ilə geniş formatda keçirilə bilər.
Azərbaycan üçün aktual olan
sosial-mədəni inkişaf probltmi
həllinin perspektivli formalanndan biri kimi, Azərbaycanın mədəni
tərəqqisinin ümumi maraqlan ilə birləşən dövlət və qeyri-hökumət
təşkilatlan, eləcə də vətəndaşlann könüllülüyü əsasında Azərbaycan
mədəniyyət Forumu
ola bilər. Hal-hazırda “Simürğ” Azərbaycan
mədəniyyət Assosiasiyası
həmin Forumun yaradılması üzərində
çalışır.
Azərbaycan Respublikasında yeni mədəni siyasətin formalaş-
dınlması və mədəniyyətin idarə edilməsinin köhnə sisteminin dəyiş
dirilməsində bir çox sosial və humanitar elmlərin elmi sintezatoru
olan
kulturologiya fundamental rol oynaya bilər və oynamalıdır.
Çoxəsrlik dünya və milli mədəniyyətin
tarixi, nəzəri və praktik
öyrənilməsinin sistemli təhlilinə istinadən, kulturoloji metodologiya
həyat fəaliyyətinin
mahiyyət və qanunauyğunluqlarını
düzgün
anlamağın və insan və cəmiyyətin rifahının ruhi təkmilləşmə yollarını
görməyin və həyat keyfiyyətinin yüksəldilməsinin yeni imkanlarını
açır. O, dövlətin inkişaf sürəti və keyfiyyətini müəyyən edən fakt və
şərtlərin bütün rəngarəngliyini nəzərə alaraq, praktik problemlərin
elmi qoyuluşuna əsaslanan həyati modellərini qurmağa, onların həlli
yollan, üsul və vasitələrinin düzgün müəyyənləşdirilməsinə, ölkənin
idarəetmə texnologiyalanmn təkmilləşdirilməsinə imkan verir.
Yeni prinsiplər üzrə mədəniyyətin inkişafının idarəedilməsinin
effektivliyinə nail olmaq üçün
yüksək ixtisaslı kulturoloq
304
Fuad Mammadov
Kulturologiya effektivli haval va faalivvola aparan vol
mütəxəssislərin hazırlığı və səmərəli istifadəsinin mühüm əhəmiyyəti
var. Gənc kulturoloqlar
ruhi mədəniyyətin müxtəklif sahələrinin
dövlət idarəçiliyi sistemində hökumət tərəfindən fəal istifadə
edilməlidirlər.Onlar təhsil; mədəniyyət; gənclər, idman və turizm
nazirliklərində ; Milli elmlər Akademiyasında; Dövlət Tele-Radio
şirkətində; mərkəzi və yerli idarəetmə orqanlarının müvafiq
bölmələrində ; MilliMəclisin komissiyalarında, eləcə də müvafiq
qeyri-hökumət təşkilatlarında, bələdiyyə və
respublika həmkarlar
komitələrində ciddi istehsalat praktikası keçməlidirlər.
Dövlət quruculuğu və idarəçiliyində
kulturologiyanm praktik
rolunun artması ilə əlaqədar olaraq, onun elm və tədris fənni kimi
institutlaşdınlması, xüsusilə, mühüm əhəmiyyət kəsb etməyə başlayır.
Azərbaycanda kulturoloji institutlar, mərkəzlər, kafedra və digər
idarələr yaradılmalı, kulturoloji təhsil və tədqiqatın, dövlət və qeyri-
hökumət
təşkilatlan şəbəkəsi üçün
müəllim, alim və menecer-
kulturoloqlann hazırlanmasının
prioritet inkişafina zəruri şərait
formalaşdmlmalıdır. Bu məsələ üzrə qərar qəbul edilməsinin
gecikdirlməsi
ölkəniin
mədəniyyətin inkişafının idarəedilməsi
sisteminin
təkmilləşdirilməsi
və
yeni
mədəni
siyasətin
formalaşdınlmasına
mənfi təsir göstərir. Sistemli kulturoloji
tədqiqatlar Azərbaycan dövlətinin
dünyanın apancı demokratik
ölkələrinin
inkişaf səviyyəsinə
yaxınlaşma zamanının xeyli
azaldılmasını təmin etməyə qabil, ölkənin modemləşdirilməsinin
strateji texnologiyalanmn hazırlanması üçün universal elmi əsas ola
bilər və olmalıdır.
<$,
10 oktyabr 2001.
QLOBALLAŞMA ŞƏRAİTİNDƏ MƏNƏVİ MƏDƏNİYYƏTƏ
FƏLSƏFİ VƏ HƏYATFƏALİYYƏT TEXNOLOGİYASI KİMİ
BAXIŞ HAQQINDA
(“Dünyagörüşlərin
diferensasiya və inteqrasiyası: müasir
mədəniyyətdə dəyər istiqamətlərinin dinamikası "Altıncı beynəlxalq
fəlsəfı-kulturoloji konqresdəki məruzənin mətni. Sankt-Reterburq. 29
oktyabr2003-cü
il)
“Cəmiyyət
mədəniyyəti
müdafiə
edərsə,
mədəniyyət cəmiyyəti xilas edər”
305
Dostları ilə paylaş: |