Asif Atanın – İnam Atanın Mütləqə İnam Ocağı
Yüklə 3,35 Mb. Pdf görüntüsü
|
- Bu səhifədəki naviqasiya:
- Göylü Atalı
- Nurtəkin Atalı
- Güntay Atalı
16
Mütləqə yetəndən sonra Atanı da anlayacaqsan, özünü də. Mütləqin ölçüsü birdir. Bu ölçüyə yetəndə biləcəksən ki, necə davranmaq gərəkdir”. Həyatda min ölçü var. Hərənin bir ölçüsü, baxışı var. Mütəqə yetəndən sonra insan hadisəyə münasibətini bildirərkən qırağa çıxmaları olmur. Xalqlaşma ilə bağlı yeni əməllərim yoxdur. Qonu ilə bağlı: İnsan doğulur, bağçaya gedir, oxula gedir. Ancaq özündən qırağa çıxmır. İşdə mənimlə ünsiyyətdə hər təbəqənin adamları olur. Nazirlikdən gələnlər olur, aydınlardan, başqa yönün adamlarından qarşılaşdıqlarım olur. Hamısı cəmiyyətdən şikayət edir. Vaxt var idi, mən də elə idim. Mən də deyirdim ki, bu həyatdan, bu insandan heç nə çıxmaz. Özüm özümə sual vermirdim ki, özüm- dən nə çıxar. Mən insanam axı. Özüm İnsanlığın, Mütləqin tələblə- rinə cavab verə bilirəmmi? Nə qədər xeyirliyəm, ədalətliyəm, vic- danlıyam. Nə dərəcədə mən cəmiyyətdən üstünəm?! Mən də bir vaxtlar elə idim. Hamı elə bilir özü düz yaşayır, başqaları yanlış. Ata da deyir ki, zamandan asılı olmadığın dərəcədə azadsan. Mühitdən asılı olmadığın dərəcədə azadsan. İçindəki balacalıqdan azad olmalısan. Mən demirəm ki, cəmiyyətdə hamı pisdir. Tərbiyəli insanlar da var, ancaq təbiətdən gələn xarakterlə yaşamaq azdır. Çünkü istənilən halda, həmin insan yalan yaşamaq imkanı gəzdirir özündə. Cəmiyyət fərdi keyfiyyətlərini itirmiş insanların məcmuudur. Cəmiyyət adam- lıq halını ifadə edir. İnsan olub cəmiyyət içində qalmaq çox çətindir. Bəzən əsəbləşirəm və deyirəm ki, mən də həyatdan biri ola- cam. Çünkü bu gün cəmiyyətdən ayrılıb insan kimi yaşamaq sorun- larla üzləşməkdir. Çünkü şər xeyiri öldürməyə yönəlib. Cəmiyyət də özündə şəri yaşadır. Ona görə cəmiyyət mütləq ruhaniləşməlidir. Gedişat sübut edir ki, Ocaq ideyalarından qıraqda insani qurallar yaratmaq mümkün deyil. Atamız Var olsun! Nurtəkin Atalı: Bir neçə ay bundan qabaq, İnamlı ilə mən “Ailə Günü”ndə bir-birinə münasibətdə öz yanlışlarımızı boynumuza aldıq. O da özündən çıxmışdı, mən də. İkimiz də bunu öz yanlışımız kimi qiymətləndirdik. Məsələ burasındadır ki, boynuna almada dayanıb qalmamalıyıq, çıxmalıyıq. Atanı oxumaq bizi düşündürür, ağlımız nə dərəcədə işıqlanır, yetkinləşir, bunu ömrümüzə çevirmək gərəkdir. 17
Yəni sən deyirsən ki, dünyanın dünyalıq adlı mənası var, insanın insanlıq adlı mənası var, bunu dərk eləmək çətindir. Bax, bilməyimiz gərəkən anlam odur ki, gərək halımızda özünü göstərən aqressiya ilə döyüşək, onda biz dünyalıq adlı mənaya, insanlıq adlı mənaya çata- cağıq. Hər zaman özünə nəzarət gərəkdir, hər zaman özüylədöyüş gərəkdir. Hər zaman özünü görmək gərəkdir ki, ruhani halından en- məyəsən. Mənim işlədiyim yerlərdə, işimdə səhv ola bilirdi, ancaq xarak- terimdə, münasibətimdə qüsur yox idi. Təbii ki, işdə hamımız səhv edə bilərik, ancaq bizim xarakterimizi qurmaq bizi öz mühitmizi yaratmağa gətirib çıxarır ki, başqa bir hal ora təsir eləməsin. Məsələ ondadır ki, hər bir yanlışımızın özü də bizim üçün bir təkandır. Bəzən çətinliyə düşə bilərik, ancaq yanlışın aşkarlanması belə önəmlidir. Qoy qıraqdakı desin ki, səndə kobudluq var. Çatışmayan cəhətlərin aşkarlanması belə bizim özümüzə inamımızı azaltmamalıdır. Mənim tənqid daha yaxşı yadımda qalır, tərif yadımda qalmır. O da hər kəs tərəfindən yox. Əsasən Ocaq Yükümlüsü tərəfindən yanlışlarıma görə düzəldilməyim mənim indiyə qədər yadımda qalıb. Onunla hər bir şeyi bölüşürəm ki, o mənə desin ki, nədə səhv etmişəm. Ola bilər mən onu görə bilmirəm. Buna mənim ehtiyacım olur ki, bu Soylu Atalı tərəfindən deyilsin. “Evlad Günü” mərasimində Soylu Atalı dedi ki, özüylədöyüş gündəliyi yazılmalıdır, təqdim olunmalıdır. Məsələn, özüylədöyüş dəftərlərinə mən ayrı-ayrı epizodlar yazıram. Təbii, o, özüylədöyüş deyil, dəftərləri təqdim eləmək gərəkdir ki, Ocaq Yükümlüsü bizi özümüzə göstərə bilsin. Əgər mən o cəhətdən çıxmaq istəyirəmsə, özümü ifadə eləməliyəm, döyüşməliyəm, bu hər zaman mənim diqqətimdə olmalıdır. Əgər mən bunu bir daha təkrarlamaq istəmi- rəmsə, deməli, mən oxumalıyam, düşünməliyəm, yazmalıyam, öz üzərimdə işləməliyəm və bunu da bölüşməkdən çəkinməməliyəm.
Tənqid məsələsi belədir, bir var özünə qarşı, bir də var başqasına qarşı. Məsələn, Mövlananın belə bir sözü var ki, qüsuru görmək mənlik deyil, qüsuru örtmək mənlikdir. Bu da baxır nədə. Özünün qüsuruna qarşı kobudluq, əlbəttə, bu doğru deyil, ancaq qüsuru üzünə deməklə onu daha da qırır. Ona görə bu məsələdə maksimum
18
diqqətli olmaq. Harda kor olmaq, harda göstərmək və kimin göstər- məyi. Hər iki tərəf buna haqq eləməlidir.
gərəklidir tənqid. Göylü Atalı: Ümumiyyətlə, gözəl şeyləri qabartmaq insana daha yaxşı təsir edir, nəinki pis tərəfini qabartmaq. Bunu mən səndən öyrəndim ki, ilk qarşılaşdığın adamda gördüyün, birinci ağlına gələn yaxşı şeydirmi, pis şeydirmi? Onu mən özümdə qüsur görürəm ki, fərdə məhz tənqid gözüylə baxıram. Birinci yaxşı keyfiyyətlərini görüb üzə çıxarmaq yaxşı olar.
çıxışım yoxdu. Atanı hər gün oxuyuram, halıma çatan, ancaq ağlıma çatmayan məqamlar olur. Müəyyən mərhələlərlə özümə aydınlaş- dırmağa çalışıram. Ancaq bir dəfə oxumaqla içimə çevrilmir. Kamilləşməmdə mənə elə gəlir ki, hansısa uğurlara yetməkdə- yəm.
Hər insan özü özünü daha yaxşı tanıyır. Mən ömrümü tutuş- dururam, nələrisə qazandığımı görürəm. O sarıdan deyirəm ki, mənim kamilləşmə yönündə müəyyən uğurlarım var. Xalqlaşma işim. Ayrıca məqsədli olaraq xalq içinə çıxmamışam. Evdə, iş yerimdə, ailə mühitimizdə söhbətlərim olub. Amalımızla
Yüklə 3,35 Mb. Dostları ilə paylaş:
|