82
məğlubiyyəti Şahzadənin qardaşlarını və din xadimlərini sevindirməkdə idi. Bu
məğlubiyyət Abbas Mirzənin reformlarına və Qərbləşmə yönündəki islahatlarına
böyük zərbə endirmişdi. Digər tərəfdən, Abbas Mirzə xanların da söylədiklərinin
boş lafdan başqa bir şey olmadığını sezdi. Yalnız öz torpaqlarına geri
dönmək üçün
savaşan bu xanlar rusları güclü gördüklərində bu istəklərindən vaz keçməyə
başlamış və bu kəz Fətəli
Şaha sadəcə, İslam Dünyasının padşahı kimi baxmışdılar.
Bəzi xanlara da ruslar tərəfindən öz ərazilərində yerləşdiriləcəkləri konusunda
xəbər gəlmişdi. Quba xanı Əhməd Xan, Bakı xanı Hüseynqulu Xan, Şirvan xanı
Mustafa Xan öz səbatsızlıqlarını çox tez ortaya qoydular. Lakin məğlubiyyət acısı,
əldən getmiş torpaqların sevdası, rusların təkrar irəliləmə ehtimalı Şahzadənin iç
dünyasında savaş istəyini artırırdı. Ancaq Şahzadə özünü yalnız hiss etməyə
başlamışdı. Onun planlı və daha gəlişmiş ordu ilə savaşa başlamasına Tehranın
“mənəvi” hakimləri olan mollalar tərəfindən izn verilməyəcəyini hiss edirdi. Fətəli
Şah məcburən din xadimlərinin fikirləri ilə
bu dəfə daha çox hesablaşmalı idi.
Çünkü beləcə bu məğlubiyyətin acısını unutmaq üçün onların otoritəsindən
yararlana bilərdi. Din xadimlərinin fikrincə, məğlubiyyətin səbəbi Abbas Mirzənin
kafir ölkələrə məxsus olan islahatları Azərbaycanda gerçəkləşdirməsi idi.
Şəki Xanı Hüseyn Xan kiçik bir savaşda ruslar tərəfindən öldürülmüşdü.
Onun cibindən Şahzadənin bütün xanlıqlara yazdığı bir məklub çıxmışdı. Şahzadə
bu məktubda yazırdı: “Məndən sorursunuz ki, savaşdan əlimi çəkmişəm? Xeyr,
savaş mənim üçün hələ bundan belə başlayır.” Gerçəkdən Rusiya Abbas Mirzəni
hər zaman böyük bir təhdid ünsürü kimi görürdü. Məğlubiyyətdən sonra Rusiya
istihbaratının “Abbas Mirzə, Xudafərin civarında iyirmi beş minlik ordu
düzənləmişdir” raportu bu təhdidin açıq örnəyidir. Ancaq böyük bir ehtimala görə
Rusiya Şahzadənin maliyyə sıxıntısı haqqında bilgili imiş. Bu bölgənin ağır keçən
qışında Azərbaycan ordusunun ehtiyaclarını və yeməyini təmin etmək çətin bir iş
idi. Bu üzdən də Şahzadə bir çox
piyadə nəfərlərinin evlərinə dönmələrini istədi.
Şahzadə onların baharda geri dönəcəklərinə güvənirdi. Yalnız süvarilər vasitəsi ilə
hərbi məşqləri davam etmək istəyirdi. Savaşın ağırlığı dolayısıyla Azərbaycan
əyalətinin büdcəsi boşalmışdı. Abbas Mirzə ordunun azuqəsinin istehsalına nəzarət
etmək üçün bir neçə həftəliyinə Təbrizə getdi.
Gəncə və Qarabağdan gələn qaçqınlar kütləsi qida problemini daha da
şiddətləndirirdi. Gəncə və Qarabağ kəndləri, demək olar ki, öz sakinlərindən
boşalmışdı. Rus adını duyduqlarında kəndlilərin canına qorxu düşürdü. Bəzən də
bu qaçqın kütlələr çarəsizlikdən xanların vədlərinə inanıb, onların arxasınca
gedirdilər. Abbas Mirzə bir an belə bu qaçqınların durumuna etinasız qalmırdı.
Qışın başladığı bir ərəfədə ayaqyalın, əyinlərində yar-yamaqlı köhnə paltarlarla
Araz boyunca dağılmış olan bu qaçqınların vəziyyəti Abbas Mirzəni çox rahatsız
edirdi.
Bütün bu problemlərin ötəsində Abbas Mirzə bir də ailəsindəki müşküllərlə
üz-üzə idi. Vəliəhdlik adayı olan böyük oğlu Məhəmməd Mirzə əskidən öyrətməni
83
olmuş yalançı dərviş Hacı Mirzə Ağasının təsirinə düşərək, xürafata sövq
edilmişdi. Məhəmməd Mirzə Avropadan gələn hər şeyə nifrət edirdi. Avropadan
gələn yeni paltarları öncə suya çəkdirib, qüsl verdirib sonra geyinirdi. Dərvişin
yönləndirməsi ilə riyazətə çəkilmiş və çox yemək yeməyi ilə bilinən Məhəmməd
Mirzə, yalnız çörək və sirkə yeməklə yetinirdi. O, dərvişin etkisi altında qalaraq
öncə təsəvvüfi davranışa, sonra da xürafata yönləndirilmişdi. Abbas Mirzə
düşünürdü ki, əcəba Məhəmməd Mirzənin vəliəhd və taxt-tacın varisi olması üçün
israr etməlidirmi? Digər yandan, Abbas Mirzənin daimi eşi və vəliəhdin anası
Şahzadə xanım, Ələsgər Xan vasitəsi ilə Məhəmməd Mirzənin vəliəhd edilməsi
haqda bəzi işlər görürdü ki, onun bu işlərinin yaxşı olmayan nəticələrini öndəki
səhifələrdə görəcəyik.
***
Abbas Mirzənin qardaşı
oğlu Şeyx-ül Məluk, Talış bölgəsində ona tapşırılan
postu tərk etmişdi. Özünü tələm-tələsik Tehrana dönməkdə olan Şaha çatdırmaq
istəyirdi ki, onu postda saxlamağa çalışan Məhəmməd Xan Qaragözlüdən ona
şikayət etsin. Şah özü də artıq bu məğlubiyyətdən sonra savaşdan bezmişdi. Şah
buyruq verdi ki, qadınlarından biri olan Nuşafərin Zenganda onun istiqbalına
gəlsin.
Qaradağ postu ona tapşırılan Şahzadələrdən birisi də o qədər diqqətsiz
davranmışdı ki, o yerlər General Mədədovun partizanlarının və hərbi qruplarının
hücumu üçün açıq qalmışdı. Mədədovun partizanları və hərbi qrupları Arazdan
keçib, Əhərdə və Ərdəbildə əməliyyat etmişdilər.
Payızdan etibarən savaş susqun və durğun şəkildə davam edirdi.
Mədədovun ara-sıra hücumları savaşı ayaqda tuturdu. General Mədədovun kiçik
çaplı bu hücumları bir növ nəbz yoxlama xarakteri daşıyırdı. Bu o demək idi ki,
Azərbaycanı böyük bir təhlükə təhdid etməkdədir. Çünkü artıq Gəncə savaşından
sonra hər kəsdə rusların daha güclü olduğuna inam yaranmışdı. Mədədov bu kiçik
həmlələri ilə Qacar tərəfinin hələ özünü toparlaya bilməmiş olduğunun qənaətinə
varırdı. Bu da başqa böyük miqyaslı həmlə üçün ruslara fürsət verməkdə idi.
Təbrizin təhdid altında olduğu fikri ortalıqda dolaşırdı. Bu üzdən də şəhərin
müdafiəsi üçün bəzi önləmlər alınırdı. Digər tərəfdən, qış dolayısı ilə məzuniyyətə
buraxılan əsgərlər geri çağırıldılar. Lakin Mədədovun bu kiçik miqyaslı
hücumlarının qarşısı alındı.
Mədədov çox maraqlı və qorxmaz bir xarakterə sahib idi. Əslən Qarabağlı
idi. Süvariliyi Qarabağda öyrənmişdi. Bu bölgənin adamı olduğu və bölgəni yaxşı
tanıdığı üçün bir çox əməliyyatlarda başarılı olurdu.
Təbrizin də təhdid edilməsi üzərinə Abbas Mirzə Şaha bir məktub yazdı. Bu
məktubda Şeyx-ül Məluk və Seyf-ül Məluk kimi bəzi şahzadələrin öz postlarında
gərəkli etina və özəni göstərməmələrindən şikayətlənirdi. Onların bu
davranışlarının onda böyük şübhə doğurduğunu yazırdı. Gələcək, Abbas Mirzənin
haqlılığını isbatlayacaqdı. Baxmayaraq ki, onun bu məktubu Tehranda ona qarşı