downloaded from KitabYurdu.az
86
Lakin gizli işin dəqiq təşkilinə baxmayaraq, RSDFP Bakı təşkilatı kütləvi fəhlə
təşkilatına çevrilmədi.
Təşkilatın iyerarxiyaçı strukturu komitələri kütlələrdən ayırır, fəhlələrin
təşkilatda bilavasitə iştirakını çətinləşdirird i. Bu cəhət RSDFP qurultaylarında da
onun opponentləri tərəfindən qeyd olunurdu.
RSDFP-nin II qurultayından sonra 1903-cü ildə Bakı təşkiları da bolşeviklərə
və menşeviklərə parçalandı. Bakı Komitəs inin rəhbərliyində əvvəlcə bolşeviklər
çoxluq təşkil edirdi. 1904-cü ilin yanvarında isə BK-nın rəhbərliy i menşeviklərin
əlinə keçd i. On lar o zaman gedən rus -yapon müharibəsinə qarşı çıxır,
bolşeviklərdən fərqli olaraq, onun başa çatdırılmasını mövcud quru luşa qarşı inqi-
labi mübarizə ilə bağlamırd ılar. Buna görə də menşevikçi Bakı Ko mitəsi Qafqaz
İttifaq Ko mitəsinin müşavirəsinə öz nü mayəndələrini göndərməkdən imtina etdi,
aprelin 23-də isə Leninin III partiya qurultayını çağ ırmaq barəsində təklifin in
əleyhinə yönəlmiş qərar qəbul etdi. Bir may nümay işləri və tətilləri də BK
tərəfindən faktiki olaraq qadağan olundu
6
.
RSDFP-n in bolşevikç i Qafqa z İtt ifaq Ko mitəsi be lə və ziyyətlə barışa
bilməyərək, iyunun 4-də Bakı Ko mitəsinin buraxılması haqqında qərar qəbul etdi.
Qafqaz İttifaq Ko mitəsinin göndərdiyi böyük bolşevik qrupu BK-nın yeni tərkib ini
təşkil etdi. A.M.Stopami BK-nın katib i oldu. Bo lşeviklər I906-cı ilədək Bakı
Ko mitəsinə rəhbərlik etdilər.
Bakı bolşevikləri ö z fəaliyyətlərin in ilkin dövründə yerli millətdən olan
fəhlələr arasında siyasi işə xüsusi əhəmiyyət vermir, Lenin in bəyan etdiyi
prinsiplərə uyğun olaraq, RSDFP-nin müstəqil milli təşkilatının yaradılması
barəsində düşünmürdülər. Lakin d igər millətlərdən olan fəh lələrlə müqayisədə
azərbaycanlı fəh lələrin həddən ço x alçaldıcı vəziyyəti onları gündən-günə artan eti-
raz çıxış larına şövq edirdi. Bu da ö zünü 1903 və 1904 -cü illərin, müvafiq olaraq,
iyul və dekabr tətillərində azərbaycanlı fəh lələrin fəal iştirakında göstərdi. Neft
hasilatı sənayesində xüsusən geniş təmsil olun muş azərbaycanlı fəhlələr özü ilə
hesablaşmağı tələb edən real qüvvəyə çevrild ilər.
XX əsrin əvvəllərindən etibarən azərbaycanlı ziyalılar içərisində yerli
fəhlələrin acınacaqlı vəziyyətinə dərindən acıyan və özlərini büsbütün zəh mətkeşlər
içərisində inqilabi iş aparmağa həsr edən adamlar meydana çıxmağa başlamışdı.
Onlardan bəziləri - S.M.Əfəndiyev, A.Axundov, M.Q.Mövsümov, M.Ə.Əzizbəyov
RSDFP-n in üzvü id ilə r. Lakin ço xları marksizmin bəzi müddəalarına rəğbət
bəsləsələr də, bu partiyanın sıralarına keçmirdilər. Onlardan M.Ə.Rəsulzadə,
M.A.Mirqasımov, M.Hacıyev, A.Kazımzadə, M.Hacınski və başqalarının
7
birgə səyi
nəticəsində 1904-cü ilin oktyabrından Bakıda müsəlman aləmində ilk sosial-
demokrat "Hü mmət" təşkilatı fəaliyyətə başladı
8
. 1905-ci ilin fevra lına kimi
Azərbaycan dilində "Hü mmət"qəzeti nəşr edilmişdir. Həmin ildən N.Nərimanov
"Hümmət"ə daxil olmuşdur. Bu təşkilatın 1903-cü ildə M. Ə. Rəsulzadə tərəfindən ya-
radılması barədə də fikirlər var. Hər halda jandarm idarəsinin 1910-cu ilə aid məlumatında
downloaded from KitabYurdu.az
87
M.Ə.Rəsulzadə "Hümmət"in başçısı adlandırılır.
Mütləqiyyətin yeritdiyi böyük dövlətçilik siyasəti, zorla ruslaşdırma və azlıqda qalmış
millətlərin hüquqlarının hər cür pozulması milli məsələni cəmiyyətin siyasi həyatının ən
başlıca məsələlərindən birinə çevirmişdi. Belə bir şəraitdə bolşeviklərin partiya proqramının
milli məsələ üzrə bölmələri inqilabi əhvali-ruhiyyədə olan yerli Azərbaycan ziyalıları və
fəhlələrinin bir hissəsi üçün çox cəlbedici idi. Bu, qis mən də, proqramın millətlərin öz
müqəddəratını təyin etmək və muxtar inzibati qurum (vilayət) yaratmaq hüquqlarını nəzərdə
tutan 9-cu paraqrafı ilə bağlı idi. Bu müddəaların cazibəsi öz xalqını, ilk növbədə, milli əsarətdən
xilas etmək ümidi ilə yaşayan mütərəqqi ziyalıların müəyyən hissəsini sosial-demokratiyaya
çəkirdi. Radikal əhvali-ruhiyyəli Azərbaycan ziyalılarının sosial-demokratiya hərəkatında işti-
rakını M.Ə.Rəsulzadə daha dəqiq səciyyələndirmişdir: "Bu gənc nəsil birinci rus inqilabı
dövründə rus cəmiyyətinin müxalifətçi qanadına rəğbət bəsləyirdi. Onlar müxalifətçi
sosializmdə çarizmə qarşı mübarizədə, ən sadiq olmasa da, ən əlverişli müttəfiqi
görürdülər".
"Hümmət"in 1917-ci ilə qədərki fəaliyyətini iki aspektdə -bir tərəfdən, bir çox
siyasi məsələlərdə (tətil və nümayişlərdə iştirak etmək, beynəlmiləlçiliyin təbliği, dövlət
dumasına seçkilər və s.) RSDFP BK ilə birgə fəaliyyətə, digər tərəfdən isə
"Hümmət‖in görkəmli xadimlərinin yerli mətbuat səhifələrində müsəlmanların milli
ləyaqət və hüquqlarının tapdalanması barədə məqalə və çıxış lara görə nəzərdən
keçirmək olar.
"Hümmət‖in RSDFP BK ilə birlikdə keçirdiyi ilk siyasi tədbirlərdən biri
Rıısiyada fəhlələr və sahibkarlar arasında ilk kollektiv (müştərək) müqavilənin bağlanması
ilə başa çatmış dekabr (1904-cü il) ümu mi tətili idi. Tətilin elə ilk günündə - dekabrın 13-də
"Hümmət"in buraxdığı vərəqədə asan anlaşılan şəkildə sosialistlərin kim olduqları və nə
uğrunda mübarizə apardıqları azərbaycanlı fəhlələrə belə izah olunurdu: "...qiyamçılar
adlandırılan bu şəxslər özlərini xalqa qurban verən əziz adamlardılar. Onların tələbləri...
çarın qəzəbi ilə qarşılanıb... Xalq işi üçün özünü qurban verənlər "sosialist" adlanırlar"
9
.
1905-ci ilin fevral və avqust hadisələri zamanı "Hümmət" əhalinin
sakitləşdirilməsində və talanların dayandırılmasında böyük rol oynadı. Hökumət orqanları
tərəfindən təşkil edilmiş millətlərarası qırğını dayandırmağa çağıran vərəqələr buraxılırdı.
S.M.Əfəndiyevin qeyd etdiyi kimi, "...o dövrdə milli antaqonizmlə mübarizə,
ümumiyyətlə, bütün partiya işi üçün zəruri zəmin idi, çünki bu dövrün dəhşətli milli
toqquşmaları şəraitində hər cür partiya işi və proletar həmrəy liy i iflic hala düşürdü"
10
.
1905-ci il fevralın ortalarında "Hümmət" qəzeti "zərərli istiqamətinə görə"
bəhanəsi ilə polis tərəfindən bağlandı. 1906-cı ilin may ayından avqustunadək
Azərbaycan və erməni dillərində çıxan "Dəvət-Qoç" qəzetinin nəşri təşkil olundu. 1906-cı
ilin dekabrında hümmətçilər "İrşad" mətbəəsində Mehdi bəy Hacınskinin adına 1907-ci
ilin martına qədər çıxmış "Təkamül" qəzetinin buraxılmasına icazə ala bildilər
1
. Elə həmin
il avqustdan sentyabradək "Hümmət" əslində "Təkamül‖ün davamı olan "Yoldaş" qəzetini
nəşr etdirmişdi
12
. Qəzet və intibahnamələrin rayonlara göndərilməsinə M.Ə.Rəsulzadə,
Ə.A.Axundov rəhbərlik edirdilər. Bu qəzetin s əhifələrində müntəzəm çıxış edən əsas