190
Len torpaq mülkiyyəti - iqta. İstər sənədli, istərsə də ümu mi yazılı
mənbələrdə rast gəldiyimiz iqta sözünün bir termin kimi b ir neçə mənası vardır.
Avropa dillərindəki tədqiqat və vəsaitlərdə iqta, adətən, "len", "fyef' (lehn, flet)
kimi tərcü mə edilir. Yaxın və Orta Şərq iqtasına və onun təkamü lünə aid ço xlu
əsər həsr edilmişdir
1
. Əvvəlcə, yəni ərəb işğalları qurtardıqdan sonra, iqta (sözün
ilkin mənası - "paylan mış", "bölünmüş", "ayrılmış", "kəsik", "pay" deməkd ir)
ərazilərin ayrı-ayrı idarə altına verilməsi demək idi
2
. Sonralar isə, feodal mü lkiyyət
mü lkiyyət formalarının inkişafı ilə bağlı olaraq, iqta termininin də mənası
dəyişildi. Səlcuqilər dövründə qoşun başçılarına - əmirlərə hərb i xid mətlərinə görə
haqq, ödənc kimi iqta torpağı verildiy indən, iqta buyuruq şəklində çox geniş
yayılmışdı
3
. İqta buyuruq torpağı kimi verildikdə ondan gələn gəlir (müəyyən
məb ləğdə pul şəklində)
4
və onun sahibinin (muqta və ya iqtadar) dəstəsində
döyüşçülərin sayı müəyyənləş dirilirdi. Vəzir Nizam əl-Mülkün vaxtında muqta
(iqtadar) iqtasında olan əyalətdə dövlətin nümayəndəsi hesab edilirdi. Mərkə zi
hakimiyyətin zəifləməsi ilə bağlı olaraq, muqtanın müstəqilliyi artırdı.
Hər hansı bir əmir iqta alıb iqtadar olanda ona yazılı tapşırıq verilirdi ki, o,
mö min olmalı, təbəələrinə (rəiyyət) ədalətli olmalı, yumşaqlıq və qayğı göstərməli,
onların təhlükəsizliyin i və əmin-amanlığın ı təmin etməli, yo xsulları və gücsüzləri
varlıla rın və güclü lərin təqibindən qoruma lıdır. İqtadar vergilərin alın masında
diqqətli o lmalı, vicdanlı və ləyaqətli vergi yığanları (amilummaı) və maliyyə
müfəttişlərin i (mütasərrif) təyin etməli id i
5
.
Azərbaycan Atabəyləri dövlətində iqtanın xid mət haqqı kimi verilməsinə
aid məlu matımız azdır. Atabəy Eldəniz Rey və onun ətrafını tutandan sonra oranı
oğlu Cahan Pəhləvana iqta kimi vermişdi
6
. Atabəy Cahan Pəhləvan ölümündən bir
az qabaq, demək olar ki, bütün dövlət torpaqlarını özünün 70-ə yaxın məmlükü
arasında iqta pay torpağı kimi bölüşdürdü. 40 şəhər öz ətrafı ilə Əcəm İraqında,
27-i isə Azərbaycanda yerləşirdi
7
. Sədrəddin əl-Hüseyni yazır ki, Cahan Pəhləvan
əvvəllər dövləti öz oğlan ları arasında bölüşdürmək istəyirdi, ancaq bu məqsədi
ölümünə kimi həyata keç məmişdi.
Atabəy Qızıl A rslan iqta mülklərinin xid mət haqqı kimi əmirlərə verilməsi
haqqında bir sıra fərman (mənşur) vermişdi
8
.
1
Əsas ədəbiyyat siyahısına bax: И.П.Петрушевский. Икта, СИЭ, , cild V, sütun 785-786; Cl. Cahen.
İkta, EL, II ed. v. III, p.1088 və b.
2
C.Becker, p.84.
3
İqtanın müxtəlif şəkilləri haqqında bax: A.K.S. Lambton, Landlord, p.60; Eadem.The İnternal
structure. pp.231-239.
4
İstisna hallar haqqında bax: H.Horst, p.63.
5
Yenə orada, səh.67.
6
Əl-Hüseyni, vər.82b.
7
Ravəndi, səh.313; Həmdullah Qəzvini, Tehran nəşri, səh.51, 85.
8
Ravəndi, səh.333.
191
Xarəzmşah Cəlaləddin Manqburnu Azərbaycanı tutduqdan sonra həmin
torpaqları ö z əmirlərinə iqta mülkü kimi verdi
1
. Daha sonra Xarəzmşah
Azərbaycan və Arrandakı iqta mü lklərinin idarə edilməsi hüququnu vəziri Şərəf
əl-Mülkün öhdəsinə buraxd ı. Vəzir də "özü istədiyi kimi, lazım gələndə ya
bağışlamaqla, ya da geri almaqla, bu mü lklərin tam səlahiyyətli sahibi kimi
davranırdı"
2
.
İlk əvvəllər atabəy Özbəkin arvadının ixtiyarında olan Səlmast, Urmiya,
Xoy kimi iqta əyalətləri Xa rə zmşah dövründə yenə də onun öz əlində qalmaqda
idi, ancaq indi o torpaqlardan Su ltan Cə la ləddin xeyrinə vergi alınırdı
3
.
Xarəzmşah Azərbaycanı tutub, "bir sıra iqta sahiblərinə öz mülklərinə
qayıtmağa icazə verdi"
4
. Sürməri və onun ətrafının sahiblərindən Şərafəddin
Uzdərə və Hüsaməddin Xızr da belə iqtadarlardan idilər. Xarəzmşah "onlara hüquq
və vəzifələrini müəyyənləşdirib təsdiq edən fərman yazd ı"
5
. Vəzir Şərəf əl-Mü lk
Urmiya və onun ətrafını atabəy Özbəkin məmlüklərindən birinə - Buğdaya iqta
pay torpağı kimi verdi
6
.
Dərbəndi tutacağına arxay ın olan Xarəzmşah "[şəhərin] azyaşlı [hakimin in]
atabəyinə ehtiram göstərdi və hədiyyə verdi, onun adına və onun hökmdarı -
uşağın adına elə bir iqta təyin etdi ki, Dərbənd o iqtanın yanında olduqca balaca
görünürdü"
7
.
Xarəzmşahın dövründə Xoy iqtasmın (muqta) sahibi əmir Təgin Malikidi
8
.
Azərbaycan Atabəyləri dövlətindəki xüsusi torpaq mülkiyyətinin (milk,
mülk) ölçüsü və xüsusiyyətləri haqqında hələlik əlimizdə kifayət dərəcədə məlu mat
yoxdur. Xüsusi mülkiyyət növlərinə əmlak, əsbab, müstəqallat və daiət anlayışları
aid edilir
9
. Əmlaka aid bizdə yalnız bir sənəd vardır, orada göstərilir ki, dönük
müsəlman d insizlərin (kuffar) yanına qaçarsa, onun əmlakı müsadirə ed ilməlidir
10
.
Xüsusi torpaq mü lkiyyətinin sahibi ( məlik) onu sata, bağışlaya, dəyişdirə,
girov qoya və ianəyə verə bilərd i
11
. Onun öz mülkü üzərində hüquq və vəzifələri
muqtanın (iqtadarın) iqtası üzərində olduğu kimi idi. Mülk sahibi öz sahəsində
1
Ən-Nəsəvi, səh.157, 178.
2
Yenə orada, səh.199.
3
Yenə orada, səh.200.
4
Yenə orada, səh.202.
5
Yenə orada, səh.159, 252.
6
Yenə orada. səh.213.
7
Ən-Nəsəvi, səh.221.
8
Yenə orada, səh.255.
9
H.Horst, səh.68.
10
H.Horst, səh.125, sənəd K2.
11
Yenə orada, səh.68.
Dostları ilə paylaş: |