77
ki, «kolonistlər artıq iki mövsüm səpin etmişlər, lakin yenə yardım kimi pul xahiş
edirlər və bununla da, öz tənbəlliklərini və təsərrüfat apara bilməmələrini büruzə
verirlər». Kolonistləri yerli kəndlilərlə müqayisə edən Qubernator ədalətli olaraq
vurğulayır ki, kolonistlər «maddi rifah hallarını yaxşılaşdırmaq üçün vəsait alır və
bunun müqabilində heç bir mükəlləfiyyətlər yerinə yetirmirlər. Yerli kəndlilər
onlardan da acınacaqlı vəziyyətdə olsalar da, müxtəlif mükəlləfiyyətlər yerinə
yetirirlər və xəzinədən heç bir kömək almırlar»
232
.
Gürcüstan qubernatorunun fikrincə, kolonistlərə heç bir maddi yardım
göstərilməməlidir, «kolonistlər əməksevərliyi sayəsində öz rifah halını
yaxşılaşdırmalıdırlar»
233
.
Cənubi Qafqaz kolonistləri 10 il müddətinə, yəni 1822—1832-ci illər
ərzində vergilərdən, mükəlləfiyyətlərdən və ümumiyyətlə, hər hansı bir
ödənişlərdən azad olmuşdular. Çar hökumətinin kolonistlərə ayırdığı maddi vəsait
iki kateqoriyaya bölünürdü: pulun bir hissəsi təmənnasız yardım kimi, qalan hissəsi
isə ssuda kimi borca verilmişdi. Ssudanın qaytarılması üçün kolonistlərə 20 il, yəni
1832-ci ildən 1851-ci ilədək müddət təyin olunmuşdu.
Kolonistlər üçün çar hökuməti tərəfindən yaradılan əlverişli şəraitə
baxmayaraq, ayrılan 20 il ərzində Cənubi Qafqaz almanları büdcəyə borclarını tam
şəkildə qaytara bilmədilər. 1851-ci ildə Cənubi Qafqaz kolonistlərinin borclarının
qaytarılması ilə bağlı vəziyyətə aydınlıq gətirmək üçün hökumət tərəfindən xüsusi
komissiya yaradıldı və komissiyanın araşdırmalarından sonra koloniyalara ayrılan
maddi yardımın və ssudanın tam miqdarı kolonistlərin qaytaracağı borcun məbləği
aydınlaşdırıldı.
Cədvəl 2. 1851-ci ilin məlumatlarına görə, Cənubi Qafqazın alman
koloniyalarının dövlətə borcları
234
№
Koloniyaların adı
Qaytarılmayacaq borclar
Qaytarılmalı borclar
rubl
qəpik
rubl
qəpik
1.
Tiflis koloniyası
8042
30
3412
55
2.
Aleksandersdorf
6822
94
3890
10
3.
Yelizavettal
19291
17
12387
2
4.
Yekaterinenfeld
24401
62
10424
99
5.
Marienfeld
11960
37
1681
3
6.
Petersdorf
6315
31
2538
11
7.
Annenfeld
11882
64
7064
32
8.
Yelenendorf
29006
94
19345
-
9.
Ümumi:
117703
32
60743
12
78
Xüsusi komissiyanın araşdırmalarının nəticələri əsasında hazırlanan
cədvəldən görünür ki, 1851-ci ildə Cənubi Qafqazın 8 koloniyası üzrə
qaytarılmayacaq borcun miqdarı 117703 rubl 32 qəp., büdcəyə qaytarılması mütləq
borcun miqdarı isə 60743 rubl 12 qəp. bərabər idi.
Qeyd edək ki, borcun tam ödənilməsi vaxtını çar hökuməti 1874-cü ilə
qədər uzatdı və bu müddətə qədər kolonistlər büdcəyə olan bütün borclarını tam
ödədilər.
Beləliklə, XIX əsrin birinci yarısında Qafqaz almanlarının sosial-iqtisadi
həyatına aid mənbələri və ədəbiyyatı təhlil etdikdən sonra belə qənaətə gələ bilərik
ki, bu dövrdə kolonistlər iqlimə, təsərrüfata, etno-konfessional mühitə uyğunlaşma
ilə bağlı yaranan problemlərin həlli ilə məşğul olmuşlar.
Kolonistlərin iqtisadi həyatı təşəkkül mərhələsində idi və almanlar daha
optimal təsərrüfat sisteminin axtarışındaydılar. İqtisadi yüksəlişə uyğunlaşma
imkanlarının çatışmazlığı ilə yanaşı, onların mənəvi-dini həyatındakı daxili
ixtilaflar da öz təsirini göstərirdi.
1.4. XIX ƏSRĠN BĠRĠNCĠ YARISINDA QAFQAZ
ALMANLARININ MƏNƏVĠ-DĠNĠ HƏYATI
XVIII-XIX əsrlərdə Almaniyadan əhalinin mühacirətinə təsir göstərən
amillər sırasında dini amillər çox böyük rol oynamışdır. Bir sıra mühacir axını
üçün dini amil əsas olmuşdur və Rusiyada, o cümlədən Qafqaz regionunda
almanların məskunlaşma prosesinin bəzi xüsusiyyətlərini şərtləndirmişdir.
22 iyul 1763-cü il tarixdə II Yekaterina tərəfindən imzalanmış «Rusiyaya
köçüb gələn bütün əcnəbilərə istənilən quberniyada məskunlaşmağa icazə
verilməsi və onlara bəxş edilən hüquqlar haqqında» Manifestdə Rusiya
imperiyasında məskunlaşmaq məqsədilə köçən hər kəsə «maneəsiz, öz
Nizamnaməsi və ayinlərinə əsasən, dini etiqadlarını yerinə yetirmək azadlığı vəd
olunurdu. Bu sənəd Rusiya dövlətinin dini dözümlülüyünü bəyan etdi: Manifestdə
dini etiqadlara azadlıq verilməklə yanaşı, «monastrların yaradılması və xristianlığa
etiqad edənlər arasında missionerlik fəaliyyətinin aparılmasına» qadağa
qoyulurdu
235
. Nəticədə, Rusiya imperiyasına əhəmiyyətli sayda katoliklər köçdü.
Qeyd edək ki, almanların Rusiyaya mühacirəti müxtəlif müstəqil protestant
konfessiyaları formasında özünü büruzə verirdi: yevangelist-lüteran, reformator,
mennonit, baptist, ştundist və sair protestant cərəyanlarının müəyyən mənada
inkişafı və bir-birləri ilə birləşməsi prosesi Rusiya şəraitində davam etmişdir.
Alman əhalisinin Rusiyaya köçməsi və məskunlaşması prosesində Rusiya
pravoslav kilsəsinin protestantizmə münasibəti mühüm rol oynamışdır. Məlumdur
ki, protestantizm qərb xristianlığında yaranan Reformasiya hərəkatının nəticəsi
kimi, qərb xristianlığının birliyini parçalamış və dini subyektivizmin əsasını
qoymuşdur. Pravoslav kilsəsi İncilin yayılması faktına əsaslanaraq protestantizmin
Dostları ilə paylaş: |