Bağırov Əlisalam başlanğICDAN başlanğica və ya ruhun keçDİYİ yol
Yüklə 2,64 Kb. Pdf görüntüsü
|
169 sərt üzündə öz taleyini yazır. Doğulub ölümə doğru hərəkətdə olan hər bir insan öz təkamülünə can atır. Ey insan, sənə bir parça ve- rilən ömür payından bacardığın qədər səmərəli istifadə et. İnsanın şəxsiyyətini formalaşdıran əsas cəhət mükəmməl bilik sahibi olma- sıdır. Ey insan, ağlın kəsəndən son nəfəsinə qədər öyrən. Yalnız ən çox biliklə ən ali varlığın dərkindən daha çox aydınlıq hiss edərsən. Yalnız özü üçün öyrənənlər səhrada varlığı aşkarlanmayan su yata- ğıdır. Bir insanın bir insana həyatı daha dolğun dərk etdirməsi, bir insanın ən ali varlığa yalnız özü üçün ibadət etməsindən üstündür. Şəxsiyyət şəxsiyyəti formalaşdırmalıdır. Şəxsiyyət həm də özün- dən asılı olmayaraq şəxsiyyəti formalaşdırır. Ona görə də hər bir insanın öz şəxsiyyətinin saflığına xidmət etməsi əsas şərtdir. Çünki hər bir kəsin şəxsiyyəti, həyatda bir çoxlarının şəxsiyyətində öz əksini tapır. Doğumdan ölümə doğru gedən yol, hər bir insanın şəx- siyyətinin formalaşmasında bir yaşantıdır. Kim ki bu yolda öz tə- mizliyini, paklığını qoruya bilmədi, sanki qarşısına çıxan uçurumu gözü bağlı keçməyə cəhd edir. Ey insan, öz məqsədinə dərin ağılla, düşünülmüş surətdə yaxınlaş. Əks təqdirdə qaytarılması mümkün olmayan bir itkiyə məruz qalarsan. Xüsusilə ekstrasenslər yaşantısı ağılla qidalanan bir hala malik olmalıdırlar. Əks təqdirdə həyat öz amansız hökmü ilə sərt qanunlarını yazar. Ekstrasens birinci növbədə insandır, insan öz şəxsiyyətini qoruma- lıdır. Ekstrasensin üzərinə isə ikiqat məsuliyyət düşür. Ekstrasens həm də ona müraciət edənlərə düzgün istiqamət verməklə yanaşı, hər hansı bir tərəfin şəxsiyyətinin mühafizəçisi olmalıdır. Haqq, ədalət yolçuları olan ekstrasenslər ən ali varlığın onlara lütf etdiyi qabiliyyətdən istifadə edərək cəmiyyətdə və onun hər hansı bir üzvi olan şəxsiyyətdə ilkin təzahürləri görünən qüsurlara və nöqsanlara qarşı mübarizə aparmalıdırlar. Ekstrasenslər həyatın hər bir üzündə öz taleyindən küskünləri, qarşılarına çıxan çətinliklərə dözməyib daha asan yol tutmaq ümidi ilə mənliklərinə ləkə salanları və bu qəbildən olan digər rahat həyat üçün ümidini itirmişləri mənəvi cəhətdən möhkəmləndirməyə, əxlaqi cəhətdən saflaşdırmağa çalış- malıdırlar. Ən ali varlıq onsuz da hər şeyə nəzarət edəndir. Yəqin 170 ki, belə xüsusiyyətləri daha səylə və ürəkdən yerinə yetirən eks- trasenslərin taleyini yeni-yeni uğurlar gözləyir. Ən ali varlıq onun yolunu əziz tutanları həmişə əzizləyir. Ey insan övladı, ən ali var- lığın nüfuz və hörmətini qazanmağa cəhd et, bu sənin həyatda ən böyük müvəffəqiyyətin olar. İnsanın fiziki və mənəvi keyfiyyətləri həyatdakı mövqeyindən çox asılıdır. İnsanın insanlar arasındakı mövqeyi onun şəxsiyyəti ilə çox bağlıdır. Öz şəxsiyyətini qiymət- ləndirən hər bir kəsə onun insanlar arasında necə mövqeyə ma- lik olmasının çox böyük mənəvi və fiziki təsiri vardır. Düzdür, öz şəxsiyyətini qoruyan kəs əksər hallarda cəmiyyətin içərisində yax- şı mövqeyə malik olur. Ancaq ümumiyyətlə götürdükdə, insanın həyatdakı mövqeyi elə bir növ onun həyatdakı yaşayışı deməkdir. İnsanın şəxsiyyəti ilə onun cəmiyyət içərisindəki mövqeyi bir-biri ilə əlaqəlidir. Burada dövlətdə tutulan müəyyən vəzifəyə görə şəxsi münasibətləri yox, ictimai rəyi nəzərə almaq lazımdır. Cəmiyyətin hər bir fərdi üzvi o səviyyəli dövlət işləri ilə məşğul olmur ki, on- ların haqqında geniş ictimai rəy yaransın və bu ictimai rəyə görə də onların şəxsiyyətinə qiymət verilsin. Lakin hər bir kəs haradasa müəyyən kollektiv içərisində fəaliyyət göstərir və bu kollektivin rəyi, o cümlədən müəyyən dost tanış münasibəti, lap elə ailə üzv- ləri arasındakı nüfuzu həmin şəxsin şəxsiyyəti deməkdir. Şəxsiyyət hər bir kəsin əxlaq göstəricisi olduğu kimi, hər bir kəsin şəxsiyyə- tinə toxunmamaq da cəmiyyətin bütün üzvlərinin borcudur. Dövlət özü də şəxsiyyətin toxunulmazlığı barədə qanunlar verib . Atala- rın gözəl bir misalı var “mərdi qova-qova namərd edərlər. Əgər cəmiyyətin hər bir üzvi bir birinə dostluq, yoldaşlıq və qardaşlıq münasibəti göstərsə, hər bir insan həyatda öz yerini tapar və bəzən cəmiyyətdə qarşılaşdığı haqsızlıqlarla, eybəcərliklərlə mübarizədə iradəsizlik edib öz şəxsiyyətlərini ucuz tutmazlar. İnsan gərək sev- sin öz sənətini, işini. Əks təqdirdə onun hər gün məcburi icra etdiyi iş bir əzab yükünə çevrilər. Sevdiyin sənət həyatda sənin üçün çox şey deməkdir. Sən öz sənətinə ürəkdən bağlanmısansa, sənin ürək yanğın icra etdiyin hər bir işdə özün göstərəcək və bu iş çoxlarının xoşuna gəlib sənin həyatdakı mövqeyini bir qədər də möhkəmlən- 171 dirəcək. Öz sənətini təbii bir istəklə sevən kəs həyatda xoşbəxtdir. Xoşbəxtlik nisbi məfhum olsa da təbiiliklə əldə olunan könül ra- hatlığı elə əsil xoşbəxtliyin özüdür. Ey insan, öz məşğul olduğun sənəti sev və başqalarına da sevgi ilə öyrət. Ən ali varlıq öz sənəti- ni sevənlərdən öz sevgisini əsirgəməz. Çünki öz sənətini sevənlər gözəllik yaradıcılarıdır. Gözəllik isə təmiz qəlb sahiblərinin daxili duyğularının mücəssəməsidir. Ən ali varlıq öz qəlbinin odu ilə ət- rafa nur yayanları özünə yaxın sanar. Sənət – insan təfəkkürünün ölməyən şah əsəridir. Sənət insanlığın həyat simvoludur. Dünyaya gələn hər bir insan haradasa müəyyən sənət və peşəyə malik ol- malıdır. Əks təqdirdə bir insan kimi cəmiyyət içərisində mövqeyi olmaz və haradasa, kimin üçünsə əlavə bir yükə çevrilər. İşsizli- yin, ailədəki mövqeyinə də zərbə vura bilər. Ey insan hər yerdə xüsusilə ailə içərisində öz nüfuzunu və hörmətini qoru. Ailə kiçik bir dövlətdir. Ailənin başçısı ailəni idarə etməyə borcludur. Hər bir ailə üzvi isə ailənin qanunlarına riayət etməli, ailənin şərəf və na- musunu qorumalıdır. Ailə üzvlərinin hər birinin ailədə öz mövqeyi və yeri var. Ailənin başçısı isə ailənin idarə olunmasında əsas işti- rakçıdır. Əgər ailə başçısı və ya ailənin işə qadir hər hansı bir üzvi özünə aid olan funksiyanı ləyaqətlə yerinə yetirmirsə haradasa ailə içərisində gec-tez öz nüfuzunu itirməlidir. Ən zəruri maddi təminat ailə idarəçiliyində əsas şərtdir. Bu hökmdür. Əks təqdirdə ailənin sabitliyindən söhbət gedə bilməz. Maddi təminata malik olmaq üçün ailə büdcəsinə mədaxilin gəlməsi ən vacib şərtdir. Deməli, haradasa ailəni maddi cəhətcə təmin etmək üçün hökmən hər hansı bir fəaliyyət növü ilə məşğul olmaq lazımdır. Lakin bəzən ailə maddi cəhətcən təmin olunsa da onun sabitli- yi təmin olunmur. Bu ailə başçısının şəxsiyyəti və məşğul olduğu fəaliyyət növü ilə çox bağlıdır. Əslində elə hər bir kəsin fəaliyyəti onun şəxsiyyətini təmin edən şərtlərdən biridir. Deməli, haradasa insanın görəcəyi iş təmiz və ləkəsiz bir əməlin duyğulanmasından yaranmalıdır. Həm də cəmiyyət üçün faydalı olan hər hansı bir işlə məşğul olmaq ailə içərisində də nüfuz və hörmətə malik olmaq deməkdir. Həyatda hər hansı bir peşə və sənət sahibi deyilsənsə, Yüklə 2,64 Kb. Dostları ilə paylaş:
|