Baki avrasiya universiteti NİĞde üNİversitesi



Yüklə 4,88 Mb.
Pdf görüntüsü
səhifə27/204
tarix23.01.2018
ölçüsü4,88 Mb.
#22347
1   ...   23   24   25   26   27   28   29   30   ...   204

GÜNDELİK NESNELERİN GÜNDELİK NESNELERİN ESTETİK NESNELERE DÖNÜŞMESİ: 

AZERİ SANATÇI İSMAYIL HÜSEYNOV’UN ÇALIŞMALARI 

Öğr.Gör. Bengütay HAYIRSEVER

 

Özet: Sanat yapıtları genelde mevcut bir nesne ile ilgilidir. Sanatçı; yaratı sürecinde kendi duygu, düşünce, 



heyecan  ve  yaşanmışlıklarını  birleştirerek  yöneldiği  bu  nesneleri  zihninde  yeni  imgeler  ortaya  koyacak 

biçimde  modellemekte,  yepyeni  anlatım  biçimleriyle  alımlayıcılarına  ulaşmayı  hedeflemektedir.  Bir  sanat 

eserini kimin, hangi yaşanmışlıklarla, nasıl bir malzeme anlayışı ile nasıl bir alımlayıcı kitleyi hedefleyerek 

yarattığı  ve  bu  yaratı  süreci  sanat  eserinin  özüne  inilirken  bize  ışık  tutacak  malzemelerdir.  İsmayıl 

Hüseynov’un  çalışmalarında  her  nesne  bir  göstergedir.  Her  gösterge  alımlayıcısına  kendi  işlevi 

doğrultusunda bir aktarımda bulunur. Sanatçının çalışmalarında yarattığı zaman-mekan duygusu, nesnelerin 

sanatçının  müdahalesi  sonucu  edindikleri  yeni  işlevler  ve  ortaya  çıkan  imgesellik  alımlayıcıya  çok  iyi 

yansıtılmakta, çalışmalarında ortaya koyduğu yeni anlatım olanakları ve motifler adeta bir sahne varmış da, 

bu  sahnede  ayakkabıların  başrolde  olduğu  bir  performans  izliyormuşçasına  alımlayıcısını  kendi  dünyasına 

çekip  almaktadır.  Bu  bildiride  sanatçının  gündelik  bir  nesne  olan  ayakkabıları  kullanarak  ve  onları  kendi 

işlevlerinden soyutlayarak yeniden sanatsal formlar olarak kurguladığı işleri üzerine odaklanılmış,  çalışmada 

örneklendirme,  karşılaştırma  ve  teknik  gösterme  gibi  nesnel  verilerden  yararlanılmıştır.  Nesnelerin  sanat 

eseri  olarak  seçilmesi  ile  beraber  kendi  gerçekliği  dışında  anlamlandırılması  ve  nesne  ile  gösterilen 

arasındaki simgesel bağıntılar ele alınmıştır. Sanatçı, alımlayıcı ve sanat yapılarındaki estetik nesne ve mekan 

ilişkileri irdelenmiştir. 

Anahtar Kelimeler: Nesne, Estetik Nesne, Dönüşüm, Alımlayıcı, Mekan 

Transformıng of Everyday Objects to Aesthetıcs Ones: 

Azerbaıjanı State Artıst Ismayil Huseynov's Work 

Artworks  relates  generally  to  an  existing  object.  Artist models  in  a  way  that  reveals  the  new  image  in  the 

mind,  and  aims  to  reach  autoreceptor  with  new  forms  of  expression  in  the  process  of  creating  their  own 

feelings,  thoughts,  experiences  and  excitement  as  directed  by  combining  these  objects.  It  is  the  fact  what 

illuminates  us  is  the  material   whose  work  is  an  work  of  art,  with  which  experiences  are  how  receptive 

understanding, how a material caused by target audiences and the creative process of art on the essence of the 

work  of  us  while  looking  at  the  details.  Each  object  is  an  indicator  of  Ismayil  Huseynov's  work.  Each 

indicator of receptors is located on a transfer in accordance with their function. Artist creates the space-time 

sense of the work, the object of the artist's intervention as a result of acquired new functions and emerging 

imaginary receptors are being reflected very well, the new narrative possibilities and motives revealed in the 

study also has almost a scene there, the scene of a performance is being  watched the receptors is that  shoe 

feature pull into  your  world  where it is located. The artist's using of casual shoes as an object in this paper 

and have them re-focus on the work conceived as a form of artistic abstraction of their functions, working in 

the examples, are utilized as objective data to show comparisons and techniques. Symbolic relations between 

objects  with  meaning  to  be  selected  as  a  work  of  art  than  his  own  reality,  and  illustrated  with  objects  are 

handled. Artist receptive and aesthetic object and space relations in the structures were examined. 



Keywords: Object, Object Aesthetics, transformation, observer, Space 

Sanat yapıtını, bizde uyandırdığı hiçbir fikrin, bize salık verdiği hiçbir davranış tarzının, onu 

bitirmeye yetmemesinden tanırız. [Walter: 1993, c.147] 

Gündelik  nesnelerin  farklı  malzemelerle  birleşerek,  kişisel  yorumlarla  değer  bulması,  nesnelerin 

yeni  anlamlar  kazanarak  yeni  imgeler  ortaya  koyacak  şekilde  sunulması,  sanatçının  değişik  çalışmalar 

üretme, yaratma, yaşanmışlıkları dışa vurma ve yeni anlatım biçimlerini izleyiciye sunma çabasındandır. 

Nesne gerçek amacına yakın olarak kullanılsa bile işin içine farklı malzemeler ve yeni bir yaratı süreci 

girdiği  için  nesne  artık  farklı  bir  auraya  bürünmektedir.  Sanatçının  yaratıcılığı  ve  çeşitlendirmeleri  ile 

artık  nesneler  sonsuz  anlam  olasılıklarına  açıktır.  “Toplumsal  olarak  sanat  uğraşı,  sıklıkla  açıkça 

tanımlanan  veya  bahsedilmeyen,  ancak  özlem  duyulan  bir  Ütopyayı  yada  bu Ütopya ile  çelişen  günlük 

hayatın bireysel ya da toplumsal olumsuzluklarını işler. Birey olarak sanatçı aslında yine kendi kaybettiği 

içsel  bütünlüğünden  veya  bu  bütünlüğün  hayalinden  ya  da  geçmişte  gerçek  olmuş  olan  bireysel 

cennetinden izler taşıyan eserler üretebilir.” [Atasoy: 2013, c.50] 

                                                      

 Erciyes Üniversitesi Güzel Sanatlar Fakültesi, Bengutay-26@hotmail.com 




44 

III. Uluslararası Türk Dünyası Araştırmaları Sempozyumu 

 Sanat  eseri  herhangi  bir  aracıya  ihtiyaç  duymadan,  kendi  anlatım  biçimleriyle  alımlayıcılarına 

ulaşır. Kendi dilini kendi oluşturur. 

Buradan Heykeltraş İsmayıl HÜSEYNOV ‘un hayatına ve çalışmalarına geçmek istiyorum. 

Hüseynov  sanatçı  bir  aileden  gelmektedir.  Annesi  Doç.Sanubar  Mircaferova,Azaerbeycan  Güzel 

Sanatlar  Akademisinde  Humanitor  ve  İçtimai  Fenler  Kafedrasında  (  Bölümünde  )  Başkandir.  Babası 

Yusuf  Hüseynov,  Ressam  ve  akademisyendir.  Uzun  zaman  Azarbeycan  Ressamlar  Birliği’nin 

başkanlığını  y  apmıştır.  Azarbeycan  Devlet  Güzel  Sanatlar  Üniversitesi  ve  Azarbeycan  Güzel  Sanatlar 

Akademisinde Desen Bölüm Başkanlığı görevini sürdürmüş, 2009 yılında vefat etmiştir. 

 

İsmayıl HÜSEYNOV, 1967 yılında Bakü de doğar. Üniversiteye kadar olan eğitim hayatını da Bakü de 



tamamlar.  Girmiş  olduğu  Azerbaycan  Devlet  Güzel  Sanatlar  Üniversitesindeki  Heykel  Bölümünden 

Yüksek Lisans derecesi de alarak 6 yıllık eğitimini tamamlar ve 1992 yılında mezun olur. Bir süre Bakü 

de çalıştıktan sonra Zamanın Erciyes Üniversitesi Rektörü Prof. Dr Mehmet Şahin tarafından Türkiye ‘ye 

davet edilir. Sanatçı, ani bir kararla 1990‘lı yıllarda Türkiye’ye; Kayseri’ye yerleşir. Erciyes Üniversitesi, 

Güzel  Sanatlar  Fakültesi,  Heykel  Bölümü’nde  akademisyen  olarak  göreve  başlar.  Üç  boyutlu 

çalışmalarının  yanı  sıra  Anıt  Heykel  çalışmaları  da  yapan  ve  Türkiye’nin  pek  çok  ilinde  anıt  heykel 

çalışmaları bulunmakta olan sanatçı;  halen aynı kurumda görevine ve çalışmalarına devam etmektedir. 

 

Sanatçı ressam olan babası Yusuf HÜSEYNOV’u 2009 yılında kaybettikten sonra hayatı daha çok 



sorgulamaya  başlıyor.  Yapıtlarında  pek  çok  farklı  malzemeyi  bir arada  kullanır.  Farklı  malzemeleri  bir 

 

 



Resim 2: Anne, Baba ve Kardeşleri 

Resim 1: Anne ve Babası 

Resim 3:  

İsmayıl  HÜSEYNOV

 

 



Yüklə 4,88 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   23   24   25   26   27   28   29   30   ...   204




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©genderi.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

    Ana səhifə