TƏHLÜKƏSIZLIK
349
((#r玕ř
â
$pkŽÏù
u’Í<$uŠs9
$·B$-ƒr&ur
á
tûüÏZÏB#uä
“Gecələr və gündüzlər bu şəhərlərin arasında aramlıq və
əmin-amanlıqla get-gəl edin.”
1
Əbu Hənifə dedi: “Məncə Məkkə və Mədinə
şəhərləri arasında bir məkan barəsindədır.”
İmam (ə) bu zaman üzünü hamıya çevirib dedi: “Siz
heç bilirsiniz ki, bu yol arasındakı fasilədə nə qədər
insanların qarşısındakı yollar kəsilib, nə qədər mal-
dövlət oğurlanıb, nə qədər insanlar üçün təhlükələr
yaranıb və nə qədər insanlar ölüblər?”
İmamın (ə) оradakı səhabələri cavab verdilər: “Bəli,
elədir ki, var!”
Amma Əbu Hənifə isə bir söz deməyib sükut etdi.
İmam (ə) yenə də Əbu Hənifədən soruşdu: “Sənin
Allah-taalanın bu ayədə buyurduğu Yer kürəsinin
hansı məkanına işarə etdiyindən xəbərin varmı?”
`tBurâ
¼ã&s#yzyŠ
tb%x.
á$YYÏB#uä
“Kim ora daxil olsa amandadır (amanda olmalıdır).”
2
Əbu Hənifə dedi: “Kəbə!”
1. Səba surəsi, 34:18.
2. Ali-İmran surəsi, 3:97.
350 DÜNYANIN SONUNCU HAKİMİYYƏTİNİN ƏLAMƏTLƏRİ
İmam Sadiq (ə) buyurdu: “Həccac ibn Yusuf
Səqəfinin İbn Zübeyri öldürmək üçün Kəbəni
mancanaqla vurub оnu öldürdüyünü də bilirsən,
elədir? Onda İbn Zübeyr оrada amanda idi?”
Əbu Hənifə sükut edərək daha heç nə danışmadı və
oradan çıxıb gedəndən sonra Əbu Bəkr Həzrəmi
İmam Sadiqə (ə) belə dedi: “Qurbanın olum! Bu iki
sualın cavabı nədir?”
İmam Sadiq (ə) buyurdu: “Ey Əbu Bəkr! Birinci
ayədə biz Əhli-beytin (ə) Qaimi (ə.c) nəzərdə
tutulmuşdur. Eləcə də “Kim ora daxil olsa
amandadır”-ayəsinin mənası isə İmam Zamana (ə.c)
beyət əli uzadıb оnunla beyət edən, onun dostu, ya
da səhabəsi оlan şəxsin amanda qalmasıdır.”
Əli ibn Uqbə atasından nəql edir ki, İmam Qaim (ə.c)
zühur etdiyi zaman ədalətli hökm verəcək, оnun
hökumətində zülm məhv ediləcək. Оnun sayəsində
də küçə və yollarda əmin-amanlıq yaranacaq.”
1
Qutadə deyir: “İmam Mehdi (ə.c) insanların ən
yaxşısıdır... Onun dövründə elə bir təhlükəsizlik
yaranacaq ki, bir qadın digər beş qadınla bərabər heç
1. “İləluş-Şəraye”, 1-ci cild, səh. 83; “Nurus-Səqələyn”, 3-cü cild,
səh. 332; Təfsir, “Burhan”, 3-cü cild, səh. 212; “Biharul-Ənvar”,
52-ci cild, səh. 314.
TƏHLÜKƏSIZLIK
351
bir təhlükə hiss etmədən Həcc mərasiminə
gedəcək.”
1
Ədi ibn Hatəm deyir: “Çox yəqin ki, elə bir gün
gələcək aciz bir qadın belə, Hirə şəhərindən (Nəcəf
ətrafında) Allahdan savayı, heç bir kəsdən qorxusu
olmadan Allah evini ziyarət etmək üçün səfərə
çıxacaq.”
2
3. Məhkəmədə əmin-amanlıq (yəni ədalət)
İmam Zamanın (ə.c) zühurundan sonra meydana
çıxmış əsas mövzulardan biri də dünyada təhlükə
yaradan şəxslərin cəzalandırılmasıdır. Bu şəxslər
milyonlarla adamı öldürmüş, yaralamış, əlil etmiş və
külli miqdarda maddi-mənəvi xəsarət vurmuşlar.
Bunlar dünyanı təəssüfləndirici bir şəkildə təhlükəyə
uğradan cinayətkarlardır.
İmam Zamanın (ə.c) zühurundan sonra bu şəxslər
hökmən təqib edilib tutulacaq və cinayət işinə cəlb
ediləcəklər, çünki ilahi qanunların icra edilməsi,
xüsusilə də, məsum imamın, Yer üzündəki
Bəqiyyətullahın (ə.c) dövründə Allahın müqəddəs
kitabı əsasında, heç bir nəfsi istəklərə uymadan
önəmli vacib işlərdən biri hesab edilir. Həmin əsrdə
1. İbn Həmmad, “Fitən”, səh. 98; İbn Tavus, “Mulahim”, səh.
69; “Əqdud-Durər”, səh. 151, “Əl-Qəvlul-Muxtəsər”, səh. 21.
2. “Firdəvsul-Əxbar”, 3-cü cild, səh. 491.
352 DÜNYANIN SONUNCU HAKİMİYYƏTİNİN ƏLAMƏTLƏRİ
belə əhəmiyyətli vəzifələr tam fiqhi-islami elm
ixtisasçısı olmasından əlavə, ən kiçik səhvləri belə
olmayan şəxslərin öhdəsinə veriləcək. Rəvayətlər bu
şəxslərin
məhkəmə
işlərini
tamamilə
mənimsədiklərini və fərdi xüsusiyyətlərinin necə
olmasını xırdalıqlarına qədər açıqlamışdır.
İmam Sadiq (ə) buyurur: “Ali-Məhəmmədin Qaimi
(ə.c) zühur edərkən Kəbənin arxasından 17 nəfəri
aşkara çıxaracaq. Onlardan 5 nəfəri ədalətli hökm
çıхaran Musanın (ə) qövmündən, 7 nəfəri Əshabi-
Kəhfdən, Musanın (ə) vəsisi Yuşə, Ali-Fironun
mömin üzvü, Salman Farsi, Əbu Dəcanə və Malik
Əştərdir.”
1
Əbu Bəsir İmam Sadiqdən (ə) soruşdu: “Kəbənin
arxasında bu dəstədən (313 nəfərdən) başqa kimsə
yoxdur?”
İmam (ə) cavab verdi: “Bəli, orada digər möminlər
də vardır. Lakin bu adı çəkilənlər fəqihlər, alimlər,
hakimlər və qazilər olacaq. İmam Mehdi (ə.c) onların
önlərinə (sinələrinə) və boyunlarına əlini qoyub
1. “İsbatul-Hudat”, 3-cü cild, səh. 55. Əyyaşinin təfsirinə əsasən:
Əyyaşi, “Təfsir”, “Rəvzətul-Vaizin”, 266-cı səhifədə nəql
оlunub. İmam (ə) Kəəbənin arxasından 27 nəfərin çıxacağını
buyurmuşdur.
Dostları ilə paylaş: |