170
Böyüklər mə’rifət sahibi olmuş,
Arif olmayana kiçiklik qalmış.
Sədəf gərəklidir qiymətli dürrə
Daşda nə hal var ki, sədəfə girə.
Onu görən könül eşqini dadır,
Görməyən könülsə özün aldadır.
Səni canan bilən uymaz özgəyə
Aşiq olan girməz boş bütxanəyə.
«Yusif» surəsini oxusan əgər,
həqiqi sevgiyə verərsən dəyər.
Bəzərsən könlünü sevgi nuruyla,
Görüşər bu qərib aşiq yarıyla.
«Və ənzələ bikə indəşşədaidi hacətəhu»
(«Çətinliklər içində istəyini qarşına gətirmiş kəs
kimi...»)
Əlbəttə ki, mehriban Allah istək və dua olmadan da
çətinliyə, müsibətə düşmüş bəndəsinin halından
xəbərdardır. Amma ayə və rəvayətlərdən belə mə’lum
olur ki, Allah öz bəndəsinin ah-zarla dua etməsini, öz
ehtiyaclarını mövlasından istəməsini sevir.
Ey mehriban, ey mənim məhbubum! Öz lütf və
inayətinlə çətinliklərimi aradan qaldır, müsibətləri
məndən uzaqlaşdır, məni bəlalar zindanından xilas et,
rəhmət və ehsanınla duamı qəbul et, istəklərimi yerinə
yetir, boş könlümü ilahi feyzlərinlə doldur!
İnsanın öz möhtaclığını, ah-nalədən başqa bir şeyə
malik olmadığını izhar etməsi Həzrət mövlanın
istəyincədir. Elə buna görə də Allah-Taala dua etməyə
çağırır və bu duaları qəbul edəcəyinə zəmanət verir.
171
Bəli, dua və ehtiyacın izharı istəkləri dilə gətirmək və
göz yaşları ibadət və Allah əmrinə itaət etməyin bir
növüdür. Allah çətinliyə düşmüş bəndəsinin Ondan
qeyrisini çağırmasını sevmir.
Mühüm kitablarda nəql olunmuş qüdsi bir hədisdə
qeyd edilir ki, bəndə öz müşkülünü yalnız Allaha izhar
etməlidir. Uyğun hədisdə Allah-Taala buyurur: «Məgər
çətinliyə düşmüş bəndəm başqalarına bel bağlayıb,
çətinliklərin onlar tərəfindən həll olunacağınımı
gözləyir?! Halbuki, çətinlikləri aradan qaldırmaq yalnız
mənim əlimdədir. Mənim bəndəm başqaları tərəfindən
ehtiyaclarının
ödənməsinimi
gözləyir?!
Halbuki,
imkanlı, bağışlayan, kərim olan Mənəm və bütün
dərdlərin açarı Mənim əlimdədir.
Nə üçün bəndəm Məndən üz döndərib?! Halbuki,
bütün istəklərini vermişəm. İndi isə o bir bu qədər
ehtiyacla başqalarına üz tutub onlara ağız açır.
Mənəm Allah və Məndən başqa bir mə’bud yoxdur.
İstəmədiyini əta etdiyim halda, istədiyini əta
etmərəmmi?! Məgər sonsuz səxavət dəryası Məndən
deyilmi?! Dünya və axirət Mənim əlimdə deyilmi?!
Əgər göylərin və yerin əhli göylərcə və yercə bir şey
istəsələr və Mən onlara əta etsəm, mülkümdən milçək
qanadı qədər də azalmaz. Vay halına Məndən üz
döndərib başqasına ağız açanın və çətinliklərinin həllini
özgəsindən gözləyənin».
230
«Və əzumə fima indəkə rəğbətuhu»
(«Səndə olana rəğbətim, meylim böyükdür»)
230
«Ənisül-ləyl», səh-196.
172
Həzrət Əli (ə) Allah-Taalanın nəzərində olanlardan
yaxşı xəbərdar idi. Ona görə də bu duanı oxuyarkən
üzünü torpağa qoyar, sızıltı ilə ərz edərdi: «Və əzumə
fima indəkə rəğbətuhu».
Əgər Allah-Taalanın hər bir insan üçün müyəssər
olanlarını sadalayıb açıqlamaq istəsək, bir neçə yüz cild
kitab yazmalı olarıq və ömrümüz sona çatar. Lakin
həmin kitablar Allahın nəzdində olanlarla münasibətdə
bir damlanı xatırladar. Sadəcə rəğbət və sevgilimizi
artırmaq üçün bə’zi həqiqətlərə işarə edirik.
ƏMƏL MÜQABİLİNDƏ MÜKAFATLAR
Allah-Taala öz lütf və mərhəmətindən bütün
bəndələrini namaz, oruc, həcc, cihad, sədəqə xalqa
xidmət, hüquqlara riayət, günahdan uzaqlığa də’vət
etmiş, hər bir əməl müqabilində də mükafat tə’yin
etmişdir. Qur’ani-Kərimdə qəti şəkildə e’lan olunur ki,
heç kimin saleh əməli mükafatsız qalmayacaqdır.
Allah-Taala mö’min və saleh bəndələri üçün bir neçə
növ mükafat tə’yin etmişdir: 1. Əzim əcr; 2. Kərim əcr;
3. Daimi əcr; 4. Böyük əcr; 5. İkiqat əcr.
«Yaxşı işlər görüb pis işlərdən çəkinənləri əzim bir
mükafat gözləyir».
231
«Şübhəsiz ki, sədəqə verən kişi və qadınların, Allah
yolunda gözəl borc verənlərin mükafatları qat-qat
artırılacaq. Onları həm də yaxşı, kərim bir mükafat
gözləyir». («Hədid» surəsi, ayə 18).
«Doğrudan da, iman gətirib saleh işlər görənləri
daimi mükafat gözləyir». («Fussilət» surəsi, ayə 8).
231
«Ali-İmran» surəsi, ayə 172.
173
«İman gətirib yaxşı işlər görənləri bağışlanma və
böyük bir mükafat gözləyir» («Fatir» surəsi, ayə 7).
«Səbir edib, pisliyi yaxşılıqla dəf etdikləri və
verdiyimiz ruzidən sərf etdikləri üçün onlara ikiqat
mükafat veriləcəkdir».
232
İman və saleh əməl sahiblərinə veriləcək daimi
mükafat Allaha məxsusdur və Ondan qeyri kimsə belə
bir qüdrətə malik deyildir. Bu mövzuda Qur’an
ayələrini açıqlayan bə’zi rəvayətlərə nəzər salaq:
Həzrət Əli (ə) buyurur: «Sizin yaxşı əməllərinizin
mükafatı əməllərinizdən üstündür»,
233
«Səbir və
dözümün mükafatı ən yaxşı mükafatdır».
234
«Doğrudan
da ən böyük mükafat insaf mükafatıdır».
235
«Cihadın
mükafatı ən böyük mükafatlardandır».
236
Həzrət Baqir (ə) buyurur: «Məkkədə yatan ziyarətçi
şəhərlərdə çalışanlar kimidir. Məkkədə səcdə edən kəs
Allah yolunda qanına bələnmiş şəhid kimidir.
Ziyarətçinin yerinə onun ev işlərini idarə edən kəsin
savabı qara daşa toxunan ziyarətçinin savabı
kimidir».
237
Həzrət Peyğəmbər (s) buyurur: «Allah yolunda bir
gün cihad bütün dünya və onda olanlardan
üstündür».
238
«Allah yolunda bir gecə keşik çəkmək
gecələri ibadət edilən, gündüzləri oruc tutulan min
232
«Qəsəs» surəsi, ayə 54.
233
«Təfsire-Muin», səh-299.
234
«Ğürərul-hikəm», səh-281.
235
«Ğürərul-hikəm», səh-394.
236
«Ğürərul-hikəm», səh-333.
237
«Məhəccətul-bəyza», 2-ci cild, səh-153.
238
«Təfsire-Muin», səh-193.
Dostları ilə paylaş: |