DüŞMƏn nüfuzu
Yüklə 2,8 Kb. Pdf görüntüsü
|
- Bu səhifədəki naviqasiya:
- İslam şə ri ə tin ə bağlılıq
133 İslam şə ri ə tin ə bağlılıq düşmə n nüfuzuna mane olur Səkkiz il uzanan müqəddəs müdafiə illərində yeniyetmə və gənclərimiz təpədən-dırnağa silahlanmış İraq ordusuna sarsıdıcı zərbə endirdi. İraq ordusunu Amerika, Sovetlər Birliyi, Avropa ölkələri, məntəqə ölkələri himayə edirdi. Həm hərbi təchizat, həm informasiya dəstəyi vardı. Bizim 25 yaşlı gənc komandirlərimiz İraq ordusunun təcrübəli generallarını diz çökürdü. Mənim prezidentliyimin ilk illərində gənclərimiz Xürrəmşəhri geri aldı. O zaman İrana bir beynəlxalq heyət gəldi. Bu heyətin rəisi mənə dedi ki, sizin indiki vəziyyətiniz bir ilki vəziyyətinizlə çox fərqlənir. O doğru deyirdi. Dünya inana bilmirdi ki, bizim gənclərimiz, bəsic - könüllülər, gənc inqilab keşikçiləri, ordu Xürrəmşəhri geri ala bilər. Düşmən və onun himayədarlarının istehkamları darmadağın edildi. Gənclərimiz Xürrəmşəhri, sərhədlərimizi geri aldılar. Müştərək su xətti də nəzarətə götürüldü. Bizim qüvvələrin FAV-a çatması düşmən üçün çox təhqiramiz idi. Biz FAV-ı əlimizdə saxlamaq istəmirdik. Bu sadəcə Səddam rejiminin təhqiri idi. FAV-ın alınması BƏƏS ordusunun alçaldılması idi. Bizim gənclərimiz bu işi gördülər. Nə hərbi təchizatları qənaətbəxş idi, nə də informasiya dəstəyi. Yalnız iman və düşüncə gücü ilə bu işi gördülər. Komadanlarımızın 25 yaşı olardı. Bu yaşda çox böyük qəhrəmanlıqlara imza atdılar. Bu gənclər Əfləq BƏƏS ordusunu məğlub etdilər. Əfləq İraqın BƏƏS partiyasının mənəvi rəhbəri sayılan Mişel adlı suriyalının familiyasıdır. Səddam İraqda hakimiyyətə gələndə bu şəxs onun haqqında mədhiyyələr söylədi, Səddamı ərşin ərəb ümmətinə hədiyyəsi adlandırdı. Olsun ki, elə bu təriflərinə görə İraqda yüksək 134 məqam qazandı. Bu Əfləq BƏƏS ordusu bizim gənclərimiz qarşısında diz çökdü. Bu böyük istedad, zəngin torpaq, misilsiz coğrafi mövqe, iftixarlı tarix, bizə qürur gətirir. Ən dəyərlisi isə gənclərimizin qəlbindəki imandır. Bu iman dünyanın diqqətini cəlb edib. Çalışmalısınız ki, gələcəyi ən gözəl şəkildə qurasınız. Buna ümid verən gəncliyimiz var. İnqilabdan əvvəl də zəngin tariximiz, qiymətli coğrafi mövqeyimiz, dəyərli gənclərimiz var idi. Amma bu inkişaf yox idi. Nə üçün? Çünki o zaman bu məmləkətin hakimiyyəti ilk öncə imandan məhrum idi. Daxilində heç bir müqəddəs hiss olmayan fərdlər məmləkətə başçılıq edirdi. İkincisi, etiqadları olmadığından düşməndən asılı vəziyyətdə idilər. Əziz İran quldurların qarət etdiyi behişt idi. Nə üçün qarət edə bilirdilər? Çünki kəndxudanı görüb, razı salıb kəndə girmişdilər. Hakimiyyətdəki məsulları da öz quldurluqlarına şərik etmişdilər. Xalqı çapıb talayırdılar. İnqilab gəldi, düşmən nüfuzu qarşısında böyük maneə yaratdı. Bu maneə nə idi? Şəksiz, İslam idi! Nə qədər ki İslam səhnədədir imperializmin təbliğatçıları qorxu içində olacaq. Təbii ki, İslam ictimai-siyasi həyata qarışmayıb, məscidlərdə məhdudlaşsaydı ondan qorxmazdılar. Əgər iman əhli sakit bir guşəyə çəkilib ibadətlə məşğul olsaydı cəmiyyətin idarəçiliyinə əl aparmasaydı düşmən İslamla müxalif olmazdı. Belə bir İslama əhəmiyyət verməzdilər. Amma İslam Allahın istədiyi, Quranda göstərildiyi kimi səhnəyə gəldi. Belə bir İslamdan qorxmaqlarının yeri vardı. Belə bir İslamda onlar üçün təhlükəli tələblər var. Bunun biri insan şəxsiyyətinə verilən dəyərdir. İkincisi, qarətçilərin qarşısını almaqdır. Tövhid kəlməsində bunlar əks olunub. La ilahə illəllah! La ilahə illəllahın tələbi budur ki, zalımlarla, istismarçılarla, 135 dünyanı çapıb talayanlarla, millətlərin başına min oyun açanlarla saziş olmaz. Tövhid icazə vermir ki, müsəlman azğın güclə sazişə getsin. Görün Fələstində, İraqda, Əfqanıstanda nə faciələr yaradırlar. Əvvəllər Bosniyada, Livanda, başqa İslam ölkələrində cinayətlər törədiblər. Bəzi millətlərin zəiflik göstərib zalım güclər qarşısında boyun əyməsi o gücləri bugünkü iqtidara çatdırıb. Əgər xalqlar öz haqlarını tanıyıb tələb etsələr, dünya zorlularına baş əyməsələr, onların saxta şüarlarına aldanmasalar zalımlar bu qədər güclənə bilməz. İslam icazə vermir ki, müsəlman xalqlar imperializmin hakimiyyəti altında olsun. Müsəlman insanın şəxsiyyəti bütün şəraitlərdə qorunmalıdır. Bu İslamın batinində olan bir tələbdir. İslam bir həyat proqramı kimi təqdim olunanda bu nöqtələr də əsas yer almışdı. 1 İslam şəriətinə riayət etmək İslam nizamının mahiyyətini təşkil edir. Buna diqqətli olaq. Əgər İslam şəriət qanunlarına cəmiyyətdə tam əməl olunsa həm fərdi, həm də ictimai azadlıqlar təmin edilmiş olar. Bunun adı istiqlaldır. İstiqlal bir millət miqyasında azadlıq deməkdir. İslamda bir müsəlman fərdin və bir müsəlman cəmiyyətin bir başqası qarşısında asılılığı yol verilməzdir. Azad xalq o xalqdır ki, başqa birinin hakimiyyəti altında olmasın. İslam cəmiyyətdə həm ədalət, həm mənəviyyatın təmin olunması ardıncadır. Azadlıq, istiqlal, ədalət, mənəviyyat, İslam cümhuriyyətində dörd əsas elementdir. Əgər cəmiyyətə İslam şəriəti hakim olsa bu elementlər də özünü göstərər. İmam Xomeyni (r) cəmiyyətin ruhu olan İslam şəriətinə istinad edirdi. Dini demokratiya da İslam 1 Tələbə və məktəblilərlə görüş, 2004 Yüklə 2,8 Kb. Dostları ilə paylaş:
|