Əhli Sünnə Vəl Cəmaat Sələfi Salihin

 

Səhih Dua Və Zikirlər Kitabı

 

 

575 

 

Əsmə  Binti  Umeys    rəvayət  edir  ki,  Peyğəmbər    mənə:  “Sən  ishal 

(qarın  açmaq)  üçün  hansı  əlacdan  istifadə  edirsən?”  deyə  buyurdu.  Mən: 

“Şubrum (Südləyən bitkisi)” dedim. O: “O, şiddətli ishal edər. Sən ishal üçün 

Sənə istifadə et. Əgər hər hansı bir şey ölümə şəfa olsaydı Sənə (adlanan bitki) 

olardı, Sini ölümə şəfa olacaqdı” deyə buyurdu

1720

.  

 

وادتلا

ي

 

لاب

ل س ع

  

BAL İLƏ MÜALİCƏ 

 

“

”

 

 

“Sonra  bütün  meyvələrdən  ye  və  Rəbbinin  səndən  ötrü  asanlaşdırdığı 

yollarla  get”.  O  arıların  qarınlarından  tərkibində  insanlar  üçün  şəfa  olan 

müxtəlif  rəngli  bal  çıxır.  Həqiqətən,  bunda  düşünən  adamlar  üçün  dəlillər 

vardır”. (ən-Nəhl 69).  

 



 

İbn  Abbas    demişdir:  “Üç  şeydə  şəfa  vardır:  Bir  içim  balda,  (qan  almaq 

üçün) banka qoymaqda və (müalicə məqsədilə bədənə) dağ basmaqda. (Buna 

rəğmən) mən ümmətimə dağ basmağı qadağan edirəm”

1721

.  

 

 

Əbu Səid əl-Xudri 

 

rəvayət edir ki, Bir kişi Peyğəmbərin 

 

yanına gələrək 

belə dedi: “Qardaşım qarın ağrısına düşüb.” Peyğəmbər: “Ona bal içirt!” deyə 

buyurdu.  O  qardaşına  içirtdi,  sonra  Onun  yanına  gələrək:  “Mən  ona  (bal) 

içirtdim,  yalnız  bu  onun  qarın  ağrısını  daha  da  artırdı!”  deyə  söylədi. 

Peyğəmbər 

 

ona  üç  kərə  “Ona  bal  içirt!”  deyə  söylədi.  Kişi  dördüncü  kərə 

gəldiyi  vaxt,  Peyğəmbər:  “Ona  bal  içirt!”  deyə  buyurduqda,  kişi:  “Mən  ona 

içirtdim,  yalnız  bu  onun  qarın  ağrısını  daha  da  artırdı!”  deyə  buyurdu. 

                                                

1720

 İbn Məcə 3461, əl-Albani “Zəif”.  

1721

 Buxari 5681, İbn Məcə 3491.  

---

 

Səhih Dua Və Zikirlər Kitabı

 

 

576 

 

Peyğəmbər:  “Allah  doğrunu,  qardaşının  qarnı  isə yalan  dedi.”  Sonra  kişi ona 

(bal) içirtdi və o sağaldı”

1722

.

  

 

.

 

Əbu  Hureyrə    rəvayət  edir  ki,  Peyğəmbər    buyurdu: “Kim  hər  ayın  üç 

(günü) səhər bal yalayarsa o, kimsənin başına böyük bəla gəlməz”

1723

.  

 

.

 

Abdullah    rəvayət  edir  ki,  Peyğəmbər    buyurdu:  “Bu  iki  şəfalı  şeyə 

davam edin (bağlanın): Bal və Quran”

1724

.  

 

 ةكرابم ةرجش نوتيزلا 

ZEYTUN MÜBARƏK AĞACDIR 

 

 

Ömər  rəvayət edir ki, Peyğəmbər  buyurdu: “Zeytun və onun yağından 

istifadə etməyə davam edin. Çünki o mübarək ağacdır”

1725

.  

 

.

 

Ömər    rəvayət  edir  ki,  Peyğəmbər    buyurdu:  “Zeytundan  yeyin  və 

sürtün. Həqiqətən o, mübarək (bərəkətli) bir ağacdır”

1726

.  

 

رمتلا يف درو ام

 

و

 

ةأمكلا

 

XURMA VƏ GÖBƏLƏK BARƏSİNDƏ NƏ GƏLİB 

 

                                                

1722

 Buxari 5684, Müslim 2217, 5901, Tirmizi 2082.  

1723

 İbn Məcə 3450, əl-Albani “Zəif”.  

1724

 İbn Məcə 3452, əl-Albani “Zəif”.  

1725

 İbn Məcə 3319, əl-Albani “Səhih”.  

1726

 Tirmizi 1851, 1852, əl-Albani “Səhih”.  

---

 

Səhih Dua Və Zikirlər Kitabı

 

 

577 

 

.

 

Sad  İbn  Əbu  Vaqqas    rəvayət  edir  ki,  Peyğəmbərin  

 

belə  dediyini 

eşitmişəm:  “Hər  kim  səhər  Əcva  adlanan  yeddi  xurma  yeyərsə,  ona  həmən 

günü nə sehir nə də zəhər toxunmaz”

1727

.  

 

.

 

Aişə  rəvayət edir ki, Peyğəmbər  əl-Əliyə (yer adı) Əcvasında (xurma 

növü) şəfa vardır, o zəhərin ilk çağının padzəhəridir”

1728

.  

 

 

Sad    rəvayət  edir  ki:  Xəstələnmişdim.  Peyğəmbər    ziyarətimə  gəldi  və 

əlini sinəmə qoyaraq: “Sən qəlb xəstəsi olan bir adamsan. Sakifin qardaşı Həris 

İbn Kələnin yanına get. Çünki o, xəstəliklərə əlac edən bir kimsədir. (Ona de) 

Mədinənin  Əcva  (xurmasından)  yeddi  dənə  götürüb  çəyirdəyi  ilə  birlikdə 

ovsun. Sonra onları suya qoyub sənə içirsin”

1729

.  

 

 

Əbu  Hureyrə    rəvayət  edir  ki,  Peyğəmbər    buyurdu:  “Acvə  xurması 

Cənnət meyvələrindəndir. Onda zəhərə qarşı şəfa vardır. Göbələrk isə insanlar 

tərəfindən əklilmə zəhməti olmadan meydana gələn qüdrət halvası növündən 

bir ruzidir. Suyu da gözə şəfadır”

1730

.  

 

 

                                                

1727

 Buxari 5779, 5443, Müslim 5460, 2047, Əbu Davud 3876, 3878.  

1728

 Müslim 2048.  

1729

 Əbu Davud 3875, 3877, əl-Albani “Zəif”.  

1730

 İbn Məcə 2066, 3453, əl-Albani “Səhih”.  

---