23
ərib» əsəri xüsusi yerlərdən birini tutur. Alimin digər «Mücəm
əl-buldan» və «Kitab əl-müştərik» əsərləri isə bu janra aid
olmasalar da, azərbaycanlılar və onların dili, dini, dünyagörüşü,
incəsənət, beynəlxalq əlaqələr və s. haqqında məlumat
verirlər».
29
Müəllifin «həm coğrafi, həm də ədəbi lüğətləri
Azərbaycanın məşhur şəxsiyyətlərinin adlarını üzə çıxarmaqla
yanaşı monqollara qədərki dövrün elmi həyatı, o cümlədən
Azərbaycanla müsəlman dünyasının digər ölkələri arasında baş
verən elmi-ədəbi əlaqələri öyrənmək baxımından olduqca
qiymətli mənbələrdir».
30
Coğrafi lüğət olan «Mücəm əl-buldan»
böyük kompilyativ əsərdir. «Burada çoxu bizə gəlib çatmayan
yüzdən artıq ilk mənbədən istifadə edilmişdir».
31
Ərəb müəllifi İbn əl-Füvatinin (1244-1326) «Təlxis məc-
mə əl-ədəb fi mücəm əl-əlqəb» («Ləqəblər lüğətindəki
məlumatların qısaldılmış toplusu») adlı əsərinin Azərbaycan
mədəniyyətinin XIII əsrin II yarısında – XIV əsrin əvvəlindəki
inkişafı prosesini öyrənmək üçün böyük əhəmiyyəti vardır.
Araşdırıcıların ixtiyarında olan bu əsər vaxtilə 50 cilddən ibarət
olmuş böyük əsərin yalnız müxtəsər formasıdır.
32
Bağdadda
anadan olmuş, 14 yaşında monqollara əsir düşmüş ibn əl-Füvati
dövrünün məşhur astronomu və elm təşkilatçısı, dövlət xadimi
Nəsirəddin Tusinin təklifi ilə Marağa rəsədxanası nəzdində
olmuş
kitabxananın
xazini
(mühafizəçisi)
vəzifəsində
çalışmışdır. O, ömrünün 56 ildən artıq qismini öncə Marağa
rəsədxanasının kitabxanasında (burada 400 min cild kitab vardı)
və əl-Müstənsiriyyə mədrəsəsinin kitabxanasında (80 min cild)
çalışmış, oradakı kitablardan lazımınca bəhrələnmişdir. İbn əl-
Füvati mahir xəttat kimi tanınmış, dövrün bir çox elmi
biliklərinə yiyələnmiş, bir sıra dövlət vəzifələrində olmuş,
tərcüməçi kimi də fəaliyyət göstərmişdir.
33
Onun əsərində
dövrün tanınmış Azərbaycan alimləri, mədəniyyət xadimləri,
ilahiyyatçıları, onların Azərbaycanda, habelə İslam Şərqinin
başlıca mədəniyyət mərkəzlərində fəaliyyətinə dair mühüm
məlumatlar vardır. Bu əsərdə 19 mədrəsə, xüsusilə Bağdadda
fəaliyyət göstərmiş mədrəsələr haqqında məlumatlar verilir.
34
Həmin mədrəsələrin çoxunda dövrün Azərbaycan mədəni
24
xadimləri təhsil almış, müəllimlik etmişdir. «Təlxis»
Azərbaycan mədəniyyəti tarixi üzrə qiymətli mənbədir və
özündə başqa mənbələrdə olmayan, az tanınan və nadir
məlumatları ehtiva edir».
35
Dövrün
Azərbaycan
mədəniyyətinin
araşdırılması
gedişində əhəmiyyət kəsb edən ərəbdilli mənbələrdən biri də
Bədrəddin Mahmud əl-Ayninin (1363-1451) «İqd əl-cuman fi
tarix əhl əz-zaman» («Dövrün şəxsiyyətlərinin tarixi haqqında
mirvari boyunbağı») əsəridir.
36
«Öncə 24 cilddən ibarət olmuş
bu əsər 8 cild halına salınmış, daha sonra isə 4 cilddə təqdim
olunmuşdur».
37
Mənşəcə türk olmuş Bədrəddin Mahmud əl-
Ayni Misirin türk mənşəli məmlük sultanlarına xidmət etmiş, bir
neçə məntəqədə baş qazı vəzifəsini yerinə yetirmiş, uzun
müddət diplomatiya sahəsində çalışmış, mədrəsədə tarix, hüquq,
hədis, qrammatika fənlərindən mühazirələr oxumuşdur. O,
Qahirə şəhərində Ayniyyə mədrəsəsini təsis etdirmişdi.
38
Əsərin
Azərbaycan tarixilə bağlı olan IV cildi 1224-cü il hadisələrinin
təsviri ilə başlanır.
39
Dövrün (XIII-XV əsrin I yarısı) başlıca
hərbi-siyasi, diplomatik hadisələri bu cilddə öz əksini tapmışdır.
Bu dövrdə Azərbaycanda elmin müxtəlif sahələrinin əlverişli
şəraitdə inkişaf etməsi faktı əl-Ayninin əsərlərində tədqiq
olunur, dövrün tanınmış Azərbaycan alimlərinin adları sadalanır,
Nəsirəddin Tusinin fəaliyyətinin əsas nəticəsi olmuş Marağa
rəsədxanası
barədə
xeyli
məlumat
verilir.
40
Müəllif
Azərbaycanda memarlığın inkişafı faktına xüsusi fikir vermiş,
Əlişah məsçidinin xarici görkəmi, daxili quruluşu, fəaliyyəti
haqqında ətraflı məlumat vermiş, Sultaniyyə şəhərinin
salınması,
memarlıq
komplekslərinin
(«Arquniyyə»,
«Qazaniyyə», «Sultaniyyə» və s.) yaradılması məsələlərinə xeyli
diqqət yetirmişdir. Əl-Ayni inşaat işlərində minlərlə insanın
iştirak etdiyini xüsusilə qeyd edir.
41
Bu mənbə məlumatlarından
«belə bir nəticəyə gəlmək olur ki, ilk monqol yürüşlərindən
sonra potensialı zəifləmiş Azərbaycan mədəniyyəti tezliklə yeni
inkişaf imkanları qazanmışdı… Əsrin II yarısından etibarən yeni
qüdrətli dövlətin mərkəzinə çevrilən Azərbaycan mədəni inkişaf
prosesində əski mövqeyini bərpa etdi. Vaxtilə Azərbaycanı tərk
25
etmiş alim və mütəfəkkirlər, mahir sənətkarlar vətənə qayıtdılar,
hakim sülalənin himayəçiliyi şəraitində fəaliyyətlərini davam
etdirdilər».
42
Təbiidir ki, Bədrəddin Mahmud əl-Ayni müasiri
olmadığı zamanların tarixi hadisələrini, faktlarını ərəbdilli,
farsdilli mənbələrdən əxz etmiş, həmin məlumatları öz əsərinə
əlavə etmişdir. Beləliklə, uzun müddət ərzində həyat və
fəaliyyəti, başlıca əsəri xüsusi araşdırma obyektinə çevrilməmiş
Bədrəddin Mahmud əl-Ayninin Azərbaycan mədəni mühiti ilə
bağlı olan məlumatları bizim üçün çox mühümdür.
İran tarixçisi, coğrafiyaşünası Həmdullah Mustovfi əl-
Qəzvininin (1281/82-1349/50) «Tarixi-qozide» («Seçilmiş
tarix»),
«Nüzhət
əl-qülub»
(«Qəlblərin
əyləncəsi»),
«Zəfərnamə» əsərləri vardır. O, vəzir Fəzlullah Rəşidəddinin
yanında maliyyə məmuru işləmişdir. Onun birinci əsərində
xürrəmilər hərəkatı, Şirvanşahlar sülaləsi, Səlcuq sultanları,
Eldənizlər sülaləsi, II əsərində Azərbaycanın iqtisadi vəziyyəti,
şəhərləri, elm və mədəniyyət xadimləri, monqolların hücumu
haqqında məlumatlar verilir.
43
Əsərlərini farsca yazmış bu
müəllifin «Zeyle-tarixe-qozide» əsəri də vardır.
44
Zəkəriyyə ibn Məhəmməd ibn Mahmud əl-Qəzvini (1203-
1283) ərəb tarixçisi və coğrafiyaşünasıdır. Onun «Asar əl-bilad
və əxbar əl-ibad» («Ölkələrdəki abidələr və allah bəndələri
haqqında xəbərlər») əsərində (1275-1276-cı ildə tamam-
lanmışdır) Azərbaycanın şəhərləri, Xətib Təbrizi, Nizami
Gəncəvi, Xaqani Şirvaninin həyat və fəaliyyətinə dair
məlumatlar da vardır. Azərbaycan alimi Əbdürrəşid Bakuvi
özünün «Abidələrin» xülasəsi və qüdrətli hökmdarların mö-
cüzələri» («Kitab təlxis əl-asar va acayib əl-malik əl-qahhar»)
əsərini yazarkən Zəkəriyyə Qəzvininin bu coğrafi əsərinə istinad
etmişdir.
45
Zeynəddin bin Həmdullah əl-Qəzvini XIV əsrin İran
tarixçisidir, Həmdullah Qəzvininin oğludur. O, atasının «Tarixi-
qozide» əsərinə 1341-1392-ci illərdə Azərbaycanda və İranda
baş vermiş tarixi hadisələrin təsvirini artırmışdır. Əsərdə bu
dövrün başlıca hərbi-siyasi hadisələrinin təsviri verilir və bu
hadisələrin
mədəni mühitə təsiri dərəcəsini öyrənmək
Dostları ilə paylaş: |