| Dünya
cisimlər və fiziki obyektlərin, yəni təbii faktlann
dünyasıdır. II
Dünya
subyektin təcrübəsi, yəni şüurun, fikrin,
hissiyyatın və s. dərk edilən və yaxud dərk edilməyən
vəziyyətidir. III
Dünya
insan ağlının məhsuludur, yəni mif və
rəvayətlər, elmi nəzəriyyələr, incəsənət əsərləri, sosial təsisatlar
dünyasıdır. Onun fikrincə, III Dünya obyektləri insanları yalnız
həmin dünyanın obyektlərini yaratmağa deyil, həm də I Dünya,
təbii reallığa təsir edərək onu dəyişdirir və II Dünyanın
tələblərinə uyğunlaşdırır. Deməli, bu üç dünya vəhdətdədir.
Apriori (lat. əzəli, ilk) əvvəldən şüurda olan, təcrübədən əvvəl əldə edilmiş bilik deməkdir.
252
| 
