Ent davlat sharqsh

Raxtašrā dar āvard, kise-ye tutun va čoboγašrā bar dāšt raft bālā-ye pošt-e bām
Kiyimlarini yechib tamaki xaltasi va trubkasini olib bolaxonaga chiqdi.

نوتوت tutun o‘zlashmasi yuqoridagi birinchi gapda o‘simlik ma’nosidagi ‘tamaki’ni anglatsa, ikkinchi gapda ‘tamaki’(maxorka) ma’nosini anglatmoqda.
اقآ āγā so‘zi ham turkiy tillarda bir qancha ‘aka’, ‘janob’, ‘og‘a’, ‘xojayin’, ‘oila boshlig‘i’ kabi ma’nolarga ega. Hozirgi zamon fors tilida esa bu so‘z ikki ‘janob’ va ‘oila boshlig‘i’ (ota) ma’nolarigina o‘zlashgan, masalan:
.¹¹⁴دوب هدماین زونه ینازرم یاقآ و دش مامت مراک

Kāram tamām šod va āγā-ye Marzāni hanuz nayāmade bud

Ishim tugab bo‘ldi va janob Marzani esa hali ham kelmagan edi.

¹¹⁵دوب هداتسيا رد کيدزن هدرک ناهنپ وتلاپ نیتسآ ار اه تسد هک اقآ مظاک.

Kāzem āγā ke dasthārā āstin-e pāltu penhān karde nazdik-e dar istāde bud.

Qo‘llarini paltosining yengiga berkitib olgan Kozim janoblari eshik yonida

turar edi.

.¹¹⁶اه ٬ هنز ىمریجنز اب دایم تاقآ ىشن تكاس هگا .تروص ٬رمك ٬تشپ٬ اپ طسو٬ديوشیم ار هچب ردام

¹¹² www.fa.m.wikipediya.org/wiki/tobacum (دازآ همانشناد ٬ايدپ ىكيو -نوتوت) ¹¹³ Ko‘rsatilgan asar. – B. 95.
¹¹⁴ Ҳазратқулов Ж.Е., Абдусаматов М.Ш. Эрон адабиёти хрестоматияси. –Тошкент: Ўзбекистон, 1992. –Б. 69.
¹¹⁵ Ko‘rsatilgan asar. – B. 156
¹¹⁶ .١١٣ .ص .١٨٣٥ ٬زربلا رشن:نارهت –.روك لد .حیصف لیعامسا
77

Dasthā-ye mādar bače-rā mišuyad, vasat-e pā, pošt, kamar, surat. Age sāket naši āγāt miyād bā zanjir mizane,hā
Ona qo‘llari bilan bolaning oyoqlarining o‘rtasini, orqasini, belini, yuzini yuvardi: “Agar tinchlanmasang otang kelib zanjir bilan uradi, hali qarab turgin!”.
Shuningdek, ناموت tumān so‘zi turkiy tillarda ‘o‘n ming‘, ‘olomon’, ‘diviziya’, ‘ma’muriy hudud birligi’ kabi ma’nolarni anglatadi. Hozirgi fors tilida esa bu so‘zning tarixiy ‘diviziya’ va ‘tuman’ (o‘n riyolga teng pul qiymati) kabi ma’nolari bor. Masalan:
؟یدوب هتشادهگن یک یارب سپ . ىگنسرگ زا ميدرم !فاصنا ىب -. ¹¹⁷یتوق کي ٬ناموت تسيب -