Cərrahı vəzifədən kənar edərək Ermənistan və Azərbaycan hakimi
vəzifəsinə öz qardaşı Məsləmə ibn Əbd-ül-Maliki təyin etdi.
Hicri 108-ci ildə (726/27-ci ildə) xəzərlər "xaqanın oğlunun"
komandanlığı altında Arrana növbəti hücum etdilər. Ölkəni işğal
etdikdən sonra Azərbaycana tərəf yeridilər və orada bəzi şəhərləri
mühasirəyə aldılar. Əl-Haris ibn Əmra ət-Tainin komandanlığı
altında ərəb ordusu onlara qarşı hücuma keçdi. Xəzərlərin qarşısı
alındı, onlar məğlub edilib Arazın o tayına qovuldular, oradan isə geri
çəkilməyə məcbur oldular.^®*
727 və 728-ci illərdə Məsləmə ibn Əbd-ül-Malik Azərbaycan
ərazisindən iki dəfə xəzərlərin üzərinə hücum etdi.^®^ O, xaqanlıq
ərazisinə soxularaq müxtəlif yaşayış məntəqələrinə hücumlar edir,
əsir və qənimətlərlə geri qayıdır.'®®
729/30-cu ildə Hişam Məsləməni geri çağırdı və əl-Cərrah İbn
Əbd-ül Lah əl-Həkəmini yenidən Ermənistanın və Azərbaycanın
hakimi
təyin etdi; o, isə çox çəkmədən yenidən
şimala doğru hücuma
başladı.'®^
730/31-ci ildə xəzər və türklərin 300 min nəfərlik ordusu'®®
Barcikin komandanlığı altında ərəblərə qarşı əks-hücuma başlayıb
Dərbənd, Daral və digər keçidlərlə Arran ərazisinə soxuldu.'®®
Əl-Cərrah öz qoşunlarını Bərdə yolu Uə Ərdəbilə çəkdi və orada
hadisələrin inkişafını izləməyə başladı.
Xəzərlər ərəb qoşunlarının harada yerləşdiyini bir gürcü
knyazından öyrəndilər.^®® tki ordu Araz sahilində yerləşən
Varsanda üz-üzə gəldi. Ərəblər xəzərlərin üstün qüvvələrinin təzyiqi
altında Ərdəbilə tərəf çəkildilər; Burada Savalan dağı yaxınlığında
onların arasında bir gecə-gündüz davam edən böyük vuruşma oldu.
Ərəblər tamamilə məğlub oldular, əl-Cərrah isə öldürüldü.^®'
Xəzərlər uzun mühasirədən sonra Ərdəbili tutdular, şəhərin kişi
əhalisini qırdılar, qadın və uşaqları isə əsir apardılar.®®® Sonra
xəzər ordusu Azərbaycanı viran etdi, ölkənin şəhər və qalalarını
bir-birinin ardınca ələ keçirərək Diyarbəkirə və Mosula çatdı.®®®
Gevond xəzərlərin basqını haqqında belə məlumat verir: Onlar
"Hunnların torpağından, Cor [Dərbənd] keçidindən, Maskutların
torpağından keçərək Paytakaran [Beyləqan] ölkəsinə basqın etdilər;
Araz çayından keçib İrana [Azərbaycana] getdilər, Artaveti
[Ərdəbili], Qandzak-Şahastani, Atşi-Baquan adlanan vilayəti,
Spatar-Perozu və Ormizd-Perozu dağıtdılar".®®^
98
fəlik yol var
O, buradan Daryal
keçidi vasitəsi ile xəzər
lərin diyarına hücuma keçdi, qoşunun digər hissəsinə isə əmr etdi ki,
Dərbənddən hücuma keçsinlər.
Bəlazurinin dediyinə görə, ərəblərin gücündən qorxuya düşən
xaqan sülh təklif etdi, Mərvan isə əsir aldığı xəzərləri "Sa- mur ilə
Şabiran arasında düzənlikdəki Lakzlar vilayətində yerləşdirdi".^^®
Gevond
bildirir ki, Varaçan şəhərini alan
Mərvan böyük bir qənimət
əldə etdi və "Hunnlər ölkəsindən şanlı qələbə ilə qayıtdı, Partav
şahastanına [paytaxtına] çatan Mərvan qənimətin beşdə birini və
əsirləri öz hökmdarı Geşama [Hişama] göndərdi və ona məktub
yazaraq qələbə haqqında məlumat verdi".
Xaqan islam dinini qəbul etdi, Mərvan isə "Şirvan hökmdarına
(Şirvanşaha—
Z.B.) bir vəzifə olaraq tapşırdı ki, müsəlman ordusu
xəzər diyarına hücum edərkən qoşunun qabağında getsin, bu ordu
oradan qayıdarkən arxada gəlsin".
Sonrakı iyirmi il ərzində Əməvilər sülaləsi devrilənədək
xəzərlər ərəblərin nəzarəti altında idilər. Abbasilər hakimiyyət
başına gələndə xəzərlər Xilafətdə baş verən hadisələrdən istifadə
edərək, öz paytaxtlarındakı xəlifə nümayəndələrini öldürüb, bir
müddət müstəqil oldular.
Bizans da Xilafətdəki daxili çəkişmələrdən istifadə edərək,
Zaqafqaziyada öz hərbi və diplomatik fəaliyyətini gücləndirdi.
Xəlifə Mənsur (754—775) hakimiyyət başına gələn kimi,
ərəblər Bizansa qarşı dərhal əks-tədbir gördülər. "Mənsur xəlifə
olarkən Yəzid ibn Useyd əs-Sulamini Azərbaycan və Ermənistana
hakim təyin etdi. O, [Yəzid] Bab əl-Lanı [Daryal] tutdu və orada
muzdlu əsgərlərdən ibarət bir qarnizon yerləşdirdi. Sonra o, sanarları
Özünə tabe etdirdi və onlar xərac verməyi öz öhdələrinə götürdülər.
Bu zaman Mənsur ona məktub
yazaraq əmr etdi ki, xəzər padşahı ilə
qohum olsun, Yəzid bu əmri yerinə ye t i r d i " . B u , şübhəsiz, onu
göstərir ki, xəzərlər yenidən qüvvətlənmişdilər və Bizansdan kömək
görüb təhrik edilərək. Xilafətin mənafeyi üçün təhlükə törədirdilər.
Mənsur bununla hesablaşmalı idi, çünki Bərdədə olan Yəzidə
göndərdiyi başqa bir məktubda belə yazmışdı: nə qədər kİ, xəzərlər
fəaldır, Azərbaycan onun canişinliyi üçün rahat yer olmayacaqdır —
"mən sənin üçün və bütün sənin vilayətin üçün xəzərlər tərəfindən
gözlənilən təhlükədən ehtiyat edirəm".
Yəzid ibn Useyd xəzər xaqanının qızı ilə evləndi. Bu qadın
"onun üçün bir oğlan doğdu, lakin uşaq Öldü; anası da doğum
zamanı Öldü".®^"* Bu hadisə haqqında
Gevond belə məlumat ve
100