215
507. İbn Abbas və Cabir İbn Abdullah rəvayət edirlər ki, orucluq və
qurban bayramlarında azan verilməzdi. (Buxari 960, Muslim 2086, 886/5)
508. İbn Abbas, Abdullah İbn Zubeyrə beyət olunduğu ilk zamanlarda xəbər
göndərərək: “Orucluq və qurban bayramlarında azan verilməzdi və xütbədə
namazdan sonra verilərdi” deyildi. (Buxari 959, Muslim 2087, 886/6)
509. İbn Abbas demişdir: “Mən Peyğəmbər , Əbu Bəkr , Ömər və
Osmanla birlikdə bayram namazlarında iştirak etmişəm. Onların hamısı
namazı xütbədən qabaq qılardı.” (Buxari 962, Musim 2089, 888/8)
510. Əbu Səid əl-Xudri demişdir: “Peyğəmbər orucluq və qurban
bayramlarında namaz qılınan yerə gəlib əvvəlcə namaz qılardı. Namazı
bitirdikdən sonra ayağa qalxıb cərgəbəcərgə oturmuş insanların qarşısında du-
rar, onlara öyüd-nəsihətlər, tövsiyələr və əmrlər verərdi. Əgər harasa bir qoşun
göndərmək istəsəydi, onu göndərər və ya bir şey əmr etmək istəsəydi, onu əmr
edərdi, sonra da çıxıb gedərdi.” Əbu Səid: “Mən Mədinənin əmiri Mərvanla
birlikdə orucluq ya da qurban bayramında namaz qılınan yerə getdiyim
günədək camaat bu (sünnəyə) riayət edirdi. Biz namaz qılınan yerə gəlib
çatdıqda mən Kəsir İbn Səltin düzəltdiyi minbəri gördüm və bir də baxdım ki,
Mərvan namazı qılmamış minbərə qalxmaq istəyir. Mən onun ətəyindən
dartdım, lakin o ətəyini dartıb (əlimdən aldı) və (minbərə) qalxıb namazdan
əvvəl xütbə verdi. Mən ona dedim: “Vallahi, siz (Sünnəni) dəyişdirdiniz!” O
dedi: “Ey Əbu Səid, sənin bildiyin keçmişdə qalmışdır.” Mən dedim: “Vallahi,
mənim bildiyim, bilmədiyimdən daha xeyirlidir.” O dedi: “Camaat namazdan
sonra oturub (xütbəni) dinləmir deyə, mən onu namazdan əvvəl verdim.”
(Buxari 956, Muslim 2090, 889/9)
216
Qadınların İki Bayramda Namazgaha Çıxmalarının Və
Kişilərdən Ayrı Olub Xütbəyə Şahid Olmalarının Mübah
Olması
511. Ummu Atiyyə
rəvayət edir ki, Bizlər iki bayram günündə heyizli və
pərdə arxasında yaşayan (bakirə) qadınları da (musalləyə) gətirməyimizlə əmr
olunduq. Qadınlar müsəlman cəmaatında iştirak edir və dualara şərik
olurdular. Heyizli qadınlar isə namaz yerinəd bir az aralı durardılar. Bir qadın:
“Ya Rəsulullah! Bizdən birimizin örtünəcək hicabı yoxdur” dedi. Peyğəmbər:
“Din bacısı hicabından birini ona versin (geyindirsin)” deyə buyurdu. (Buxari
351, Muslim 2093, 890/10)
Bayram Günləri Günah Olmayan Oyunlara İcazəli Olması
Haqqında
512. Aişə
rəvayət edir ki, Əbu Bəkr yanıma daxil oldu. Bu vaxt
yanımda Ənsardan olan iki qız vardı. Onlar Buəs döyüşündə Ənsarın bir-
biriləri haqqında söylədikləri nəğməni oxuyurdular. Aişə: “Bu iki qız müğənni
deyldilər”. Əbu Bəkr: “Rəsulullahın evində şeytan nəğmələri”. Bu hadisə
bayram günü baş vermişdir. Rəsulullah: “Ya Əbu Bəkr! Hər bir qövmün
bayramı vardır, bu da bizim bayramımızdır” deyə buyurdu.
(Buxari 952,
Muslim 2098, 892/16)
217
513. Aişə
demişdir: “(Bir dəfə) yanımda olan iki qız uşağı Buas döyüşünə
41
dair nəğmə oxuyarkən Peyğəmbər gəlib otağıma daxil oldu və yatağa uzanıb
üzünü çevirdi.” Bu vaxt Əbu Bəkr içəri daxil oldu və məni qınayıb dedi:
“Peyğəmbərin yanında şeytan nəğmələri (oxuyursunuz)?” Peyğəmbər ona
tərəf dönüb dedi: “Onlarda işin olmasın!” Əbu Bəkrin diqqəti yayındıqda
mən xəlvətcə qızlara işarə etdim və onlar çıxıb getdilər”. Yenə bir bayram günü
Sudanlılar qalxan və mizraqla (hərbi) oyunlar göstərirdilər. Bilmirəm mən
ondan baxmağı xahiş etdim, yoxsa o mənə dedi: “Baxmaq istəyirsənmi?” dedi.
Mən: “Bəli” dedim. Həmən arxasında, yanağım yanağı üzərndə ayaq üstə
dayandım. O: “Başlayın Ərfidə oğulları!” dedi. Nəhayət baxmaqdn yoruldum.
O: “Bəsdimi?” deyə buyurdu. Mən: “Bəli” dedim. (Buxari 949, 2906, Muslim
2102, 892/19)
514. Əbu Hureyrə rəvayət edir ki, Həbəşilər, Peyğəmbərin yanında hərbi
oyunlar göstərdikləri zaman Ömər içəri daxil oldu və Həbəşilərə çınqıl
daşları atmağa başladı. Peyğəmbər: “Ey Ömər! Onları sərbəst burax” deyə
buyurdu. (Buxari 2901, Muslim 2106, 893/22)
41
Buas – Mədinənin yaxınlığında olan yer adıdır. Həmin yerdə Ovs və Xəzrəc qəbilələri arasında döyüş
olmuş və bu döyüşdə ovslular qələbə qazanmışlar.