187
Quba şəhərinin talan edilməsi haqqında sənədlər
Quba şəhərinin sakinlərinin şahid ifadələri və müraciətləri
qaldım. Qubalılar məndən Qubaya əsgər dəstəsinin göndərilməsini
xahiş etdilər, çünki, burada onların mübarizə apara bilmədikləri insan-
lara qarşı güc lazım idi. Əsgər dəstəsinin göndərilməsini xahiş edən
həmin qubalıların adları və soyadları mənim yadımda deyil, yalnız
Kiragər adlı birisinin adını xatırlayıram, soyadını bilmirəm. Mən Bakıya
teleqram vurdum ki, qubalılar qayda-qanun yaradılması üçün Qubaya
əsgər dəstəsinin göndərilməsini xahiş edirlər. Mənə cavab verdilər ki,
dəstə göndərilmişdir. Mən dəstəni qarşılamaq üçün Xaçmaza getdim
və onunla birlikdə Qubaya qayıtdım. Dəstədə 187 nəfər, 12 erməni, bir
neçə yəhudi, qalanları rus və iki pulemyot var idi. Dəstənin komandiri
adını unutduğum bir erməni idi. Mən bu dəstə komandirini dəfələrlə
fitnəkar çıxışlardan çəkindirməli olurdum. Pulemyot komandasının
rəisi kapitan Kubitski idi, o, hal-hazırda Petrovsk şəhərində polis
nahiyəsində xidmət edir. Cox keçmədən bizim dəstənin üzərinə ləz-
gilər və ətrafdakı müsəlmanlar hücum etdilər. Qubalılar bizə hücum
etməmişdilər. Xaçmazdan bizim köməyimizə Poruçik Ağacanyanın
başçılığı altında yalnız ermənilərdən ibarət olan 150 nəfərlik dəstə iki
topla gəldi. Ertəsi gün o, Qubanın bütün xristian əhalisini, əsasən də
erməniləri, Qubadan çıxarmaq üçün bir yerə topladı.
Biz geri çəkilməyə başladıq. Mən dəstə ilə qabaqda gedirdim.
Onun əsgərləri qaçqınları ataraq qaçırdılar. Qeyd etməliyəm ki, qaç-
qınlar erməni əsgərlərdən xahiş edirdilər ki, ləzgilərə atəş açmasınlar.
Qaçqınların bir hissəsini mənim dəstəm apardı, qalan hissəsi isə Leon-
tyev bağının yanında qaldı və ləzgilər onları öldürdülər. Mən döyüşün
birinci günü əlimdən yaralanmışdım. Biz Xaçmaza getdik və oradan
Dərbəndə yollandıq. Bir neçə gündən sonra Hərbi komissar Korqa-
nov Amazaspın başçılıq etdiyi təxminən 2 min nəfərlik cəza dəstəsini
Qubaya göndərdi. Caparidze mənim keçmiş köməkçim, qubalı Mir
Cəfər Bağırovun imzaladığı teleqram almışdı. Teleqramda deyilirdi
ki, qubalılar onların xilas edilməsi üçün təcili olaraq mənim Qubaya
gəlməyimi xahiş edirdilər, çünki Amazasp hər yeri yandırır və hamını
öldürür. Caparidze mənə Quba şəhərinə getməyi təklif etdi. Mən
razılaşdım və geniş səlahiyyətlər alaraq Qubaya gəldim. Mən burada
törətdiklərinə görə Amazaspı danladım. O və dəstənin komissarı Ve-
lunts mənə cavab verdilər ki, şəhəri öz aralarında müharibəyə başlamış
sünni
41
və şiələr
42
yandırmış və bir-birini qırıb tökmüşlər. Mən onlara
inanmadım və Amazaspa öz dəstəsi ilə Qubadan çıxıb getməyi təklif
etdim. O əvvəlcə tərəddüd etdi, lakin sonra gedəcəyini bildirdi və
Quba. Aprel-may 1918-ci il. Müsəlman qırğınları sənədlərdə
188
həqiqətən, burada olduğu doqquzuncu gün bütün dəstəsi ilə çıxıb get-
di. Onun ardınca mən də çıxıb getdim. Əlavə etməliyəm ki, Amazaspın
dəstəsi Xaçmaza gedən yolda 35 nəfər arabaçını qətlə yetirmişdi. On-
lardan beş nəfərin meyitini mən şəxsən özüm görmüşəm.
Oxundu. İmza. Gelovani.
Komissiyanın üzvü: А.Novatski (imza)
AR DA, f. 1061, s. 1, iş 96, v. 62-65
Sənəd № 69
Dindirmə protokolu
1918-ci il. 24 dekabr, Quba şəhəri.
Azərbaycan Hökuməti yanında Fövqəladə Təhqiqat Komissiyasının
üzvü Novatskinin Cinayət Prosessual Məcəlləsinə uyğun olaraq şahid
qismində dindirdiyi aşağıda imza edən şəxs göstərmişdir:
David Aleksandroviç Gelovani (əlavə olaraq)
Əlavə olaraq göstərirəm ki, mən yığıncağa (məclisə) Qubanın
nümayəndələri ilə birlikdə ruhani şəxslər olan Hacı Baba Axundzadəni
şiə məzhəbinin nümayəndəsi kimi və Əbdürrəhman Əfəndi İmamı isə
sünni məzhəbinin nümayəndəsi kimi dəvət etmişdim. Mən onların
hər ikisini ümumi şəkildə bolşevizmin əsas ideyaları ilə tanış etdim
və hər ikisi bolşevizm nəzəriyyəsinin şəriətə zidd olmadığı barədə
fikir söylədilər. Bu zaman yığıncağın (məclisin) üzvü, hazırda Quba
şəhərinin müstəntiqi, onlardan: “əgər biz iri mülkədarların torpaqlarını
əllərindən alsaq, buna şəriət nöqteyi-nəzərindən yol verilirmi?” – deyə
soruşduqda, Əbdürrəhman Əfəndi bir az fikirləşdikdən sonra cavab
verdi: “Şəriət zorakılığı qəbul etmir, amma əgər bu sülh yolu ilə baş
verərsə, bu hətta yaxşı olardı, çünki, çoxlu torpağı olanlar başqalarını
işləməyə məcbur edirlər və bununla da günaha batırlar. Hacı Baba
Axund bu fikirlə razılaşdı. Onlar hər ikisi öz fikirlərini sərbəst, təzyiq və
zorakılıq olmadan bildirirdilər.
Mən və Amazasp Quba şəhərindən geri çəkilərkən bizim dəstəmiz
heç bir zorakılıq etməmiş, heç kimi öldürməmiş, evləri yandırmamışdır,
haradasa aşağıda ev yanırdı, lakin o top mərmisindən alışmışdı.
Mən iki gün ərzində ləzgilərə qarşı müqavimət göstərdim və on-
lara təslim olmadım, çünki, əvvəla zabit şərəfim buna yol vermirdi,
ikincisi isə, mən təslim olmaq haqqında təklif almamışdım, əksinə,
189
Quba şəhərinin talan edilməsi haqqında sənədlər
Quba şəhərinin sakinlərinin şahid ifadələri və müraciətləri
təslim olduqdan sonra dəstəm ilə birlikdə güllələnməyəcəyim haqda
hər hansı
bir təminat olmadan, hədələyici təkliflər alırdım.
Amazaspın dəstəsində bir nəfər də olsun rus yox idi, sonuncu
daşnaksakana qədər, hamısı ermənilər idi. Amazaspın dəstəsində bircə
nəfər də olsun rus yox idi, yalnız ermənilər idi, hamısı da, sonuncuya
qədər, qatı daşnaksakan idi. Amazaspın özü də qatı daşnaksakandır.
Hesab edirəm ki, cəza dəstəsi Qubaya Şaumyanın arzusu ilə gön-
dərilmişdi, lakin qoşun seçimi hərbi nazir Korqanovdan asılıdır.
Quba şəhərinin bir neçə verstliyində olan Dəvəçi və Alpan kəndləri
müsəlman kəndləri olduğu üçün Amazaspın dəstəsi tərəfindən od vu-
rulub yandırılıb. Başqa cür izah edə bilmərəm.
İmza.
Komissiyanın üzvü: А.Novatski (imza).
AR DA, f. 1061, s. 1, iş 96, v. 118-119
Sənəd № 70
Dindirmə protokolu
1918-ci il. 24 dekabr, Quba şəhəri.
Azərbaycan Hökuməti yanında Fövqəladə Təhqiqat Komissiyasının
üzvü Novatskinin Cinayət Prosessual Məcəlləsinə uyğun olaraq şahid
qismində dindirdiyi aşağıda imza edən şəxs göstərmişdir:
Molla Şıx Hüseyn Axundzadə, 1-ci məhəllənin məhəllə mollası,
Quba şəhəri sakini, 72 yaşlı.
Bu ilin aprel ayında yanında əsgər dəstəsi olan Gelovani adlı biri-
si Quba şəhərində Sovet hakimiyyətini və onun qaydalarını bərqərar
edirdi. Yaxın kəndlərdən olan ləzgilər üsyan etdilər və Gelovanini
dəstəsi ilə birlikdə qovdular. Bundan bir neçə gün sonra, may ayının
1-də Amazaspın başçılıq etdiyi və “Amazaspın cəza dəstəsi” adlı
erməni dəstəsi Qubaya gəldi. Biz bu dəstənin yaxınlaşması haqqında
eşitmişdik, və çoxları qaçırdı, mən də daxil olmaqla, çoxları ailələrini
şəhərdən çıxarırdı, lakin əksəriyyəti qalmışdı, çünki əmin idilər ki, bu
hökumət qoşunlarıdır və əhaliyə qarşı zorakılıq tətbiq etməyəcəklər.
Amma, çox böyük səhv etmişdilər və bu onlara baha başa gəldi.
Ermənilər hücuma başlayan kimi dərhal şəhəri toplardan, pulemyotlar-
dan və tüfənglərdən atəşə tutdular. Xeyli sayda kişi, qadın və uşaqlar
qətlə yetirildi. Küçələrdə tüfənglə atışma gedirdi, küçəyə çıxan və ya