____Romantizmdən eposa: tədqiqin Kamran Əliyev aydınlığı
91
bütövlüyündən kənar deyil. Bu anlamda, Kamran Əliyev ayrı-
ayrı məsələləri bir müstəvi üzərinə gətirməklə təhlil rənglərini
zənginləşdirir.
Araşdırmalarında, o sıradan təhlil-təsnif xətlərində nəzəriy-
yə, bədii ifadə və məzmun strukturlarını müqayisəli şəkildə bir-
ləşdirən və təhlil üçün nəzəri və tətbiqi, müqayisəli kontekstləri
kompakt halına gətirən Kamran Əliyevin özünəməxsus poetika
stilləri vardır: bu bir tərəfdən onun təhlil-tədqiq maraqlarının
tipik əlamətlərinə aiddirsə, ikinci bir tərəfdən Dədə Qorqud
dastanlarının bədii tipologiyasına xas olan əlamətlərin yeni
bucaqlardan araşdırılması və təhlil edilməsi tələbləri ilə bağlıdır.
Bu anlatma-təhlil-təsnif poetikasına xas olan bu xüsusi
yanaşma keyfiyyətləri Kamranın təhlil ustalığının nəticəsidir.
Bütün bunlara nəzərən, biz Kamran Əliyevin tədqiq struktur-
larında ayrıca diqqət yetirilən elmi-strukturoloji təsniflərin təhlil
tərzlərini ümumiləşdirilmiş şəkildə belə xarakterizə edə bilərik:
- mətn və onun məzmun xarakterini açıqlamaq prinsipi
üzrə təhlil;
- mətnə münasibətdə xarakterik və tipik əlamətləri
ayırmaq tərzi üzrə təhlil;
- mənalara müqayisəli üsul-taktlarla yanaşma stili üzrə
təhlil;
- Dədə Qorqud strukturalizminə aid olmanın genetik
poetikasını açıqlamaq üzrə təhlil;
- məsələlərə köklü yönlərdən yanaşmaq tempi üzrə təhlil;
- məzmunu struktur əlamətlər ilə iç-içə şərh etmək
poetizmi üzrə təhlil;
- struktur tərkibləri məzmun tərkiblərilə vəhdətdə təs-
bit etmək sinxronizmi üzrə təhlil;
- ayrı-ayrı poetik obrazlarla bağlı fərdi əlamət və key-
fiyyətləri nizamlı əkildə səciyyələndirmək tərzi üzrə təhlil.
Əbülfəz Əzimli
_____________________________________
92
Əlbəttə, bu xarakteristikanı bir az da genişləndirə bilərik;
lakin məsəənin təqdimi üçün bunlar da kifayət edir. Bu səciy-
yələr qrqudşünaslıqda indiki və gələcək tədqiqlər üçün gərək
olan məsəələrin tərkibsahələrini də aydın şəkildə əks etdirir.
BƏHS ETDİYİMİZ MƏSƏLƏ VƏ MƏNBƏ:
*Kamran Əliyev: Çoban oğlu Təpəgöz.// Eposun poetikası:
“Dədə Qorqud” və “Koroğlu”. Bakı: 2011. Səh. 36-49.
TƏDQİQATÇININ İSTİNAD ETDİYİ MƏNBƏLƏR:
1. Abdulla K. Sirr içində dastan və yaxud gizli Dədə Qor-
qud-2. Bakı, Elm, 1999.
2. Cəmşidov Ş. Kitabi-Dədə Qorqud. Bakı, Elm, 1999.
3. Əliyev O. Azərbaycan nağıllarının poetikası. Bakı, Səda,
2001.
4. Koroğlu Xaliq. Oğuz qəhrəmanlıq eposu. Bakı, “Yurd”
1999.
5. Kitabi-Dədə Qorqud” (Tərtib edəni H.Araslı). Bakı,
Azərnəşr, 1962.
6. Kitabi-Dədə Qorqud. Bakı, Gənclik, 1977.
7. “Kitabi-Dədə Qorqud” (Tərtib edəni F.Zeynalov,
S.Əlizadə). Bakı,Yazıçı, 1988.
8. Gökyay Orhan Şaik. Dədəm Qorqud kitabı. İstanbul,
2000.
9. Əli Sultanlı. Məqalələr. Bakı, Azərnəşr, 1974.
10. Jirmunski V.M. Tyurkskiy qeroiçeskiy epos. Lenin-
qrad, Nauka, 1974.
11. Təhmasib M.N. Azərbaycan xalq dastanları. Bakı, Elm,
1972.
____Romantizmdən eposa: tədqiqin Kamran Əliyev aydınlığı
93
2.4.
URUZ
OBRAZININ
MƏTNDAXİLİ
VƏ
MƏTNÜSTÜ SƏCİYYƏLƏRİ
Tədqiqlərində dastan poetikası məsələlərinə konkret situa-
siyalar kontekstindən şərhlər verən Kamran Əliyevin “Kitabi-
Dədə Qorqud” eposuna dair təhlil və yanaşma taktikası birbaşa
Dədə Qorqud dastanlarının məzmun və bədii ifadə özəlliklərinin
inikas etdirilməsi poetikası ilə bağlıdır. Tədqiqatçı hər ştrixə, hər
bədii inikas lövhəsinə və tablosuna, hər məzmun və forma məsə-
ləsinə mətndaxili və mətnüstü kriteriyalardan yanaşmış və qəh-
əmanların təbiəti və xarakter cəhətləri, tipoloji səciyyələri üzrə
məzmun və forma strukturlarını da bu kriteriyalar əsasında təsnif
etmişdir: bununla həm də Kamran Əliyev özünəməxsusi təhlil-
təsnif kriteriyalarını təqdim etmişdir.
Və bu strukturoloji yanaşmalarında tədqiqatçı bilavasitə “epo-
sun qaranlıq qalan bir çox cəhətlərinə aydınlıq gətirməyə imkan ve-
rən” faktları açıqlamağa və onları məxsusi əlamətlər kompozisiya-
sından təhlil etməyə xüsusi əhəmiyyət vermişdir. Kamran Eposdakı
qəhrəmanlara onların həyatları və Oğuz qaunlarının, həyat və yaşam
kodekslərinin, milli adət-ənənələr, milli mənsubluq cəhətlərinin kon-
tekstindən yanaşmış və hər obazın, hər qəhrəmanın fərdi və milli
keyfiyyətlərini düzənə çəkiş, ən incə detallardan tutmuş, ən mürək-
kəb və prinsipial məzunları vahid bir xətt üzərinə gətirmişdir. Kam-
ran təhlillərində – epos mətni üzrə apardığı təhlillərdə yalnız Oğuz
Qanunları Poetikasını əldə rəhbər tutmuşdur. Qəhrəmanların təbiə-
tinə dair poetika özəlliklərini xarakterizə etmək üçün Kamran çox-
saylı və çoxqatlı ifadə əmsallarını zühura gətirir: bu halda o hər ob-
raza yeni məzmun əlamətləri işığından təsnif verir. Uruz obrazına da
qəhrəmanın həyat və cəmiyyət mövqeyi tələbləri üzərindən yanaşır.
“Kitabi-Dədə Qorqud” eposunda ən tipik obrazlardan biri
Uruzdur. Uruz haqqında danışan tədqiqatçılar onun konkret ola-
Dostları ilə paylaş: |