Qlobal problemlərin genezisi və inkişafı elmi-texniki inqilabın
mürəkkəb proseslərinə yeni elementlər əlavə etməklə müasir
sosial-iqtisadi vəziyyətin ümumi formada ifadə edilən
xüsusiyyətlərini, ictimai-təbii proseslərin qloballaşmasını qabaq-
cadan müəyyənləşdirir. Əvvələn, sözün geniş mənasında insan
fəaliyyətinin miqyası
planetar xarakter kəsb edərək, bütövlükdə
biosferanı əhatə edir və kosmik fəzaya yayılır; ikincisi, biosfera -
nın məhsuldarlıq imkanları ilə ictimai tələbatın artması arasında
təbii-tarixi ziddiyyətlər o qədər çoxalır ki, onların
aradan
qaldırılması üçün bəşəriyyətin elmi-texniki potensialının get-
dikcə daha geniş hissəsinin məqsədyönlü şəkildə oriyentasiyası
tələb olunur; üçüncüsü, insanın təbii yaşayış mühitində baş
verən deqradasiya dəyişiklikləri tarixən yaranmış təbii əlaqələrin
və münasibətlərin pozulmasına gətirib çıxarır,
dünyada ekoloji
sistemlərin sabitliyi üçün təhlükə doğurur; dördüncüsü, sosial-
ekoloji
ideyalar, nəzəriyyələr və konsepsiyalar müasir siviliza-
siyanın maddi və mənəvi mədəniyyətinin tərkib hissəsi olmaqla
mahiyyət etibarilə cəmiyyətin həyat fəaliyyətinin bütün
tərəflərinə təsir göstərir.
Başqa sözlə desək, insan həm düşün-
mək, həm də V.İ.Vernadskinin təbirincə desək, “planet aspek-
tində” fəaliyyət göstərmək imkanı əldə edir.
Qlobal problemlərin həlli yollarının axtarışında
fəlsəfə xüsusi rol
oynayır. O, həmin problemlərin təhlilinə getdikcə daha funda-
mental şəkildə qoşulur, onların tədqiqinə dünyagörüşü və
metodoloji yanaşmaları müəyyənləşdirir.
Məhz qlobal problemlərin fəlsəfi təhlili onların,
həqiqətən elmi
mövqedən öyrənilməsi və humanist baxımdan qiymət lən diril -
məsi üçün zəmin yaradır. Bu gün fəlsəfə həm “insan amilinin”
reallığını, həm də onun sosial mənada şərtlənməsini nəzərə alan
yeni dəyərlər axtarışına istiqamətlənməlidir.
40
R a m i z M e h d i y e v
downloaded from KitabYurdu.org