103
və həyat yoldaşı heç vaxt güman etməzdilər ki, belə bir
iftixar onlara nəsib olsun. Əbdül Müttəlib Vəhəbin evinə
gedib onun qızı Amənəni oğlu Əbdullah üçün istədikdə
onlar məmnuniyyətlə bunu qəbul etdilər. Aminə Əbdül
Müttəlibin evinə gəlin köçdü. Bu cür ismətli və şücaətli
ata-anadan dünyanın ən üstün insanı olan həzrət
Məhəmməd (s) dünyaya gəldi.
Bəli, Amənə qadın idi. Amma elə bir qadın idi ki,
Həzrət
Məhəmmədin
(s)
anası
olmağa
layiq
görülmüşdü.
129
İslam Peyğəmbərinin (s) əziz anası, Həzrət
Amənənin dünyadan getməsi haqda müxtəlif nəzər və
fikirlər olsa da, düzgün hesab ediləni budur ki, Həzrətin
(s) altı yaşı olanda ana itkisi ilə üzləşdi. Məkkədən
Mədinəyə öz qohumlarını görməyə gedən Amənə,
qayıdan zaman (Məkkə ilə Mədinə arasında yerləşən)
Əbva` kəndində dünyasını dəyişdi. Qəbri indi də həmin
yerdədi.
Peyğəmbər (s) bu səfərdə anası ilə birlikdəydi və
onlar bir ay Mədinədə qaldılar. Orada atası Əbdullahın
qəbri üstünə gedib onu yad etdilər. Ancaq qayıdan zaman
yolda əziz anası xəstələndi və Əbva` kəndində dünyasını
dəyişdi.
130
2-Həzrət Əlinin (ə) anası Fatimə bint Əsəd
Fatimə bint Əsəd İmam Əlinin (ə) anası və Əbu
Talibin (ə) həyat yoldaşı idi. O bir müddət Peyğəmbərə
(s) himayədarlıq edərək Ona məhəbbət bəsləyən
mehriban bir ana kimi olmuşdu. Fatimə İmam Əli (ə) ilə
birlikdə Məkkədən Mədinəyə mühacirət etmişdi.
Fatimənin şə`ninə yalnız bu söz bəs edər ki, o, Həzrət Əli
(ə) kimi övladını Kə`bə evində dünyaya gətirdi və
Əmirəlmö`minin Əlinin (ə) anası olmağın böyük
129
Rəyahinuş-şəriət, 2-ci cild, səh.386-dan 411-ə qədər.
130
Sireye ibn Hişam, 1-ci cild, səh.177.
104
iftixarına layiq olmuşdu. Allah Peyğəmbəri (s) hər zaman
yorğun olanda günortadan qabaq Fatimə bint Əsədin
evinə gedərək orada istirahət edərdi. O bacardığı qədər
İslama xidmət etmək üçün çalışdı və Həzrət Əli (ə),
Cəfər Təyyar kimi İslam ordusuna başçılıq etmiş
övladlar yetişdirmişdi. Fatimə dünyadan gedəndə
Peyğəmbər (s) ağlar gözlə onun cəsədinin yanına gəldi
və dedi: “Allah onu bağışlasın. O, təkcə Əlinin (ə) deyil,
mənim də anam idi”.
Sonra Peyğəmbər (s) öz köynəyini və əmmaməsini
verdi ki, aparıb onun üçün kəfən düzəltsinlər. Namazda
ona qırx təkbir dedi. Onu bş qəbrinə daxil olaraq orada
uzandı. Həzrət Əliyə (ə), sonra isə Həsənə (ə) buyurdu:
“Siz də qəbirə girib uzanın və qırağa çıxın”.
Daha sonra Fatimənin başı tərəfində durub ona
təlqin dedi və haqqında dua etdi. Əmmar Rəsulullaha (s)
ərz etdi: “Heç kim üçün Fatiməyə etdiyin kimi rəftar
etməmisən”.
Həzrət (s) buyurdu: “O mənim belə rəftarıma layiq
idi. O öz uşaqlarını yeməklə doyurmazdan qabaq məni
doyurardı.
Uşaqlarını
paltarsız
saxlayıb
məni
geyindirərdi. Öz övladlarından çox mənə xidmət edərdi”.
Əmmar soruşdu: “Niyə onun namazında qırx təkbir
dediniz?”
Həzrət (s) buyurdu: “Fatimənin namazında qırx
cərgə mələk iştirak edirdi. Hər bir cərgə üçün bir təkbir
dedim. Öz köynəyimi və əmmaməmi ona kəfən
etməyimin səbəbi bu idi ki, bir gün camaatın qiyamət
günü lüt, paltarsız olması barəsində söhbət edirdim. Bu
söhbəti eşidən Fatimə qiyamət günündə paltarsız və
rüsvay olmaqdan nigaran oldu. Öz paltarımla onu
kəfənlədim ki, qiyamət günündə paltarsız olmasın və
kəfəni də çürüməsin. O qəbrdə soruşulacaq sualdan
qorxduğu üçün onun qəbrində uzandım. Allah onun
105
qəbrinə behiştdəki qapılardan birini açdı və onun qəbri
behişt bağlarından birinə çevrildi”.
131
Beləliklə görürük ki, qadın elə bir ehtiram və
şəxsiyyət həddinə yüksəlir ki, tanınmış böyük
qəhrəmanlar yetişdirir, Kə`bə evi onların doğum yeri
olur, İslam Peyğəmbəri (s) isə onu öz anası bilir. Ey
qadın! Sən özünü kiçik sanma. Sən böyük bir şəxsiyyətə
maliksən. Özünə e`timad etmək və güvənməklə Allah
yolunda addımla ki, uca və yüksək məqamlara çatasan.
Fatimənin Faxtə (Ümmü Hani) adlı bir qızı var idi.
Peyğəmbər (s) onun evindən me`raca getdi. O, Məkkənin
fəthində İslamı qəbul etdi. Lakin əri kafir qaldığı üçün
ondan ayrıldı. Məkkənin fəthində Peyğəmbər (s)
buyurdu: “Kafirlərdən hər kim Ümmü Haninin evinə
getsə, amandadır”.
132
Bir gün Peyğəmbər (s) buyurdu: “İstəyirsinizmi sizə
əmi və bibi cəhətindən ən yaxşı adamlardan xəbər
verim?”
Orada olanlar dedilər: “Bəli”.
Peyğəmbər (s) buyurdu: “Onlar Həsən (ə) və
Hüseyndir (ə). Əmiləri behiştdə qanadları ilə uçan Cəfər
Təyyar və bibiləri də behişt əhli olan Ümmü Hanidir”.
133
Əhli-sünnənin tanınmış alimi İbn Əbil-Hədid yazır:
“Fatimə bint Əsəd İslam dini aşkar olmağa
başlayanda müsəlman oldu
134
və İslamı qəbul edən on üç
nəfərdən biri idi. Peyğəmbər (s) ona çox ehtiram edirdi
və onu ana çağırardı. O vəfat edən zaman öz vəsiyyətini
Peyğəmbərə (s) etdi. Peyğəmbər (s) onun vəsiyyətini
qəbul etdi. Cənazəsinə namaz qıldı, qəbrində uzandı və
131
Məqatilut-talibin, səh.8; Bihar, 35-ci cild, səh.70.
132
Səfinətul-bihar, 2-ci cild, səh.726.
133
Tənqihul-məqal, 3-cü cild, səh.74.
134
Yə`ni İslam dinində olmasını aşkar etdi. Hərçənd ki, İmam Əlinin
(ə) anası Fatimə bint Əsəd bizim əqidəmizə görə heç vaxt müşrik
olmamışdı.
Dostları ilə paylaş: |