İzahli şƏRİƏt hökmləRİ



Yüklə 3,68 Mb.
Pdf görüntüsü
səhifə34/223
tarix30.10.2018
ölçüsü3,68 Mb.
#76140
1   ...   30   31   32   33   34   35   36   37   ...   223

91

 

HEYZ



 

................................

................................

................................

..........

 

 

 ............................................................................................................................................  

qadınlar da ayın əvvəlini öz adətinin əvvəli hesab etsinlər. 

3-

O qadınlardır ki,ardıcıl olaraq iki ayın hər birində müəyyən 



vaxtda  üç  gün,  yaxud  daha  artıq  heyz  qanı  görüb,  sonra  pak 

olurlar, sonra yenid

ən qan görürlər. Qan gördüyü  günlərlə, pak 

olduğu  günlərin cəmi, on gündən keçmir. Amma ikinci ayda, 

birinci aydan çox v

ə ya az olur; məsələn: birinci ayda səkkiz gün, 

ikinci ayda is

ə doqquz gün olsa, gərək bu qadın, ayın ilk gününü 

heyz ad

ətinin ilk günü hesab etsin. 



M

əsələ: 492. Vəqtiyyə  adəti  olan  qadın,  əgər öz adətinin 

vaxtında,  yaxud  iki-üç gün adətdən qabaq və  ya iki-üç gün 

ad

ətindən sonra qan görsə, bu halda əgər ona “tez heyz olubdur” 



v

ə ya “təxirə düşübdür” desələr, o qanda heyzin əlamətləri olmasa 

bel

ə, gərək haiz qadınlar üçün deylən hökmlərə uyğun olaraq əməl 



etsin. Amma sonradan heyz olmamasını başa düşsə; məsələn: üç 

günd


ən tez dayansa, gərək yerinə yetirmədiyi ibadətlərin qəzasını 

etsin. 


M

əsələ: 493. Vəqtiyyə adəti olan qadın, əgər on gündən artıq 

qan görs


ə  və  heyzi, onun öz əlamətləri vasitəsilə  ayırd  edə 

bilm


əsə, gərək öz yaxınlarının adət günlərini, özü üçün heyz hesab 

etsin.  Onun  yaxınlarının  istər ata tərəfdən, yaxud ana tərəfdən 

olmalarının, habelə diri və ya olü olmalarının bunda fərqi yoxdur. 

Ehtiyat-vacib budur ki, 

əgər oların adəti yeddi gündən az olsa, o 

ad

ətin  arxasınca  yedi  gün  haizə  haram  olanları  tərk etsin və 



müst

əhazəyə  vacıb  olan  əməlləri yerinə  yetirsin.  Əgər  onların 

ad

əti yeddi gündən çox olsa, yeddi gün sonranın arxasınca adətin 



axrırınadək bu əməli yerinə  yetirsın.  Amma  onların  hamılıqla 

heyz olduqları günlərinin sayı eyni olduğu təqdirdə, onların adət 

günl

ərini özü üçün heyz vaxtı qəbul edə bilər. Əgər onların heyz 



olduqları  günlərinin  sayı  müxtəlif olarsa: məsələn: onlardan 

b

əzilərinin adəti  beş  gün  və  bəzilərinin də  yeddi gün olarsa, 



onların  adət  vaxtlarını  özünün  heyz  adəti  vaxtı  kimi  qəbul edə 

bilm


əz.  Əgər  onların  adət günlərinin  sayı,  bir-birlərindən 

sayılmayacaq dərəcədə çox az fərqlənərsə, gərək onların arasında 




92

 

TƏHARƏTİN HÖKMLƏRİ



 .................................................................................... 

 

 ............................................................................................................................................  

olan 


ən çox heyz günlərini özü üçün heyz adət vaxtı götürsün. 

M

əsələ: 494. Vəqtiyyə  adəti olan və  yaxınlarının  adətini özü 

üçün ad


ət götürən qadın, gərək hər ayda, onun adətinin əvvəli olan 

gününu özü üçün heyzin 

əvvəli hesab etsin; məsələn:  əgər bir 

qadın  hər  ayda  ayın  ilk  günü  qan  görürdüsə  və  bəzi hallarda 

yeddinci, b

əzi hallarda isə səkkizinci gün pak olurdusa, bu halda 

birinci ayda on iki gün qan görs

ə və onun yaxınlarının adəti yeddi 

gün olsa, g

ərək  əvvəlki  ayın  əvvəlinci yeddi günü heyz, qalan 

günl

əri isə istihazə hesab etsin. 



M

əsələ: 495. Öz  yaxınlarının  adətini öz heyz adəti götürməli 

olan qadının yaxını olmasa və ya yaxınlarının adət günlərinin sayı 

bir-biri il

ə  eyni  olmasa,  bu  halda  ixtiyarlıdır  ki,  hər ayda qan 

gördüyü günl

ərdən  üç,  yaxud  altı,  yaxud  da  yeddisini  heyz, 

qalanlar

ını isə istihazə hesab etsin. Ehtiyat-müstəhəbə görə, yeddi 

gün  hesab  etsin.  Amma  yaxını  olmasa  və  ya  yaxınları  var,  adət 

günl


ərin bilsə və ya bilməsə, yeddi gündən on günə qədər ehtiyat 

etsin. 


əgər ehtiyat etməsə,  öz  ixtiyarı  ilə  əməl  etsin.  daha  yaxşı 

bu

dur  ki,  birinci  ayda  hesab  etdiyi  miqdarı,  sonrakı  aylarda  da 



h

əmin minvalla heyz hesab etsin. 



3

 - Ədədiyyə adəti olan qadınlar 



M

əsələ: 496. Ədədiyyə adəti olan qadınlar da üç qismdir: 

1-Heyz günl

ərinin sayı ardıcıl olaraq iki ayın hər birində eyni 

q

ədərdə  olub, qan görməsi  vaxtı  hər iki ayda eyni olmayan 



qadınlar. Bu halda neçə gün qan görsə, hamısı onun adəti sayılır; 

m

əsələn: əgər birinci ay, ayın birindən beşinə qədər, ikinci ayda 



is

ə on birindən on beşinə qədər qan görsə, onun adəti beş gündür. 

2-Qanda

n  pak  olmayan,  amma  ardıcıl  olaraq  iki  ayın  hər 



birind

ə bir neçə gün gördüyü qanlarda heyzin, yerdə qalanlarında 

is

ə istihazənin əlamətləri olan qadınlardır. Belə ki, heyz əlamətləri 



olan günl

ərin sayı hər iki ayda eynidir, amma onların vaxtları eyni 

deyildir. Bel

ə olan halda, qanında heyz əlaməti olan günlər onun 

ad

ətidir; məsələn:  əgər  birinci  ay,  ayın  birindən  beşinə  qədər, 




Yüklə 3,68 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   30   31   32   33   34   35   36   37   ...   223




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©genderi.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

    Ana səhifə