Kiş 2012 / sayi 60 01-18 bilig



Yüklə 3,67 Kb.
Pdf görüntüsü
səhifə27/115
tarix24.12.2017
ölçüsü3,67 Kb.
#17770
1   ...   23   24   25   26   27   28   29   30   ...   115


 Demir, İlhan Berk’in Şiirlerinde Toplumcu Gerçekçiliğin İzdüşümü 

 
67 
• 
KIŞ 2012 / SAYI 60 
bilig 
................................................. 
Ben Babarlık’tan bir garip kişi 
Bire bin veren toprağın bir fakir kulu (Berk 1982: 88). 
Tez açıktır: Ekonomik etkenlerin belirlediği toplumsal yapı, sınıfsal olarak 
köylüleri ‘fakir kullar’ haline getirmiştir. Geniş halk kitleleri, sınıfsal olarak 
ezen, sömüren sınıfın gücü karşısında yine çaresizdir ve yoksulluğa 
mahkûmdur.  
Berk,  İstanbul/İstanbul Kitabı, Günaydın Yeryüzü, Türkiye Şarkısı kitapla-
rındaki şiirlerinde ekonomik faktörler ile toplumsal yapı arasındaki ilişkile-
ri yalnız sınıfsal olarak irdelemez. Toplumsal yapıdaki ekonomik değişim-
lerin (üretim tarzının değişimi, tarımda makineleşme, sanayileşme gibi) 
yarattığı sonuçları -örneğin; göç olgusu- da ele alır ve dikkate sunar. Bu 
yönüyle toplumsal yapıda, kent ve köy yaşamında ekonomiye bağlı olarak 
ortaya çıkan olayların bütüncül bir fotoğrafını çekmeye çalışır ki bu da 
Berk’in kenti, kırsalı, yani coğrafyayı mekânsal formlar olarak değil, sosyo-
lojik ve ekonomik formlar olarak gördüğünün bir başka göstergesidir. 
Örneğin “Massey Harris” tarımda makineleşmenin, traktörün köylere 
girişinin toplumsal yapıda ne tür sosyo-ekonomik sonuçlar doğurduğunun 
bir hikâyesidir. Köylere traktörlerin girişi, tarımda makineleşmenin başla-
ması ve kırsal kesimde üretim tarzındaki değişim; toprağa bağlı, kol gücü-
ne dayanarak iş üreten kırsal yaşam insanını zorunlu olarak gurbetin yolla-
rına döker.  
“Massey Harris” makinelerin milyonarca insanın hayatını köklerinden 
sarsıp onları tavuksuz, köpeksiz, hayvansız, gökyüzüsüz, kaput bezsiz bıra-
karak gecekondulara sürüşünün doğru biçimde kavrandığı, duyarlı ve etki-
li bir anlatımla sunulduğu bir şiirdir (Nezir 1983: 120). Gelişen kapitaliz-
min yerinden ettiği insanların öyküsüdür (118): 
Massey Harris gurbet demekti: 
İnsanı üşüten bir gökyüzü, yavan bir su, kel bir dağ demekti. 
Tavuksuzluk, köpeksizlik, hayvansızlık demekti, 
Ve her şeyden önce de bu demekti. 
Yani toprağı yok bilmek 
Yani topraksız, köpeksiz yaşamak  
Küçücük yüreğine anasının, karısının yüzünü koyup çıkmak demek 
Çıkmak demek boynu bükük 
Anası ölmüş gibi mahzun (Berk 1982: 84-87). 



 Demir, İlhan Berk’in Şiirlerinde Toplumcu Gerçekçiliğin İzdüşümü 

 
68 
• 
bilig 
KIŞ 2012 / SAYI 60 
Makineleşme, emeğe olan talebi azaltarak köylüyü işsiz bırakır ve köylüyü, 
kente göçe zorlar (Özcan 2009: 192). Toprağı işleyen makine, insanı çırıl-
çıplak eder; Anadolu insanına göz yaşı, keder, ayrılık, umutsuzluk yükler. 
Maddi imkânsızlığın doğurduğu bu manevi yoksulluk, Marksizmin üst 
yapyı, alt yapı/ekonomi belirler anlayışının bir yansımasıdır (193). 
“Kızılırmak”ta da toplumsal yapıda hüküm süren ekonomik koşulların 
sonucu, göçtür. Orta Anadolu’nun yoksul insanı kendisi için kader olarak 
belirlenen ekonomik çıkmazdan, yoksulluktan kurtulmak için göç eder. 
Dolayısıyla yine toplumsal bir olayın (göçün) ekonomik boyutta nedensel-
lik çerçevesinde dikkate sunulduğu görülür: 
7 Ekim 1951 
Bir soğuk, bir karanlık, bir ıssız geceydi 
Otuz kişiydik, ağzımızı bıçak açmıyordu 
Seni gördük kamyonun penceresinden 
Keyifli keyifli akıyordun 
Hepimiz tutup cıgaralarımızı yaktık 
Türkü söyledik (Berk 1982: 63).
 
Böylece şair, toplumsal sorunların ekonomik ilişkilerin, ekonomik etkenle-
rin belirleyici etkilerinden oluştuğunu ortaya koyar. 
Türkiye Şarkısı’nda “Kilim”, “Kızılırmak”, “Çarık”, “Massey Harris” gibi 
şiirlerde, nesneler/şeyler doğrudan doğruya ekonomik/politik düzeyde 
konumlandırılır (Oktay 2002: 214). Nesneler/şeyler, ekonomik/politik 
düzeyde emekçi sınıfın, yoksul köylülerin, geniş halk kitlelerinin sosyo-
ekonomik durumlarını, toplumsal yapıda özellikle ekonomik nedenlerle 
ortaya çıkan olayları, olguları, sınıfsallaşmanın boyutlarını gözler önüne 
sermenin bir aracı niteliğindedir. Öyküleyici anlatımın öne çıktığı “Bir 
Dağın Kederi”, “Çarık” ve “Tohum”da nesneler/şeyler, konuşan-özne’dir. 
Nesneler/şeyler, konuşan-özne olarak sınıfsal boyutta yoksul halk kitleleri-
nin yaşamına dair tespitleri aktarma işini gerçekleştirir. Bir taraftan da 
konuşan-özne olarak şairin duygu ve düşüncelerini vermekte aracı olur. Bu 
durumu somutlaştırması bakımından “Tohum”dan şu bölüme bakılabilir: 
Görür gibi oluyorum şimdi 
Bütün ev halkını 
Yedi kişi aç susuz kaldılar da  
Beni aş etmediler 
Koca kışta kıyamette  



 Demir, İlhan Berk’in Şiirlerinde Toplumcu Gerçekçiliğin İzdüşümü 

 
69 
• 
KIŞ 2012 / SAYI 60 
bilig 
Aklımda işte bütün konuşulanlar 
Bir gün bir toprağımız olur da 
Kıl çuvaldan kurtarıp beni 
Toprağın sıcaklığına 
Tutup koyuveririz dedikleri (Berk 1982: 64-65). 
İlhan Berk, İstanbul’da/İstanbul Kitabı’nda İstanbul’un geniş halk kitleleri-
nin yaşamına dikkat kesilirken üzerinde durduğu temel faktör yine eko-
nomidir. Her şeyden önce İstanbul, çalışan insanların şehridir ve çalışan 
insanların emeğinden, alın terinden mürekkeptir:  
İstanbul mahzun avare çıplak 
Bir ince gömlek arkasında 
Çalışan insanların alın terinden 
Çalışan insanların emeğinden (Berk 1994b: 43) 
İstanbul’daki/İstanbul Kitabı’ndaki şiirler, İlhan Berk’in sosyalist/popülist 
ütopyasını dışlaştırmakta, bu yanıyla dikkat çekmektedir. İstan-
bul’un/İstanbul Kitabı’nın öne sürdüğü, yazınla siyaset arasındaki sırat 
köprüsü üstünde dengelenen sınıfsal boyut olmuştur. İstanbul ve Zongul-
dak yaşamı, Berk’e insanlara yığın gözüyle bakmamayı, sınıf kavramını, 
toplum yapılarını, insan ilişkilerini öğretir (Oktay 1993: 385). 
Berk İstanbul’da/İstanbul Kitabı’nda bir toplumbilimci gibi hareket eder ve 
geniş halk kitlelerini anlatırken toplumsal yapıyı sınıfsal boyutuyla irdeler. 
Çalışan, alnının teriyle kazanç sağlayan, kapitalin, sanayileşmenin kenti 
İstanbul’un yoksul insanlarını, proletaryayı sosyo-ekonomik şartların belir-
lediği bir sınıf olarak dikkate sunar: 
Bu defa aç fakir İstanbul’u 
Büyük surların dışından seyredeceğiz 
Bir anda fakirler işsizler sökün edecek 
Önünden yorgun düşünceli yüzleriyle geçecekler 
Yeniden açılacak köprü dükkânlar fabrikalar 
Yeniden katledilecek emeği 
Fukara halkın 
…………………………….. 
İşte 1944 sabahının insanları 
Balıkçılar işçiler çocuklar 
Çocukların kursakları ufacık  
Elleri şiş 


Yüklə 3,67 Kb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   23   24   25   26   27   28   29   30   ...   115




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©genderi.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

    Ana səhifə