B U L U D X A N X Ə L İ L O V
14
yazmırlar: ...Çinlilər kimi bu sayaq üstdən aşağı yazmır-
lar... Onlar ingilis xanımları kimi, səhifə boyu köndələ-
ninə, səhifənin bir küncündən o biri küncünə yazırlar”.
(Conatan Svift. Qulliverin səyahəti. Bakı, “Öndər nəş-
riyyat”, 2004, s.73-74) Bunlar yazı sistemində məlum
olan məsələlərdir. Ancaq indiyə qədər bu məsələnin
fəlsəfəsi açıqlanmamışdır ki, nə üçün avropalılar soldan
sağa, ərəblər sağdan sola, çinlilər üstdən aşağıya doğru
yazırlar? Ancaq Conatan Svift liliputların ingilis
xanımları kimi köndələninə, səhifənin bir küncündən o
biri küncünə yazdıqlarını söyləməklə oxucunu
düşündürür, sosial-siyasi mənzərə barədə gülüş yaradır.
Conatan Svift yaxşılıq bilməyənlər, pislik edənlər
barədə çox maraqlı fikir söyləyir. Həmin fikri o, “Qulli-
verin səyahəti” əsərində liliputlar ölkəsinin simasında
oxucuya belə çatdırır: “Liliputlarda yaxşılıq bilməmək
cinayət sayılır. Liliputlar deyirlər: “Hətta yaxşılığını
gördüyü bir adama da pislik etməyi bacaran şəxs yəqin
ki, heç bir yaxşılıq görmədiyi bütün başqa adamları
özünə düşmən bilir. Buna görə də belə adam ölümə
layiqdir”. (Conatan Svift. Qulliverin səyahəti. Bakı,
“Öndər nəşriyyat”, 2004, s.77) Buradan bir sıra suallar
meydana çıxır ki, dünya durduqca insanlar bu suallara
cavab axtarmalı olacaqdır. Niyə bir qrup insanlar
yaxşılıq edir? Bəs niyə bir qrup insanlar yalnız pislik
etməyi bacarırlar. Hətta yaxşılıq edənlərin yaxşılığı
əvəzində onlara pislik edirlər. Bunların fəlsəfəsi nədir?
Conatan Svift “Qulliverin səyahəti” əsərində lili-
putlar ölkəsini Liliputustan adlandırır. Və onların əha-
Ə B Ə D İ Y A Ş A R Ə D Ə B İ Y Y A T
15
lisi, oradakı heyvanlar, bitkilər barədə məlumat verir. O
yazır: “Yerlilərin orta boyu altı düymədən azacıq uzun-
dur. Bütün heyvan və bitkilərin də boyu buna tamamilə
uyğundur: məsələn, orada at və öküzlərin boyu dörd və
ya beş düymədən, qoyunlarınkı isə bir yarım düymədən
uca olmaz. Qızları bizim sərçə boydadır. Xırda
heyvanları, quşları və həşəratları isə mən, demək olar ki,
gözlə seçə bilmirdim. Ancaq təbiət liliputların gözlərini
ətraflarındakı şeylərə uyğun yaratmış və onlar ancaq
yaxın məsafəni çox yaxşı görürlər. Onların gözlərinin
itiliyinə bir misal göstərim: mən, bizim milçəkdən
böyük olmayan bir torağayın tüklərini ütən bir aşpaza və
gözə görünməyən iynənin gözünə ipək sap keçirən bir
qıza tamaşa etməkdən böyük ləzzət apardım. Liliputus-
tanda ən böyük ağac yeddi futdan hündür deyildir; mən
böyük padşahlıq parkında olan ağacları nəzərdə
tuturam. Mənim əlim bu ağacların təpəsinə güclə çatır-
dı. Bütün başqa bitkilər də buna uyğun ölçüdədir, ancaq
mən bunu hesablamağı oxucunun öz öhdəsinə buraxı-
ram” (Conatan Svift. Qulliverin səyahəti. Bakı, “Öndər
nəşriyyat”, 2004, s.72-73). Conatan Svift liliputlar
ölkəsinin adamları, heyvanları, bitkiləri barədə oxucuda
təsəvvür yaradır. Bununla da yazıçı gülüş, məhz məzəli
və ağıllı gülüşlə cəmiyyətin eybəcərlikləri ilə mübarizə
aparır. Dünyanın əhalisi, heyvanlar və bitkilər aləmi
lazımi səviyyədə öyrənilərsə, görün nə qədər maraqlı
mənzərə üzə çıxa bilər. Dünyanın qəribəliklərlə və
qeyri-adiliklərlə zənginliyi bir daha öz təsdiqini tapar.
Conatan Svift qanun, qayda, o cümlədən fırıldaqlar,
B U L U D X A N X Ə L İ L O V
16
oğrular barədə də liliputlar ölkəsinin simasında məharət-
lə yazır: “Bu imperatorluqda çox qəribə qanun və adət-
lər var. Bu qanun və adətlər mənim əziz vətənimin qa-
nun və qaydalarına tamamilə zidd olmasaydı, mən
onları müdafiə edərdim. Ancaq arzu edərdim ki, bu
qanun-qaydalara işdə də ciddi surətdə əməl edilsin. Hər
şeydən əvvəl, xəbərçilər barədəki qanunu göstərim.
Bütün dövlət cinayətlərinə görə burada adamları çox
ağır cəzalandırırlar. Ancaq müttəhim məhkəmədə mü-
qəssir olmadığını sübut edərsə, ona şər atmış adam tə-
xirsiz olaraq rüsvayçılıqla edam edilir və safa çıxmış
adamın xeyrinə olaraq vaxtını itirməsi, məruz qaldığı
təhlükə, həbsxanada qaldığı müddətdə çəkdiyi məh-
rumiyyətlər üçün və müdafiəyə sərf etdiyi bütün məxa-
ric böhtançıdan cərimə kimi alınır. Bu cərimə həqiqi
miqdardan dörd qat artıq olur. Şər atan adamın əmlakı
cəriməyə kifayət etmədikdə, çatışmayan məbləğ dövlət
xəzinəsindən verilir. Bundan əlavə, imperator azad
edilmiş adamı öz lütfünün əlaməti olan bir ictimai ni-
şanla mükafatlandırır. Onun günahsız olduğu bütün
ölkədə elan edilir.
Liliputlar fırıldaqçılığı oğurluqdan da ağır bir
cinayət sayırlar. Buna görə də yalnız tək-tək hallarda ola
bilər ki, fırıldaqçını ölümlə cəzalandırmasınlar. Onlar bu
fikirdədirlər ki, adam müəyyən dərəcədə ehtiyatlı, sayıq
və bir qədər də sağlam düşüncə sahibi olsa, öz malını
oğrudan qoruya bilər; ancaq mahir fırıldaqçıdan qorun-
maq mümkün deyildir. Onlarda bütün ticarət alver edən-
lərin bir-birinə qarşılıqlı surətdə etibar etməsi əsasında
Ə B Ə D İ Y A Ş A R Ə D Ə B İ Y Y A T
17
qurulmuşdur. Buna görə də qanun ticarət işlərində hər
cür adamaldatma və hiylə işlətməyi ciddi surətdə təqib
etməlidir. Belə olmasa, sədaqətli tacir həmişə zərərli
çıxar, fırıldaqçı və hiyləgər adamlar isə bütün qazanca
sahib olarlar.
Bir dəfə mən padşahın hüzurunda bir cani üçün
minnətçi olmuşdum. Onun təqsiri bundan ibarət idi ki,
öz ağasının etibarnaməsi üzrə çoxlu miqdarda pul alıb
mənimsəmiş və qaçmaq istəmişdi. Mən onun cəzasının
yüngülləşdirilməsini xahiş edəndə, imperatora demiş-
dim ki, burada yalnız etibardan pis istifadə məsələsi
vardır. Müqəssiri müdafiə etmək üçün məhz onun cina-
yətini ağırlaşdıran bir cəhəti, yəni etibara xəyanət etmə-
yi mənim dəlil göstərməyim imperatoru son dərəcə
təəccübləndirdi. Boynuma alıram ki, buna mən heç bir
cavab verə bilmədim: sadəcə belə bir mülahizə söylə-
dim ki, müxtəlif xalqların adətləri də müxtəlifdir. Bu
zaman mən yaman pərt olmuşdum.
Biz adətən mükafat və cəzanı dövlət maşınını
hərəkətə gətirən başlıca yaylar hesab ediriksə də, ancaq
bu qayda yalnız Liliputustanda ciddi bir surətdə yerinə
yetirilir. Yeddi ay ərzində ölkənin adətlərinə doğru-
dürüst əməl etdiyini sübut edən hər bir adam özü də
orada müəyyən imtiyazlar almağa haqq qazanır. Dövlət
vəsaitindən ona müəyyən pul mükafatı verilir. Bundan
başqa o, snilpel, yəni qanunlara əməl edən adam rütbəsi
qazanır. Bu rütbə onun familiyasına əlavə olunursa da,
övladlarına keçmir. Mən liliputlara bizim ölkədə vətən-
daşların qanunu gözləməsinin yalnız cəza qorxusu ilə
Dostları ilə paylaş: |