334
/ Ortadoğu'da Türkmenler (Irak-Ġran-Suriye) Sempozyumu
Diyagram 2: Yaz Mevsiminde GüneĢin DoğuĢ ve batıĢı
Alaçığın ve tarımlarınan ilgili mekânı
KıĢın ilk gününden itibaren tekrar güneĢin doğuĢ ve batıĢ noktası
kuzeye doğru hareket etmekte bulunur. Bu değerli bilgileri Türkmen
kavimleri mevsim değiĢimine ve güneĢin doğuĢ ve batıĢına ve günlerin uzayıp
ve kısalmasını dikkate alarak elde etmiĢlerdir. Onlar bu bilgileri ve kendi
yaĢam tarzlarını göz önüne alarak baĢarmıĢlar kendilerinekolayca kurulan ve
toplanan ve iki deve ile taĢınan bir ev tasarlasınlar. Ayrıca baĢarmıĢlar
kolaylıkla güneĢin doğuĢ ve batıĢına dikkat ederek kendilerinin zaman
konumu fark etsinler.
Diyagram 3:
Güz Mevsiminde GüneĢin DoğuĢ ve batıĢı Alaçığın ve tarımlarınan ilgili mekânı
Ortadoğu'da Türkmenler (Irak-Ġran-Suriye) Sempozyumu
/ 335
Diyagram 4:
KıĢ Mevsiminde GüneĢin DoğuĢ ve batıĢı Alaçığın ve tarımlarınan ilgili mekânı
Sonuç
Bu bildiride Türkmenlerin alaçığın ve onun parçaları ve onun içinde
bulunan ve kullanılan malzemelerin kısaca anlatıldı ve Türkmenlerin yıllar
boyu ovalarda ve kırsallarda ve çeĢitli eklim Ģartları altında yaĢayarak
kendilerine bir ev diyelim tasarlamıĢlar ki abartısız diyebilirim ki taĢınabilir
yaĢam mekânlarının en mükemmelidir. Bu mesken ve menzil gâh taĢınma ve
kurulma ve toplama bakımından en kolay taĢınabilir ve kolay kurulabilir ve
kolay toplanabilir evlerin en hızlı kullanıma hazırlananlardandır.
Türkmenlerin yuvarlak evi ve kubbe Ģeklinde örtüsü evrenin bir sembolü
bilmek düĢüncelerden uzak değil, ayrıca bu evin yuvarlak olması nedeniyle
kiĢiler bu evde herkesi iyice görebilir ve evin aĢağı yukarısı da yoktur ve her
kiĢi diğeriyle aynı mertebede yer alırılar. Uzun zamanlarda Türkmenler
öğrenmiĢler yıldızları evin içinden rasat ederek yön ve zamanı iyice
belirlesinler. Alaçık bir türemenin doğum, yaĢam ve ölüm mekânıdır.
Kaynaklar
Beygdeli, Mohammed Reza, Türkmenhaye Ġran, Pasargad yayınevi, Tehran,
1986.
Golı, Emin, Türkmenlerin siyasi sosyal Tarıhı, ilim yayın evi, Tehran, 1987.
Kenani, Mohammad Emin, Türkmen haye Ġran, Feslname Motaleatemelli, sayı
4, Tehran, 1992.
Pour Kerim, HuĢeng, Türkmenhaye Ġran, Honer ve mardum Dergisi, Tehran,
1985.
Paydar, Teymur, Tomacniya Cemaleddin, Öy,
336
/ Ortadoğu'da Türkmenler (Irak-Ġran-Suriye) Sempozyumu
OĞUZLAR'LA TÜRKMANLAR'IN
ETNĠK FARKLILIĞI SORUNU
Efzeleddin ESGER
ÖZET
AraĢtırıcılar Oğuzlarla Türkmanları aynı halk olarak kabul ediyor ve
Oğuzların Ġslam dinini kabul ettikten sonra Türkman adlandıklarının altını çiziyorlar.
O zaman Türkman adının Oğuzların Ġslam'ı kabul etmesinden sonra ortaya çıkması
belli olur. Ancak Türkman kelimesi bir halkın ismi olarak Oğuzların Ġslam'ı kabul
etmesinden 200 sene önce mevcuttu. Oğuzlar yalnız X. yüzyılda bu halkın sıralarına
katılmıĢdı. Türkmanlar sadece Ġslam dinini kabul etmiĢ halk değildi, Ġslam dini
temelinde oluĢmuĢ halktı: çeĢitli Türk etnik gruplarından olan kiĢiler, aileler ve
uruklar Ġslam dinini kabul ederek VIII. yüzyılda tarih sahnesine cıkmıĢ bu halkın
terkibine dahil olur ve burada yeniden yapılanıyorlardı. Bununla birlikte, sağ sol
prensibiyle kurulan geleneksel etnik sistem yeni etnik dünyada kullanılmıyordu.
Oğuzlarla Türkmanların bir etnos olarak aynılaĢtırılması Oğuzların
Türkmanlar arasında say çokluğundan kaynaklanmaktadır. Ancak Türkmanlar tekçe
Oğuzlardan oluĢmamıĢtı. Oğuzlardan baĢka Karluklar, Kıpçaklar, Kaglılar, Uygurlar,
Halaclar gibi etnik birliklerden de belirli gruplar Türkmanların sıralarına katılmıĢtı.
Bununla birlikte, Oğuzların Türkmanların sıralarına katılması bahis konusu etnosun
oluĢmasıyla sonuçlandı.
Anahtar kelimeler:
Oğuz, Türkman, Türkman dili, etnik sistem, etnik
terkib
THE PROBLEM OF ETHNIC DIFFERENCES OF OGHUZS AND
TURKMEN
ABSTRACT
The researchers consider the Oghuzs with the Turkmens the same nation
and prove that they got the name Turkman/Turkmen after Oghuzs adopting Islam.
That‟s why it is clear that the name Turkman has become famous after Oghuzs
Yrd. Doç. Dr., Azerbaycan Milli Bilimler Akademisi, Folklor Enstitüsü, Türk Halkları
Folkloru Bölümü BaĢkanı, efzeleddinesger@gmail.com
Ortadoğu'da Türkmenler (Irak-Ġran-Suriye) Sempozyumu
/ 337
adopting Islam. But the Turkmen word as the name of nation existed 200 years ago,
before Oghuzs adopting Islam. Oghuzs joined the ranks of these nations only in the
X century. Turkmens are not only the nations that adopted Islamic religious but
they are the nations that formed on the base of Islamic religious:they became the
part of the people adopting Ġslamic religious in the VIII century as various Turkic
ethnic groups such as:people, families and generations and formed here again.
The identification of Oghuzs with the Turkmens stemmed the quantity
majority of Oghuzs among the Turkmans. But Turkmens are not founded only
from the Oghuzs. Besides Oghuzs the specific groups from ethnic unities such as
the Karluks, Kipchags, Kanglies, Uygurs, Halajs joined the ranks of Turkmens.
That‟s why the Oghuzs joining the ranks of the Turkmens completed with the
ethnos forming.
Key words:
Oghuz, Turkman, Turkman language, ethnic system, ethnic
composition
GĠRĠġ
Günümüzde dünya etnik haritasına göz attığımızda Türkmenstan
türkmenleri dıĢında Türkmen adını taĢıyan etnik grupların varlıgını görmemiz
o kadar da zor değildir; Kazaklar, BaĢkurtlar, Özbekler arasında Törökpen
uruğu, Irak ve Suriye Türkmanları, Türkiye Türkmenleri, Azerbaycan ve
Doğu Anadolu Terekemeleri... Bu tabloya bakıldığında tarihin belli bir
döneminde onların tek bir halk olduğu eminlikle söylenebilir. Ayrıca,
Türkmenistan Türkmenleri, Azerbaycan ve Türkiye Türkleri'nin bu halkın
varisleri olduğu bilim dünyası için hiç de sır sayılamaz. Bu yüzden de biz
"varislerle babayı" birbirinden ayırmak için etnonimin Türkman varyantından
yararlanıyoruz.
Ġslam'ı Kabul Eden Ġlk Türkler ve Türkman Adının Anlamı
Türkman etnoniminin Ġslam'ı kabul eden Oğuzlar'ın adı olması fikri
tarihcilikte yaygın bir Ģekil almıĢ ve adeta kabul görmüĢtür. Konunun bu
Ģekilde yorumundan böyle anlaĢılyor ki, Türkman adı, Oğuzlar'ın Ġslam'ı kabul
etmesinden sonra meydana gelmiĢtir. Ancak Türkman etnonimi, Oğuzlar'ın
Ġslam'ı kabül etmesinden en azı 200 yıl önce mövcut olmuĢtur.
Türkman etnonimi tarihı kaynakda ilk defa VIII.yy.'da görülmeye
baĢlamıĢtır. VIII. yüzyılda birdenbire Çin kaynağı «Türkman (Te-kü-mong)
Dostları ilə paylaş: |