Tarihte ve Günümüzde Ortadoğu'da Türkmenler



Yüklə 7,31 Mb.
Pdf görüntüsü
səhifə159/343
tarix21.03.2018
ölçüsü7,31 Mb.
#32694
1   ...   155   156   157   158   159   160   161   162   ...   343

372

 

  /  Ortadoğu'da Türkmenler (Irak-Ġran-Suriye) Sempozyumu 

ailenin içiyle veya daha baĢka dar alanlarla sınırlı kalmadığı, toplumsal etkisini 

gün geçtikçe daha yoğun ve baskın bir biçimde hissettirdiği görülmektedir.  

Bir 

genelleme 



yapmanın 

güçlükleriyle 

birlikte 

kadınların 

dindarlıklarının  daha  ziyade  geleneksel,  törensel  ve  taklidî  bir  karakter  arz 

ettiği ileri sürülebilir. Nitekim kadınların mevlit ve hatim merasimlerine daha 

fazla  katıldığı,  kutsal  kabul  edilen  gün  ve  gecelerde  nafile  ibadet  yapmaya 

(namaz, oruç vs.) daha fazla rağbet ettikleri görülmektedir. Dahası günah ve 

sevap  duygusunun  kadınlarda  daha  fazla  geliĢtiği,  dolayısıyla  onların 

dindarlıklarının  Ģekillenmesindesöz  konusu  bu  iki  duygunun  belirgin  olarak 

devreye girdiği düĢünülebilir.  

Bu arada Ģu hususun altını önemle çizmek gerekir ki, Irak Türkmen 

kadınlar arasında kurĢun döktürme, mevlit okuma, kutsal kabul edilen ziyaret 

yerlerinde çok çeĢitli gayelerle dua etme ve adakta bulunma baĢta olmak üzere 

“halk  dindarlığı”  olarak  adlandırılan  pek  çok  hususta  daha  fazla  ön  plâna 

çıkmaktadırlar. 

Kadın  dindarlığının  genel  karakterinin  daha  çok  popüler  inanç  ve 

uygulamalarla  Ģekillendiğini  söylemek  mümkündür.  Popüler  dindarlık,  derin 

dini  bilgiye  dayanmayan,  halk  tabakasında  yaygın  olan  dini  inanıĢ  ve 

uygulamaları  ifade  eder.  Bu  dindarlığın  içinde  çeĢitli  halk  inanıĢları  ve 

uygulamaları, ziyaret ve adak dindarlığı, değiĢik örf ve adetler, dini ve büyüsel 

unsurlar yer almaktadır.  



Irak Türkmen Kadınlarda Sosyal ĠliĢkiler ve Aile 

Yaptığım mülakata göre, Türkmen kadınlar arasında komĢuluk iliĢkisi 

yoğun  yaĢanmaktadır.  Özellikle  cenaze  merasimlerinde  kadınlar  bir  araya 

gelerek hatim okuma, zikir etmeye önem verirler. Kadınlar birisi vefat edince 

üç  gün  yas  tutar.  Kadınlar  arasında  yaygın  olan  adetlerden  birisi  de  ölenin 

arkasından  ağıt  yakmaktır.  Yas  meclislerine  Kerkük  yöresinde  “sazlayan” 

olarak tanınan kadınlar davet edilir. Çok sayıda ağıt ve sazlama türü bilen bu 

kadınlar, dokunaklı sesle mecliste bulunanları teskin edici nağmeler okurlar.  

Ayrıca  güzel  bir  iĢ,  yeni  bir  araba  veya  ev  alındığında  mevlit 

okunmaktadır.  Ölen  bir  kiĢinin  hayrına  veya  kırkı  için  toplanıp  yemek 

yapılarak komĢulara dağıtılır. Ramazan ayları da bir araya gelinerek ziyaretler 

yapılır, teravih namazı cemaat halinde kılınır.  

Mevcut yasa uyarınca Irak‟ta ebeveyn onayı olmadan evlenebilme yaĢı 

18.  Ailenin  onayı  olması  durumunda  15  yaĢında  da  evlenilebiliyor.  Irak 

hükümetinin yaptırdığı istatistikler, evlenme yaĢının zaten giderek düĢtüğünü 



Ortadoğu'da Türkmenler (Irak-Ġran-Suriye) Sempozyumu

  /   373 

ortaya koyuyor. Ġstatistiklere göre Irak‟ta 2011‟de yapılan evliliklerin yaklaĢık 

yüzde 25‟inde eĢlerden biri 18 yaĢın altında. Bu oran 2001 yılında yüzde 21, 

1997  yılında  yüzde  15  olarak  kaydedilmiĢti.  Irak‟ta  dokuz  yaĢındaki  kız 

çocuklarının evlendirilmesini meĢrulaĢtıracak ġiilere özgü yasa tasarısı yoğun 

tartıĢmalara sebep olmaktadır. 

Çocuk  yetiĢtirme  ve  aile  birlikteliğine  önem  veren  kadınlar  arasında 

akraba  iliĢkileri  de  önem  taĢır.  Türkmen  aile  yapısı  güçlü  iliĢki  bağı  ile 

muhafazakar bir görünüm arz etmektedir. Birincil derecede samimi iliĢkilerin 

yaĢandığı  akrabalık  iliĢkilerinde  kadınlar  erkeklerle  aynı  ortamda 

bulunmaktadırlar.  Akrabalar  arası  evlilikler  azalmakta  olsa  da  hala  önemini 

korumaktadır.  Eskiden  görücü  usulünün  yoğum  olduğu  evlenme  Ģeklinde 

önce  kadınlar  kendi  aralarında  kızı  görür,  beğenilirse  erkeğe  bildirilir. 

Ailesinin  araĢtırılma  süreci  baĢlar,  eğer  olumlu  karar  verilirse  kalabalık  bir 

Ģekilde  istemeye  gidilerek  fatiha  suresi  okunur  Ģirinlik(tatlı)  ikram  edilir. 

Sonraki  süreçte  kadınlar  iki  tarafın  anneleri  bir  araya  gelir  mehir  miktarını 

konuĢulur ve kız ailesine kızının çeyiz hazırlığına katkı sağlaması için önceden 

bir  miktar  para  verilir.  Aile  fertleri  kemer,  kordon,  halka(alyans),  takı 

alıĢveriĢine  çıkıp  niĢan  töreni  icra  edilir.  Genelde  düğünden  bir  gün  önce 

nikah kıyılır ve akĢama kına töreni yapılır. Kadınların kendi aralarında eğlenir 

ve  düğün  töreni  yapılır.  Eskiden  Türkmenlerde  geniĢ  aile  yapısı  hakim  iken 

anne-baba  ve  çocuklardan  oluĢan  çekirdek  aile  yapısı  hakimdir.  YaĢlı  anne-

babalar  genelde  ya  evlatlarından  birinin  yanında  ya  da  evlatlarının 

himayesinde  ayrı  olarak  yaĢamaktadırlar.  Taraflar  arasında  ittifak 

sağlandığında eĢit miras taksimi yapılmaktadır. 

Türkmenlerde  kız  kaçırma  ve  kadın  cinayetleri  görünmemektedir. 

Toplum  tarafından  hoĢ  karĢılanmamasına  rağmen  modernleĢmeye  bağlı 

olarak son zamanlarda boĢanma sayıları artmıĢtır. BoĢanma sebebi olarak ilk 

sırada  ailelerin  evli  çiftlere  müdahalesi  görünmektedir.  Küçük  yaĢta  evlilik 

(Çocuk gelin)ve yaĢanan ekonomik sıkıntılar da boĢanma sebebidir. BoĢanan 

kadın  kendine  özel  bir  ev  açmayı  tercih  etmeyip  ailesinin  evine  geri 

dönmektedir. 

Irak  Türkmen  Kadınlarda  Siyasal  Tutum  Anayasaya  göre  Kadınların 

Haklarıyla ilgili bazı maddeler Ģöyledir: 

Madde 20: VatandaĢlar kadın-erkek ayrımı yapılmaksızın genel hayata 

katılma  hakkına  sahiptir,  seçme,seçilme  ve  aday  olma  dâhil  bütün  siyasi 

haklardan yararlanırlar. 



Yüklə 7,31 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   155   156   157   158   159   160   161   162   ...   343




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©genderi.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

    Ana səhifə