374
/ Ortadoğu'da Türkmenler (Irak-Ġran-Suriye) Sempozyumu
Madde 30: Devlet, fert ve aileye ve özellikle çocuklara ve kadınlara
sosyal ve sağlık hizmetleri ve özgür, onurlu bir Ģekilde yaĢayabilmeleri için
gereken temel ihtiyaçları sağlamakla yükümlüdür. Bunlara uygun ölçüde gelir
sağlamak ve mesken tahsis etmekle de yükümlüdür.
Madde 37: 1.
a) Ġnsanların özgürlükleri ve onurları koruma altındadır.
b) Mahkeme kararı olmadan kimse tutuklanamaz ve sorgulanamaz.
c) Her türlü psikolojik, bedensel iĢkence ve insanlık dıĢı muamele
yasaktır. Zorla, tehdit veya iĢkence altında itirafların geçerliliği yoktur. Bu
eylemlerden zarar görenler, yasalaruyarınca uğradıkları maddi ve manevi
zararların tazmin edilmesini talep edebilirler.
2. Devlet kiĢileri fikri, siyasi ve dini zorlamalara karĢı korur.
3. Zorla çalıĢtırmak, kölelik ve köle ticareti yasaktır. Kadın, çocuk ve
seks ticareti yasaktır.
Madde 49:
I. Millet Meclisi:
1. Millet Meclisi bütün Irak halkını temsil eden ve seçim
bölgelerinden her 100.000 kiĢiye bir sandalye düĢecek Ģekilde seçilen
temsilcilerden oluĢur. Milletvekilleri genel, gizli ve doğrudan oylama yoluyla
seçilir. Mecliste halkın bütün kesimlerinin temsil edilmesine dikkat edilir.
2. Milletvekili adaylarının tam ehliyetli Iraklılar olması gerekir.
3. Aday ve seçmen olma koĢulları ile seçimlerle ilgili esaslar yasayla
düzenlenir.
4. Seçim yasası, kadınlara Millet Meclisi‟nde üye sayısının ¼‟den daha
az olmayan bir temsil imkanı sağlanmayı amaçlar.
2010 Yılında yapılan milletvekili seçiminde Irak genelinde 1‟i kadın
olmak üzere toplam 6 Türkmen milletvekili çıkarabilmiĢtir. Bu kadın
milletvekili de Jale Neftçi‟dir.
Kadının eğitim düzeyinin artması, ekonomik hayata katılması,
toplumsal hareketlerin içinde yer alması, siyasete aktif olarak iĢtirak etmesi
gibi önemli hususlar arasında sıkı bağlantılar vardır.
Tüm bu olumsuzluklara rağmen Iraklı kadınların siyasete girmelerini
teĢvik edecek bazı yasal düzenlemeler yapılmıĢtır. Irak Anayasası kadınlara
yönelik pozitif ayrımcılıkla, parlamentodaki milletvekilleri ve il meclisleri
üyelerinin yüzde 25‟inin kadınlardan oluĢmasını öngörmektedir. Ayrıca Irak
Ortadoğu'da Türkmenler (Irak-Ġran-Suriye) Sempozyumu
/ 375
seçim yasası da partilerin aday sayılarının yüzde 25‟inin kadınlara ayrılmasını
karara bağlamıĢtır. Irak‟ta 961 Türkmen kadını üzerinde Global Strateji
Enstitüsü (yeni adıyla Ortadoğu Stratejik AraĢtırmalar Merkezi-ORSAM)
tarafından yapılan “Türkmen Kadınının Siyasete Katılımı Anketi”, Irak‟ta
kadınların siyasetteki rolüne ıĢık tutmaya yardımcı olabilir. Siyasi partilere
üyelik %27,1, siyasi partilerde aktif olarak görev alma %14.2‟dir. Bir kadın
örgütünde görev alma oranı ise % 32.8‟dir.
Irak Türkmenlerinden Bir Kadın ġair: Nesrin Erbil Türkmenlerde
kadın, entelektüel hayatın içinde yer almakta, bilgisini söz, yazı, tutum ve
tavırlarıyla ortaya koymaktadır. Bunlardan biri de Ģair Nesrin Erbil‟dir.
Yaptığım mülakatta Nesrin Erbil, Ģiirlerini ifade ederken özellikle
gençlik döneminde kendisi üzerindeki toplumsal baskıdan, ailesi özellikle bir
kadın olarak annesinin desteğiyle aĢtığından da bahsetmiĢtir.
Erbil, Irak‟ta Türklük çatısının ilk kurulduğu Erbil kentinde 29 Eylül
1939 tarihinde dünyaya gelmiĢtir. Babası Ataullah Ağa, Erbil‟in soylu
ailelerindendir. Anası Hayriye Hanım ise Kerkük‟ün yine tanınmıĢ ve soylu
Sarıkâhya ailesine mensup Ġzzet PaĢa‟nın kızıdır. Ġzzet PaĢa 25 Ekim 1920
tarihinde Irak‟ta ilk kez oluĢturulan Bakanlar Kurulunda Eğitim ve Sağlık
Bakanı olarak görev yapmıĢtır. Nesrin baba ocağı olan Erbil‟i kendine soyadı
olarak seçtiği için, Ģöhretini bu isimle yapmıĢtır.
Ġlkokulun son sınıfına kadar devam eden Nesrin Erbil, geçirdiği
rahatsızlık sebebiyle eğitimini tamamlamaz. Edebiyata meraklı olan babasının
kitaplığında, kendi kendine yetiĢerek, bilgilerini arttırmıĢtır. Edebiyata meraklı
olan babası ve yine Ģiirle az çok uğraĢan Sedad, Murad ve ReĢad adlı erkek
kardeĢlerinin aile içinde yarattıkları atmosfer, Nesrin‟in edebî melekesini
besleyerek onu yüreklendirir. Böylece edebiyata karĢı olan ilgisi aile ortamında
artan bir hızla geliĢir.
Daha sonra Bağdat‟ta teyzelerinin konağına yerleĢen Nesrin, burada
Ġngilizce kurslarına devam ederek lise sertifikası almıĢtır.
Türkçe ve Farsça Ģiir yazmıĢ olan babasının hala yazma bir divanı
durmaktadır. Hatta Nesrin'e göre, kendisi babasının (sıcak mısraları arasında))
büyümüĢtür. Kendini tanır tanımaz, Necip Fazıl Kısakürek, Mehmet Akif
Ersoy, Tevfik Fikret, Yahya Kemal, Cahit Sıdkı, Behçet Kemal, Bekir Sıdkı ve
Orhan Veli gibi büyük Ģairlerin eserlerini izlemeye baĢlamıĢtır.
376
/ Ortadoğu'da Türkmenler (Irak-Ġran-Suriye) Sempozyumu
Nesrin Erbil, babasının mısraları arasında yetiĢen aydınlarımızdan biri
olmuĢtur. Çocuk yaĢtan Ģiire olan merakı, büyüdükçe geliĢmiĢtir. BaĢarılarıysa
bir Ģiir yarıĢmasına katılmasından sonra görünmüĢtür. 1956 yılında Ġngilizce
yazdığı (All For Love) Hepimiz sevgiye baĢlıklı Ģiiriyle birincilik
kazanmıĢtır.
1
ġiir bestelenmek üzere Kaliforniya Nordic plak Ģirketi tarafından
satın alınmıĢtır. Ayrıca bu Ģirketin teklifi üzerine yazdığı “Come back to me”
ve “Lonely” baĢlıklı iki Ģiir daha yazmıĢtır.
Yabancı dile karĢı ilgisi daha sonra Almanca‟ya da yöneltmiĢtir. Dört
yıl süreyle Almanca kurslarına devam etmiĢtir. Bu dildeki yeteneğini
ilerletmek gayesiyle, Almanya‟da bulunan kardeĢi ReĢad‟ı zaman zaman
ziyaret etmiĢtir. Güzel sanatlara karĢı ilgisinden dolayı resim dalında da uğraĢ
vermiĢ ve iç dünyasını dıĢa vuran tablolar yapmıĢtır.
ġairimiz Nesrin Erbil, Türkce ilk yazdığı Ģiir ((yoğurtçu kadın)) baĢlığı
Ģiirdir. 1957 yılında ((grup)) adlı Ģiirini Türkye gazetelerinde yayımladı. Nesrin
Erbil'in Ģiirlerinde olan sanat inceliği insan içinden kopan kimi özgürlük, kimi
ümit, kimi baĢkaldırı, kimi küskünlük duyguları ile örülüdür.
1960 yılından itibaren Türkçe Ģiirler yazarak, çok velûd bir döneme
girmiĢtir. Özellikle Irak Türkmenlerinin kültür tarihinde önemli bir döneme
damgasını vuran ve Bağdat‟ta yayımlanan KardeĢlik dergisinde yer alan Ģiirleri
ile büyük ilgi toplamıĢtır. Serbest Ģiir vadisinde Irak Türkmen edebiyatı içinde
önemli bir yer kazanmıĢtır. Bu alanda ortaya koyduğu edebî ürünler
yadsınmayacak derecede baĢarılı olmuĢtur. Buna rağmen hece vezninden
kopmamıĢ ve bu tarzda da baĢarılı Ģiirler yazmıĢtır. YetmiĢli yıllara kadar
uzanan bu dönemde yazdığı Ģiirleri ile edebiyat çevrelerinde en çok tartıĢılan
Ģair olmuĢtur.
1975 yılından sonra uzun süre Ģiirlerini yayımlamamıĢtır. Ancak hiçbir
zaman Ģiirden kopmamıĢtır. Doksanlı yılların sonlarında Ģiirlerini tekrar
yayımlamağa baĢlamıĢtır. ġiirlerinin tekrar yayımlanması edebiyat çevrelerinde
büyük memnuniyet yaratmıĢtır.
2
BaĢlangıçta en çok Yahya Kemal Beyatlı, Cahit Silki Tarancı ve Orhan
Veli'den etkilenmiĢtir. Daha sonra kendi üslubunu ve saf Ģiir anlayıĢını
yakalamıĢtır. Zorlamasız ve akıcı bir dil kullanarak, edebiyat çevrelerinde çok
1
KardaĢlık, Ġlk edebiyat Dergisi, sayı 1-2, 25 yıl, 1985.
2
Ekrem Pamukçu, Irak Türkmen ġairlerinden Nesrin Erbil, Reyon Bakanlığı yay., 1990,
Ankara.
Dostları ilə paylaş: |